雖然有巢氏部落不再是聯盟的首領地位，但是巢湖流域的華夏政治中心地位并沒有改變。由巢湖流域的其它氏族部落成爲新的聯盟首領。這些部落由于并不具有太大的優勢，所以部落的統治時間較短。這些部落的統治共經曆了10個朝代，共1100年時間（年）。加上有巢氏，巢湖流域作爲華夏政治中心經曆了3464年時間（年）。

華夏第五王朝（），以巢湖流域爲中心的部落聯盟，包括有巢氏在内共11個部落交替執政。

有巢氏，統治時間：>次民氏，統治時間：>晨放氏，統治時間：>蜀山氏，統治時間：>騩逐氏，統治時間：>兒遽氏，統治時間：5代，>庸成氏，統治時間：>啓統氏，統治時間：>中皇氏，統治時間：>昆侖氏，統治時間：>西陵氏，統治時間：5代，>有巢氏統治晚期，河南商丘一帶的燧人氏部落興盛起來。這一帶的礦山有許多燧石，燧人氏部落因此得名。燧人氏部落的首領（姑且稱之爲遂人）在長期的與燧石的接觸中，機緣巧合掌握了燧石取火的方法。這是對鑽木取火方法的重大改進。使得人們更容易掌握。

有人認爲燧人氏發明了鑽木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發明者，結束了遠古人類茹毛飲血的曆史，開創了華夏文明。這個太誇張了。實際上人類早在20萬年前的早期智人（尼安德特人）階段就已經發明了鑽木取火，當時人類還處于原始人群階段，不可能産生部落聯盟這麽先進的組織形式。所以燧人氏也不可能是20萬年前的部落聯盟首領。部落聯盟隻是在母系氏族社會發展以後才出現的組織形式。

鑽木取火的方法花費的時間冗長，容易受到潮濕天氣的影響。所以不具有普遍性，也不利于普及用火。這就如同人們說東漢蔡倫發明了造紙術，但是實際上是蔡倫改進了造紙術，便得造紙的成本大大降低，之前都是用絹等名貴材料當紙用，現在用蘆葦和破漁網造紙，從而普及了造紙術。雖然燧人氏并不是第一個鑽木取火的人類，但他是第一個燧石取火的人類，從此以後每個人都能夠随身攜帶火石，從而生火，不會受到潮濕天氣的影響。所以這并不有損于燧人這一發明的偉大。商丘因此被譽爲華夏文明的發祥地，被中國文聯授予“中國火文化之鄉”稱号。燧人死後葬于今天商丘古城西南3裏處，建有燧皇陵。

正是因爲用火方法的普及，人們有了野獸最害怕的火，才能僅有少數人就敢出來。如果是在鑽木取火的時候，能不能生成火，與天氣的條件太過緊密。所以人們後來才能由石器時代發展到青銅時代。

燧人掌握了燧石取火的方法，不再懼怕野獸的夜晚突襲，晚上在野外，隻要生起一處火堆，就可以安心入眠。所以狩獵能力得到大幅提高，由于食材的豐富，研究出了很多可口的菜肴。部落人們的生活得到了大幅改善，體格更加健壯，武器得到極大改善，引得小部落紛紛來投，聚居在燧人氏部落周圍，希望得到燧人氏部落的庇護。

年，即有巢氏部落聯盟結束統治的100年前，燧人氏首領燧人與弇茲氏首領織女結合，建立互爲婚姻的血緣聯盟，始稱燧人弇茲合雄氏。按照母系氏族的傳統，織女成爲聯盟的董事長，而燧人成爲>有人說弇茲氏的織女是中國曆史上最早的一位女首領。其實當時處于母系氏族社會，女首領普遍都有，即使燧人氏的掌權者也一樣是女性，燧人隻是作爲族長，屬于二元制中的ceo。較爲稀罕的是織女作爲一位年青女姓，成爲族長，是比較罕見的。

北極星的首位記錄者是燧人弇茲氏，故又稱紫宮、紫微垣。紫是玄的代稱，紫宮即玄宮，宮中女主爲陰德星，是爲弇茲聖母九天玄女。北極星因弇茲氏織女而命名爲織女星。後世人追尊她爲女帝，又稱玄女、玄帝、王素、**、須女、帝弇茲等，是九天玄女的原型。

燧人弇茲合雄氏随着兩族的合并，實力迅猛增長，人口逐漸增加，爲了方便食物的分配，織女發明了結繩記事的辦法來處理後勤政務。并且用同樣的方法與周邊的部落進行商品交換，這是原始商業的雛形。

結繩記事：那時候人類還沒有文字，生活中有許多事全憑大腦記憶，但時間久了，有些事情往往會被遺忘。織女用柔軟而有韌性的樹皮搓成細繩。織女發明的繩有三種：單股的繩稱作“玄”，兩股合成的稱作“茲”，三股合成的稱作“索”（又作素）。然後将數十條細繩排列整齊懸挂在一處，在上邊打結記事。大事打大結，小事打小結，先發生的事打在裏邊，後發生的事打在外邊。爲了能夠記錄更多的事情，織女又利用植物的天然色彩，把細繩染成各種顔色，每種顔色分别代表一類事物，使所記之事更加清楚。

在燧人氏以前，人們把所有的動物都叫作“蟲”。燧人夫婦經過細心觀察，把這些動物劃分爲四類：天上飛的稱作“禽”，地上跑的稱作“獸”，有腳的爬行動物稱作“蟲”，沒腳的爬行動物稱作“豸”。