塞特·荷内斯Sethenes,統治時間：BC2764－－2748年。

塞特名在前，說明其爲下埃及國王。

BC2764年，塞特·荷内斯占據孟斐斯，宣布獨立，重新建立下埃及王國。其可能爲王室子弟，所以其的獨立并沒有引來上埃及的讨伐，可以視爲默許。事實上，上下埃及分裂。

前王朝時期的下埃及第一王朝、埃及第一王朝末期的下埃及第二王朝、埃及第二王朝後期的下埃及第三王朝。下埃及共經曆這三個王朝時期，之後就再不複見。

塞特·派瑞蔔森·塞克荷米蔔Seth－Peribsen/Sekhemib，或者凱爾瑞斯Kaires，統治時間：異教徒不信荷魯斯或雙神。BC2748－－2734年。

BC2748年，塞特·荷内斯的兒子塞特·派瑞蔔森·塞克荷米蔔繼承了下埃及王位。

其陵墓中有發現其信奉阿什Ash、米恩和貝斯特的神名。說明其統治時期試圖引入一套全新的宗教理念，不相繼續信奉荷魯斯。

内菲爾克荷瑞斯Nepherkheres，統治時間：BC2734－－2720年。

BC2734年，内菲爾克荷瑞斯繼承了塞特·派瑞蔔森·塞克荷米蔔的下埃及王位。

塞克荷米蔔·派瑞恩瑪阿特Sekhemib－Perenmaat,或者塞搜克瑞斯Sesokhris，統治時間：BC2720－－2709年。

BC2715年，塞克荷米蔔·派瑞恩瑪阿特繼承了内菲爾克荷瑞斯的下埃及王位。

薩納克荷泰Sanakhte統治時間：19年，2709－－2690年。

BC2709年，薩納克荷泰繼承了塞克荷米蔔·派瑞恩瑪阿特的下埃及王位。

喬塞爾Djoser，統治時間：29年，BC2690－－2661年。

BC2690年，喬塞爾繼承了薩納克荷泰的下埃及王位。

在石頭花瓶上，我們找到記錄，“今年與北方的敵人戰鬥在城市貝特特。”貝特特，現在被稱爲ElKAB，坐落在尼羅河東岸。希臘人稱之爲希拉康波裏。因此，這是在上下埃及之間發生的一次重大戰鬥，有47209人喪生。這次戰鬥的結果是上埃及戰敗。

BC2686年，喬賽爾乘勝攻占了提尼斯，從而推翻了古埃及第二王朝，建立了古埃及第三王朝。

下埃及第二王朝從BC2764－－2686共經曆6位國王，78年。加上前面的兼任下埃及國王的4任國王，共經曆10王，207年。而喬塞爾因爲是第三王朝的首任國王，所以人們習慣将之從下埃及去除掉，稱爲9王，即9位法老。

這樣埃及第二王朝，上埃及6位法老，下埃及9位法老，符合曆史上兩處地方對埃及第二王朝法老數量的分歧。

人們習慣于将第一王朝和第二王朝合在一起，稱爲埃及前王朝時期。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

地中海東部的克裏特島，是愛琴海上最大的島嶼，産生了歐洲最早的文明，稱爲克裏特文明。克裏特文明是愛琴文明（古希臘文明之前的文明，又稱爲邁錫尼文明）的起點，尤以富麗堂皇、結構複雜的宮殿建築聞名。

BC6000年，克裏特島進入新石器時代。這一時期代表爲克諾索斯将近6米厚的地層，它包含了石器以及手工制作打磨的器皿的碎片，顯示了從底層到頂端持續的技術發展。

這一文化層的結束标志爲對陶器上白色充填的鋸齒狀裝飾的引進，還發現了以其單色顔料對其主題的複制品。

從BC6000－－1600年之間共經曆了九個克諾索斯地層或者文化時期，我們可以貫穿其中觀察到一種非常鮮明的、有序而持久的陶瓷藝術的全方面的發展。從一個階段邁向另一個階段，裝飾的組織、形式以及内容逐漸發展。

壁畫藝術起碼在晚期顯示了同樣有序的發展；而對于宗教，我們至少可以說沒有突變的迹象，從統一的自然崇拜通過各個正常的階段直至晚期發展出拟人神。沒有迹象表明有傳入的神祇或宗教理念。

BC3000年，大量埃及人從埃及渡海來到克裏特島，成爲克裏特島的統治民族，亦即克裏特島，無論外來還是本地土著都是黃種人。也就是說克裏特文明事實上是古埃及文明的子文明。（古埃及文明是蘇美爾文明的子文明、埃蘭文明是雅利安文明的子文明。而蘇美爾文明和雅利安文明都來源于哈拉帕文明。哈拉帕文明源于亞特蘭蒂斯文明。亞特蘭蒂斯文明源于印度古大陸文明，而印度古大陸文明和南極洲文明都是三眼族文明的子文明。這裏對各文明作一簡要回顧。詳情見前面相關章節）。

克裏特文明是一種航海民族的文明，之前的文明大都屬于農耕文明，與埃及保持着密切的接觸（米諾斯王朝時期除外）。

克裏特的水手們在埃及和克裏特之間進行過相當可觀的商業貿易。

克裏特文明早期的陶瓷制品以線狀的螺旋、三角、曲線、十字、魚骨紋等爲特征。

克裏特文明以及随後的邁錫尼文明貫穿始終一直有武器、食物、水、裝飾品等各式物件同屍體一起埋葬的傳統。采用洞穴或坑式，死者在裏面同各種日常和奢侈品物件一同埋葬，置于棺材或小室内或隻是簡單地包裹起，沒有火葬。

早期墓葬形式爲直立的石頭所砌的墓葬腔，有時候也位于岩洞中，下葬之後腔室被土所掩埋。後來出現了公墓式的骨頭坑，容納許多遺骸。在埋葬前人們先将血肉從骨頭上煮去，或将其置于孤立的腔室内讓其腐爛，然後再将骨骸收集。腔室則重新利用。至于棺材一般尺寸很小，裏面的屍體蜷曲，膝蓋頂着下颌。它們多見于開挖的地室或是坑中。

後期，一種圓頂墓（tholos）或稱“蜂窩墓”（bee－hivetomb）變得常見，有時候它們完全是挖掘而成，有時呈穹頂狀。墓葬形式是平平地拱起的腔室，由一個水平或略微下傾的通道從外部連接，通道的兩側逐漸合攏。出現葬禮器具，如彩繪赤陶制的棺材。

整個地區的早期宗教在本質上都是相同的，主要特征包括如對主神的崇拜，他們寓居于自然界的主要形象中（太陽、星辰、山嶽、樹木等）并掌握着豐産的秘密。這種崇拜經曆了一段無偶像（aniconic）時期，從那衍生出了神物，比如石頭、立柱、樹木、武器（雙面斧或盾牌）等等。

這段統一王朝出現之前的時期也可稱之爲克裏特前王朝時期，屬于紅銅時代文明。