第二章神農琴


要大量種植農作物,首先要選擇合适的植物種類并馴化使之成爲作物品種,比如稻、黍、稷、麥、菽五谷;其次要有農具,比如耒耜;三是要掌握農時。這些都需要長期技術進步和知識積累,絕不是一朝一夕就能做到的,即使一個人終其一生也絕難做到。所以說,神農氏之前已經經曆了漫長的原始農業發展階段。而神農氏時期系統總結了之前的農業發展成果,并且解決了其中的農具問題。

在原始社會裏,刀耕火種在很大一方面隻能望天收,遇到自然災害,就有可能導緻顆粒無收。《主術訓》雲:"昔神農之治天下也,神不馳于胸中,智不出于四域,懷其仁誠之心,甘雨時降,五谷蕃植,春生夏長,秋收冬藏,月省時考,歲終獻功,以時嘗谷,祀于時嘗。"爲了促使人們有規律地生活,按季節栽培農作物,神農氏及其後裔繼承了女娲氏時代的曆法,并且改良成爲自己的曆法,是農曆的雛形。分晝夜,定日月,月爲三十日,十一月爲冬至。

《白虎通》:"古之人民皆食禽獸肉,至于神農,人民衆多,禽獸不足,于是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作,神而化之,使民宜之,故謂之神農也。"

治麻爲布,民着衣裳。之前人們用葛布,神農教民麻桑爲布帛,進一步豐富了布帛的原料來源。

神農進一步改進了弓箭的制作,有效地防止了野獸的襲擊,有力地打擊了外來部落的侵犯,保衛了人們的生命安全和勞動成果。

神農管理部落,治理天下很有方法。不望其報,不貪天下之财,而天下共富之。智貴于人,天下共尊之。以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿争而财足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴。

神農教民使用工具,教民播種五谷,教民醫藥,教民制陶、繪畫,教民弓箭、獵獸、健身,教民制琴、教民音樂、舞蹈,還教民智德。

《世本·作篇》記載:“神農作琴。神農琴長三尺六寸分。上有五弦,曰宮、商、角、徵、羽。”《新論·琴道篇》則明确地說:“琴,神農造也。”“神農始削桐爲琴,練絲爲弦,以通神明之德,合天地之和焉。神農氏爲琴五弦,足以通萬物而考理亂也。”《楊子》一書中寫道:“昔有神農造琴以定神,禁淫僻,去邪欲,反其天真者也。”神農琴上的五根弦名宮、商、角、徵、羽,實際上就是中國民族音樂所指的五聲音階。又有神農“作五弦之琴,教人日中爲市,交易而退,各得其所。”作五弦琴,以樂百姓。這種琴後來叫神農琴。

生産力的提高,使人們的生活相對穩定下來,人們不再爲了生活四處遷徙,開始了安居樂業的生活,這帶動了社會文明的發展。《齊俗訓》雲:"神農之法曰:丈夫丁壯不耕,天下有受其饑者;婦人當年而不織,天下有受其寒者。故身自耕,妻親織,以爲天下先其導。……奸邪不生,安樂無事而天下均平。"這反映了當時社會天下爲公、團結友愛和人民安居樂業的景象。當時已出現“身親耕,妻親織”的家庭形式,這又是父系氏族社會産生的标志。當時已經開始從母系氏族社會向父系氏族社會的轉變,且在婚姻制度上有了締結和嫁娶之禮,使家庭在原始社會中的作用更加明顯,人們對家庭的道德理論有了初步的認識。

原始社會物質生産的充盈,帶來了産品的剩餘。從古籍記載的傳說來看,炎帝神農之時原始産品交換開始萌芽。《易.系辭》雲:"神農以日中爲市,緻天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所"。意思是說炎帝時期爲了解決大家的剩餘産品,設立了集市,讓大家相互交換,從而出現了中國社會原始的商品交易,加速了原始社會的公有制向奴隸社會的私有制轉變,爲孕育新的社會體制埋下了伏筆。

神農氏的另一偉大功績就是創始了中國醫藥和醫術。

《綱鑒易知錄》記載:“民有疾,未知藥石,炎帝始草木之滋,察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,嘗一日而遇七十毒,神而化之,遂作文書上以療民疾而醫道自此始矣。”《史記·補三皇本紀》謂:神農氏作蠟祭,以赭鞭鞭草木,嘗百草,始有醫藥。《淮南子·修務訓》亦謂:神農嘗百草之滋味,一日而遇七十毒。晉幹寶《搜神記》卷一:“神農以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭味所主,以播百谷。”

傳言神農乃玲珑玉體。能見其肺好五髒,因能化解藥毒。又傳說神農因嘗百足蟲,不能解其毒而緻死。傳說神農氏樣貌很奇特,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的,因此内髒清晰可見。神農氏嘗盡百草,隻要藥草是有毒的,服下後他的内髒就會呈現黑色,因此什麽藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。并以此傳授人們人類最早的著作《神農本草經》。後來,由于神農氏服太多種毒藥,積毒太深,終于身亡。

吃草治病并非人類獨有。許多動物都有吃草治病的現象,說明早在人成其爲人之前,人類的祖先就已經本能地積累了許多草藥知識。原始農業興起後,出于尋找更好的農作物種類的需要,人們在嘗食植物的同時會更加注意了解植物的特性,不僅注意有毒沒毒、可吃不可吃,更會注意了解不同植物種類、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道,以及寒溫特性等,從而結合原有的草藥知識形成醫藥概念,開始了醫學探索。也就是說,醫藥概念是伴随着原始探索馴化植物爲農作物的過程中形成的,是一種“無心插柳柳成蔭”式的發明。這應該就是神農氏發明醫藥的曆史真相。

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹