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第十四章三星堆遺址


庚丁,統治時間:年。

庚丁,庚祖丁,或庚且丁,子姓,名嚣,商朝第二十六位君主。

年,祖甲的兒子、廪辛的弟弟庚丁繼承了商朝君主之位,以殷(河南安陽)爲都。

庚丁在位期間,繼續對西方的羝方、旨方等方國部落進行征伐。

庚丁時期迷信巫教,使巫教勢力大增,危及王權。

甲骨文記載,庚丁開辟了以殷爲中心的田獵場,用于田獵和軍事演習,當然也間接地起到了開墾荒地的作用。

庚丁死後,葬于殷,谥号商安王,廟号庚祖,由子武乙繼位。

武乙,統治時間:年。

武乙,子姓,名瞿,商朝第二十七位君主。

年,庚丁的兒子武乙繼承了商朝君主之位,以殷(河南安陽)爲都。

武丁正式執政後,決定将都城由西亳遷到沬(河南鶴壁淇縣),建立沬都,這是沬的首次建城,所以後人稱之爲武丁城。

武乙三年(),武乙将都城由殷遷回黃河北岸的奄(今山東曲阜)。

從殷商蔔辭和甲文來看,殷人先王先帝死去升天即爲上帝,不僅主宰着去世後登天的群臣百姓,還主宰世間人們休咎禍福:“乃祖乃父,丕乃告我高後曰:作丕刑于朕孫,迪高後丕乃崇降弗祥。”(《尚書·盤庚》)。

殷代的帝王宗教觀是一元的,即先王和“帝”都統一于對祖先神的崇拜。這種一元性的宗教觀,是殷代氏族成員基本一緻,沒有分裂,人與人之間一元性的反映。

殷代實行政教全一的政治體系,巫教祭司在政治生活中扮演重要地位,有時會以祖先神靈的名義幹涉戰争與王權。

武乙在位時期,商朝國勢已經逐漸衰落,政治觀念和禮制方面開始産生變化,傳統的天神觀念受到極大的沖擊,武乙便是其中的代表。傳說武乙昏庸無道,曾經制作一個人偶,把它稱爲天神。武乙與“天神”賭博,命令旁人作評判。“天神”輸了,武乙就想法來侮辱它。武乙又制作一個皮袋,在皮袋中裝滿血,然後高高挂起,朝天射它,稱做“射天”。

這體現出在商朝後期政教合一的政治傳統受到挑戰,王權開始脫離巫教祭祀的影響。而巫教祭司在民間輿論中依然占據絕對統治地位,以緻武乙得到了殘暴的名聲。當時的祭司的作用類似于後世的知識分子,史書都由他們書寫。

商朝曆來實行的是兄終弟及的制度,也就是說隻要國王死後,兄弟還在,雖有兒子,也要由兄弟繼承,這是早期商朝九世之亂的原因。

所以到了武乙之後,爲了根本解決這一問題,商朝開始摒棄這種制度,實行父子繼承制。

這實際上剝奪了兄弟們的繼承權,從武乙開始,内鬥不斷。商朝内部的鬥争由早期的諸弟争位變爲諸弟與新君侄兒的矛盾。

武乙在位時期,商朝東方的部族東夷逐漸強盛起來,他們分别遷移到淮河、泰山一帶,其勢力更是達到商朝統治的中心地區。

武乙南北征伐,先是征伐旨方(黎,耆qi,其地稱上黨,今山西長治西南)。旨方原來在武丁時期已經讨伐過,一度被武丁擊敗,暫時臣服,此時強盛起來,不服商的統治。旨方在商朝的西部,勢力比較強大,武乙在位時多次調動重兵加以征伐,參戰軍隊常常在幾千人以上。最後武乙征服旨方,俘虜二千餘人,多數作爲奴隸。從此旨方臣服商的統治,由西戎歸化爲華夏族諸侯之一,改稱耆。

耆自從歸化之後,其首領甚至擔任過商王朝的西史,參與征戰,勤勞王事,深得重用,是商王朝的重要盟友之一。耆國因忠心王事而被賜姓爲商族的國姓,子姓。

武乙還曾經出兵讨伐并征服南方的諸侯國歸國(在今湖北省秭歸縣境内),屠殺很多當地百姓,留下了殘暴的名聲。

商朝國勢日衰,東方的夷方各部趨于強盛,不斷侵襲商朝統治地區,嚴重威脅商朝後方。

夷方(位于今黃、泗、淮流域,今山東、江蘇、安徽一帶),亦稱人方、屍方,是生活在商朝東部地區的一個夷人方國。人方發展迅速,經常進入商境攻掠,與商朝爲敵。

武乙在位時,曾攻打過人方,但沒有成功。

前面介紹過周朝的先祖也是豳國的開創者是公劉,公劉有子慶節。

公劉建立的豳國經九世傳位,到古公亶父,前後三百餘年曆史。(經曆公劉,慶節,皇仆,差弗,毀隃,公非,高圉,亞圉,組绀,亶父)

《史記·周本記第四》記載:“慶節卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。毀隃卒,子公非立;公非卒,子高圉立;高圉卒,子亞圉立。”

亞圉卒,子組绀立;組绀卒,子亶父立。

公劉居豳300百多年之後,古公亶父繼位豳公。

古公亶父,姬姓,名亶(dǎn),陝西旬邑人。上古周族的傑出領袖,周文王祖父,周王朝的奠基人。古公亶父在周人發展史上是一個上承後稷、公劉之偉業,下啓文王武王之盛世的關鍵人物。

公劉之後,戎狄的勢力範圍逐漸擴大,周族陷入了與戎狄間大規模的摩擦沖突中。

到了古公亶父時期,商王武乙實施暴政,激化民族矛盾,導緻戎、狄等遊牧部落常常侵犯商朝疆土,而豳地首當其沖。

西邊義渠戎國(今甘肅甯縣焦村鄉西溝村在甯縣城西北50裏處)等部落不斷侵入豳地。因爲古公亶父娶的就是戎人姜氏之女(羌族),所以古公不願和戎人打仗,所以用和親的方式緩和與戎人的矛盾。

考慮到整個部族的發展需要,亶父委曲求全又向北面的狄人進獻财物以期在退讓中求得發展和生存,但狄人不守信,仍對周部族進行襲擾,甚至強索土地,豳人義憤填膺,紛紛要求一戰,可古公亶父說“我不以養人之地去害人”。

武乙六年(),古公亶父無奈帶領部族遷徙,最初想遷至先祖後稷的領地古邰地(今陝西武功),但由于戰亂影響,最終率姬姓氏族二千乘離開豳地向東南進發,翻越梁山後沿着沮(ju)水(今陝西韋河)西進,然後渡過漆水(今陝西橫水河)來到岐山(箭括嶺)之下的周原(今陝西岐山北),因爲豳的國名,所以又将這裏稱爲南豳。

周原位于陝西關中平原的西部,包括今陝西省岐山、扶風兩縣的一部分,北倚岐山,南臨渭河,西側有汧河,東側有漆水河,水源豐富,氣候宜人,土肥地美,适于農耕與狩獵,岐山本身又是天然的禦敵屏障。經占蔔後大吉,古公亶父決定在此定居,從此姬姓的部落就自稱爲周人——生活在周原上的人。豳地的人視古公爲仁人,扶老攜幼紛紛複歸。

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