從《國語》曰：“玄王（中宗太戊）勤商，十有四世，帝甲（祖甲）亂之，七世而隕。”。可知：後世儒家學者将商滅亡的原因怪罪到了祖甲對湯法的破壞。
廪辛，統治時間：bc1230--1167年。
廪辛，馮辛，或憑辛，子姓，名先。
bc1230年，祖甲的兒子廪辛繼承了商朝君主之位，是商朝第二十五任君主，以殷（河南安陽）爲都。
商王廪辛繼位初，羌方在今陝、甘一帶重又崛起，祖甲執政後期起事的蠶叢氏部落也加入了羌方的勢力聯盟，屢犯商王朝，常使商戍軍遭到很大損失，成爲商王朝欲用兵的重點。
廪辛決定用兵平定西戎。
商王廪辛針對羌方武裝力量強悍等特點，戰前進行全面的謀劃和布置，一面命戍軍暫避敵鋒，待機而動，一面組織精銳部隊适時增援抗擊羌方進犯。
由于采取積極防禦策略，庚丁抗擊羌方的戰争取得最後勝利，打散了蠶叢氏部落，擒殺羌方伯，占領羌方部分土地，并派出與王族關系密切的逐、何等五族戍守。
但羌方并未被攻滅，成爲隐患。武乙及其後的諸王在位時，仍常與羌方發生小規模的沖突。周武王攻纣時，羌方更參加了滅商的聯軍。
蜀地文明分爲幾個時期：蜀山氏冉族、蠶叢氏羌族、柏灌氏羌族、魚凫氏冉族、開明氏蜀族（蜀族是合化的民族）。蜀族是先秦時期一個不同于華夏族文化的民族（華夏族也是合化的民族）。
岷山，自中國甘肅省南部延伸至四川省西北部的一褶皺山脈，大緻呈南北走向，全長約500公裏，主峰雪寶頂位于四川省松潘縣境内，海拔5588米。岷山是長江水系的岷江、涪江、白水河與黃河水系的黑水河的分水嶺。
相傳，上古時，居住在古青藏高原的冉族人向東南遷居，進入了岷山地區和cd平原。後人将這些居住在岷山河谷的人稱爲蜀山氏，在大洪水之前曾經一度成爲部落聯盟的共主。這段時期稱爲蜀山氏冉族文明時期。
西漢揚雄的《蜀王本紀》中寫道，“蜀王之先名蠶叢，後代名曰柏濩，後者名魚凫。此三代各數百歲，皆神化不死，其民亦頗随王去”，“魚凫田于湔山，得仙。今廟祀之于湔。時蜀民稀少”。
相傳，黃帝娶蜀山氏的女子爲妃，生下一男嬰。男嬰長大後是“目縱”（即雙瞳），居岷山下的石穴裏。他善于養蠶，因“教民蠶桑”有功，而被部族人稱作“蠶叢”，其部族稱爲蠶叢氏，取代土著的冉族成爲甘肅南部直至四川盆地的領導部族。這段時期稱爲蠶叢氏羌族文明時期。
商朝祖甲和廪辛時期，羌族的蠶叢氏部落在羌方被擊敗之後，四處逃散。
由于不堪長期征戰，一部分蠶叢氏羌人随着一位青年重新進入四川盆地，以躲避戰争。他們來到一處有河流流經的柏樹林（今彭州）落腳，那裏有豐富的銅礦和玉石、陶土可供生活需用。一些人發現林間有白鶴栖息，想着像白鶴那樣飛離了戰争，于是在青年的倡議下改稱部族爲“柏灌氏”，那位帶領大家安家的青年人被推舉爲新的部落首領。領地範圍涵蓋今彭州、什邡、郫縣一帶。這段時期被稱爲柏灌氏羌族文明時期。
三星堆遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南距四川省省會cd40公裏，東距廣漢市區7公裏，是一座由衆多古文化遺存分布點所組成的一個龐大的遺址群。
考古學家将該遺址群的文化遺存分爲四期，其中一期爲早期堆積，屬于新石器時代晚期文化，二至四期則屬于青銅文化。遺址群年代上起新石器時代晚期，下至商末周初，上下延續近2000年。
三星堆遺址群規模巨大，範圍廣闊，古文化遺存大多分布在鴨子河南岸的馬牧河南北兩岸的高台地上，遺址群平面呈南寬北窄的不規則梯形，沿河一帶東西長5～6千米，南北寬2～3千米，總面積約1200公頃，是四川古代最大最重要的一處古文化遺存，是四川境内目前探明的範圍最廣、發生時間較早、延續時間最長、文化内涵最爲豐富的古蜀文化遺址。
已确定的古文化遺存分布點達30多個，其中以南部的“三星堆”，中部的“月亮灣”、“真武宮”，北部的“西泉坎”，東部的“獅子堰”，西部的“橫梁子”，以及向西延續的“仁勝村”、“大堰村”等遺址最爲重要。三星堆遺址群的年代範圍距今約年間，前後延續2000年，前後共出土文物4000餘件，所出的了大量陶器、石器、玉器、銅器、金器，具有鮮明的地方文化特征，自成一個文化體系，已被中國考古學者命名爲“三星堆文化”。
三星堆是三座長約數十米至百米、高約5米至8米，連結成一線的土堆，分布在馬牧河西岸東、南、西三面的台地上。關于三星堆其名，有一個美麗的神話。傳說玉皇大帝從天上撒落三把泥土，落在了廣漢的湔江之畔後形成了三座大土堆，突兀地立于平原之上，猶如一條直線上分布的三顆金星，故名三星堆。在牧馬河對岸，有一高出周圍的弧形台地，富于奇想的人們于是将這片台地起名爲月亮灣。三星堆與月亮灣隔河相望，亘古而來，形成了廣漢八景之一——三星伴月。
三星堆遺址的發現，始于當地農民燕道誠與兒子燕青于1929年春淘溝時偶然發現的一坑玉石器，其中有圭、璧、琮、玉圈、石珠等，一共300多件。1931年春，在廣漢縣傳教的英國傳教士董笃宜聽到這個消息後，找到當地駐軍幫忙宣傳保護和調查，還将收集到的玉石器交美國人開辦的華西大學博物館保管。