上甲微，憑借伏羲氏的伏羲八卦以及虞舜所著作的《連山易》，衍變推導出“中”道易理之《河圖》序系統，即《歸藏》易，布施于當地民衆受益，得以應用易理謀略發動和領導民衆，爲其以後爲父親報仇提供了有力的民衆支持。
bc1894年，商侯上甲微向河伯借兵讨伐有易氏，爲父報仇，攻滅有易氏，處死了有易氏的君主綿臣。
《歸藏易》的《河圖》序系統，認爲天道的互相變易，天地陰陽和諧歸中，對陰陽八卦傳統文化中道易理沒有損害，乃成爲後來商朝的國法、禮儀理念、曆法的根本，即認爲任何事都處于變化之中，沒有什麽事是不變的，爲以後的商湯用武力颠覆夏的統治提供了理論支持。前面提到過，《歸藏易》之後，紫微鬥數的風水理論和實踐就此定論。現在《連山易》殘卷僅存日本，而《歸藏易》殘卷大部在日本，僅有一卷在中國大陸。所以紫微鬥數在日本發揚光大，而中國大陸僅90年代發現的一卷也使得此後紫微鬥數蓬勃發展。
上甲微積極推行推行《歸藏易》的《河圖》序系統，并且要求後代子孫不忘根本，以至于成湯之恭敬備用不懈中道易理，指導“商革夏命”成功，得有天下都發源于此。
之前商族勢力漸趨衰微，而上甲微複興了商族，從此商族漸趨強盛。
bc1847年，商滅皮氏諸侯。
在夏朝的諸侯方國中，商國自上甲微滅有易以後，勢力逐漸發展壯大。自上甲微之後，又經曆了報乙、報丙、報丁、子壬，到主癸時已經70多年了，商國已是一個具有國王權力的大國諸侯。農業和畜牧業的發展，社會财富的增加，使得商國有實力向夏發起挑戰。
所以bc1722年，商族又遷回亳（河南商丘睢陽區），直面夏朝的統治。子主癸被湯建立商朝後追封爲商夔宗。
bc1715年，服喪兩年後，後昊的兒子後發繼承了夏朝君主之位，是夏朝第十六任君主，以西河（河南安陽湯陰縣）爲都。時年38歲。
後發執政時期，對諸侯和方國的管理已經失控，一些勢力強大的諸侯完全不聽從夏王朝的号令，自行其道，爲所欲爲，逐漸形成了以大欺小以強淩弱的局面。其中最爲強大的是商侯子主癸。商侯子主癸是位野心勃勃的諸侯，他率領族人遷回商丘之後，繼續施行對外擴張的政策，不斷吞并周邊的一些小的諸侯國。
商族的勢力不僅已經完全控制了黃河以北的大部分地區，同時還以谷熟（鄰近虞國，河南商丘虞城縣）爲根據地向東部擴張，此時商侯子主癸已經老邁，但是他的兒子天乙（商湯）已經長大成人，并且精通文武之道，足智多謀，是一位有勇有謀氣度不凡的首領。
子主癸便讓兒子商湯來代替他來主持殷商的國政。于是商湯廣納天下賢才，招募各路英雄好漢，擴充軍隊，大力發展殷商的勢力。他運用智慧，率軍東征西讨，多次擊敗敵人，成爲父親子主癸的得力助手。
子天乙的才能和智慧與夏王姒發形成了鮮明的對比，後發不學無術卻又目中無人，是一個典型的繡花枕頭裝糠皮——外邊好看裏頭空。他每天除了吃喝玩樂醉生夢死外，幾乎是别無所長。
bc1708年，後發的同宗兄弟履癸繼承了夏朝君主之位，是夏朝第十七任君主，定都斟抃（山東濰坊）。
履癸，姒姓，名履癸，商湯谥之爲桀。
資料上說是後發之子，但是後發即使死的時候也才16歲，總不能讓一個嬰兒坐上王位吧！且後履癸窮奢極欲的描述也與嬰兒不符，所以後履癸應爲後發的同宗兄弟，大約與發年紀差不多。正是青年時期，所以才不願意聽大臣的勸告，大約是逆反心理作祟。且沒有服喪三年，連一年都沒有就迫不及待地上位了。
後履癸文武雙全，赤手可以把鐵鈎拉直，但荒淫無度，暴虐無道。他驕奢淫逸，生活腐化，從各地搜羅美女充填後宮。
bc1706年，後履癸開始築傾宮，飾瑤台，作瓊室，立玉門，使百姓貧苦交加。
同年，畎夷進入岐地，聯合當地蠻族發動叛亂。
bc1703年，經過三年的争戰，畎夷與當地蠻族被桀派兵征服，前來朝拜表示臣服。
後履癸初繼位時，曾有振興夏王朝的雄心和抱負，他攻無不克，戰無不勝，衆諸侯畏懼而臣服。後履癸被不斷的軍事勝利沖昏了頭腦，他自比爲太陽，開始變得暴戾無道。他驕侈淫逸、寵用嬖臣、暴虐無道，對民衆及所屬方國部落進行殘酷的壓榨奴役，引起普遍的憎恨與反對。因爲自從孔甲在位以來，諸侯就有很多相繼叛離了夏，而後履癸又不修德行而用武力傷害百官之族，百官不堪忍受。所以紛紛叛離。夏朝的統治風雨飄搖，國勢漸衰。
bc1699年，中原發生大旱。
bc1698年，後履癸在有缗（山東濟甯金鄉）舉行盟會，有缗氏作爲東道主參會不久，因爲自己的外戚身份，出于好意，向後履癸建議治理旱情，停止營建宮殿，而不被采納，憤然離席。由于大掃後履癸的面子，後履癸征調了大批軍隊進攻有缗氏，經過激烈戰鬥，終将有缗氏擊敗。
自後履癸滅有缗氏以後，統治階級内部的矛盾更加激化。
當初夏朝被寒浞趕盡殺絕，幾乎絕嗣，全靠相的妃子出身有缗氏的後缗，生下了少康，才延續了夏朝的香火，可是卻因爲一言不和，就被滅國，各國諸侯和大臣無比反感，開始大批倒向商方面，或者作壁上觀，傾向夏的諸侯已經成爲極少數，夏朝内部矛盾也大大激化。
同時因爲有缗氏爲東方特别強大的諸侯，與有缗的戰争屬于内戰，使夏朝盡失精銳之師，爲商取代夏提供了有利時機。
而有缗氏傳承自東夷始祖少昊，在東夷方面影響深遠。有缗氏被滅後，夏朝的都城斟抃（山東濰坊）不再安全。