盤古王表
據四川省鹽亭縣天垣地區遠古傳說：治水成功之後，公元前2070年，大禹接替舜帝登上帝王之位，但他十分思念家鄉西陵氏人民曾經作出過的巨大犧牲和貢獻；約公元前2045年，大禹親自來到盤古王的誕生之地天垣盤垭村，在盤母石旁立下一方經他多年考證的王表龜碑，記下了從盤古到他大禹四千多年間中華帝王的更代情況，即後人稱的“盤古王表”。
盤古王表，記述從盤古王到大禹時代的史表，本刻于四川鹽亭天垣盤垭村盤古王表龜碑，相傳爲大禹在其出生地天垣盤垭村親立。不過其真實性值得懷疑，沒有一本權威正史記載大禹曾經到過四川。并且，後來發現的三星堆遺址，說明古蜀文化和中原文化相比似乎有非常大的獨立性。
時間又過去近四千年，天垣舉溪河畔出了一位窮讀書人，他叫何拔儒，對大禹立盤古王表的傳說深信不疑，并多方尋求解答的鑰匙。機會終于來到了，1902年他被清庭頒布的新政選派到日本留學。于是他悄悄地攜帶着早已臨摹在手的天垣龜碑上的“盤古王表”文字出國，在異國他鄉向衆多國際友人讨論和尋求破譯盤古王表的智慧。1906年何拔儒從國外學成歸鄉，繼續通過實地對四川5000多年前的山寨城邦文明和海洋文明遺址的考察，終于破譯了在天垣場盤垭村發現的盤古王表，并且補上了夏代大禹後的列朝君王。今天這個天垣“盤古王表”也不是孤證。如浙江學人鍾毓龍的《中國上古史神話演義》巨著，公布的堯年王表也與此多有相似。
現從天垣流傳的盤古王表能整理出：
一，約公元前8000－公元前6391年：
原始社會
二，約公元前6390－公元前6211年：
1，盤古2，天皇3，地皇4，人皇5，五龍紀6，攝提紀7，合雒紀8，叙命紀
三，約公元前6210－公元前5771年：
1，巨靈氏2，句疆氏3，谯明氏4，涿光氏5，鈎陳氏6，黃神氏7，巨神氏8，犁靈氏9，大隗氏10，鬼隗氏11，掩茲氏12，泰逢氏13，冉相氏14，蓋盈氏15，大敦氏16，雲陽氏17，巫常氏18，泰壹氏19，空桑氏20，神民氏21，倚帝氏22，次民氏
四，約公元前5770－公元前5071年
1,辰放氏（4代）2，蜀山氏（6代）3，虺傀氏（6代）4，兒遽氏5，希韋氏（4代）6，有巢氏（8代）7，燧人氏（4代）8，庸成氏（8代）
五，約公元前5070－公元前4171年
1，渾沌氏（7代）2，葛天氏（4代）3，女娲氏4,伏羲氏5，赫胥氏6，東戶氏（17代）7，皇覃氏（7代）8，啓統氏（3代）9，吉夷氏（4代）
六，約公元前4170－公元前3151年
1，倉帝史皇氏2，柏皇氏（20代）3，中皇氏（4代）4，大庭氏（5代）5，栗陸氏（5代）6，昆侖氏7，西陵氏（5代）
七，約公元前3150－公元前2331年
1，軒轅氏（3代）2，祝湧氏（2代）3，昊英氏（9代）4，古皇有巢氏（7代）5，朱襄氏（3代）6，陰康氏（3代）7，無懷氏（6代）8，神農氏（8代）
八，約公元前2330－公元前2211年
1，黃帝有熊氏2，颛顼3，帝喾4，堯5，舜
九夏朝時期，公元前2070－1600年：
1、禹，2、啓，3、太康，4、仲康，5、相，6、少康，7、予，8、槐，9、芒，10、洩，11、不降，12、扃；13、廑，14、孔甲，15、臯，16、發，17、癸
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浙江學人鍾毓龍的《中國上古史神話演義》巨著，公布的堯年王表：
越裳氏向帝堯進獻神龜。
過了數日，越裳氏使者動身歸國，帝堯方叫人将那神龜取來，放在一個極大的場所，使龜體可以盡量的發展，然後又命史官，将那龜背的文字，照樣錄出來。當那抄錄的時候，很不容易，因爲看不清楚，隻能叫一人爬在龜背上，且看且報，一個人再抄錄，足足抄了大半日，才把全文錄畢，那龜又依然縮在地上，校史官就将所抄錄的全文，呈與帝堯。帝堯一看，隻見上面所寫的是：天地初分之時，盤古生于其中，能知天地之高低及造化之理。故曰：盤古氏開辟天地，蓋首出禦世之人也。又曰：渾敦氏。
盤古氏後有天皇君兄弟一十三人，姓望，名獲，字子潤，号曰天靈，以木德王，被迹在柱州昆侖山下。其時地殼未盡堅固，屢屢遭逢劫火，天皇始制幹支之名以定歲之所在。十幹曰阏逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄（黑戈）、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單阏、執徐、大荒落、敦胖、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻
。其年歲兄弟各一萬八千歲。
天皇君後有地皇君繼之，姓嶽名铿，字子元。兄弟共十一人，興于熊耳龍門山，以火紀官，爰定日、月、星三辰，是爲晝夜。以三十日爲一月，十一月爲冬至。兄弟各一萬八千餘年。
地皇君後共有十紀。
其一曰九頭紀。是曰泰皇氏，亦曰人皇氏，姓恺，名胡洮，字文生。人面龍身，生于刑馬提地之國。兄弟九人，駕六羽，乘雲車，出谷口，依山川土地之勢，裁度爲九州，而各居其一方，亦曰居方氏。兄弟合四萬五千六百年。
其二曰五龍紀。人皇氏厭倦塵事，乃授篆于五姓。五姓者，皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。五姓同期，俱駕龍，故号曰五龍氏，乘雲車而治天下，治五方，司五嶺，布五嶽。
其三曰攝提紀。有五十九姓，亦曰五十九姓紀。
其四曰合雒紀。共有三姓，教民穴居，乘蜚鹿以理。
其五曰連通紀。共有六姓，乘蜚麟以理。
其六曰叙命紀。共有四姓，駕六龍而治。
其七曰循蜚紀。共有二十二氏，首曰钜靈氏、次曰句強氏、谯明氏、涿光氏、鈎陳氏、黃神氏、拒神氏、犁靈氏、大騩氏、鬼騩氏、弁茲氏、泰逢氏、冉相氏、蓋盈氏、大敦氏、雲陽氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。以上皆穴居之世也。
其八曰因提紀。共有十三氏，首曰辰放氏，是爲皇次屈。
古初之人卉服蔽體，至辰放氏時多陰風，乃教民搴木茹皮以禦風霜，绹發乇首以去靈雨，而民從之。命之曰衣皮之人，傳四世；次曰蜀山氏，傳六世；次曰豗傀氏，傳六世；渾沌氏，傅七世；東戶氏，傅十七世；皇覃氏，傳七世；啓統
氏，傳三世；吉夷氏，傳四世。兒蘧氏，傳一世；豬韋氏，傳四世；其第十一曰有巢氏，教民栖木而巢，以避禽獸之害，又刻木結繩以爲政，又教民取羽革紩衣攣領着兜冒以贲體，又令民之死者厚衣之以薪而瘗之，傳二世。十二日燧人氏，
作鑽燧，教民取火以爲熟食，又教民範金合土以爲釜，又立傳教之台而師道以起，興交易之道而人情以遂，故亦曰遂皇氏，有四佐焉，曰明由、必育、成博、隕邱、傅四世。十三日庸成氏，傳八世，共爲六十八世。
其九曰禅通紀。共有十六氏，首曰倉帝史皇氏，名颉，姓侯岡，龍顔四目，生而能書，實創文字，天爲之雨粟，鬼爲之夜哭，萬古文化由此起。柏皇氏繼之，以木紀德，居于皇人山，傳二十世。中皇氏繼之，居于嶅山。一曰中央氏，傳四世。
大庭氏繼之，都于曲阜，以火爲紀，号曰炎帝，傳五世。栗陸氏繼之，愎谏無道，有賢臣曰東裏子，不能用而殺之，天下叛之，傳五世而亡。昆連氏繼之，一曰厘連氏，又曰厘畜氏，亦無道，傳十一世。軒轅氏繼之，始作車，伐山取銅以作刀貨，傳三世。
赫胥氏繼之，亦曰赫蘇氏，傳一世。葛天氏繼之，始作樂，八人捉（牛介）投足摻尾叩角而歌八終：一曰載民，二日玄鳥，三曰遂物，四曰奮縠，五曰敬天常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰臨萬物之極，塊柎瓦缶武喿從之，是謂廣樂，傳四世。宗盧氏繼之，亦曰尊盧氏，傳五世。祝誦氏繼之，一曰祝和，是爲祝融氏，作樂名屬續，以火施化，号赤帝，都于郐，傳二世。
昊英氏繼之，傳九世。有巢氏繼之，教民編槿而廬，葺雚而扉，塓塗茨翳以蔽風雨，是爲有房屋之始，亦曰古皇，傳七世，權臣爲變而亡。朱襄氏繼之，其時多風，群陰閟曷，乃命其臣士達作五弦之瑟以來陰氣，令曰來陰，傳三世。陰康氏繼之，其時陰多滞伏，民氣壅閉，乃制爲舞以利導之，是謂大舞，傳三世。無懷氏繼之，傳六世。太昊伏羲氏繼之，姓風，以木德王，都于陳，教民佃漁畜牧，畫八卦，造書契，作甲曆，定四時，制嫁娶，造琴瑟，以龍紀官。女娲氏繼之，雲姓，一曰女希，是曰神媒。神農氏繼之，姓姜，以火德王，都曲阜，初藝五谷，嘗百革，制醫藥，始爲日中之市，以火紀官，傳八世。
其十曰疏仡紀。首曰黃帝有熊氏，姓公孫，名荼，一曰軒轅，後改姓姬，字曰玄律。
那龜文到這個地方就完了，後面卻還有一行，叫作：自開辟以來，至黃帝有熊氏元年，共二百七十五萬七千七百八十年。
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卻說盤古後，陰陽二氣，交媾融結，漸漸生起人來。或從天降，或從地出，或三或五，盡成人形，皆長大醜漢。星散而居，飲水食草，無知無識，亦無君長。乃于木德王。歲起于攝提，沖動四象，于昆侖山腰，瑞氣結成靈胎，産出十三個人來，而天皇氏爲之長。足弟十三人，共治天下一萬八千歲。繼之者地皇氏也。地皇氏以火德王，生于熊耳龍門之山。于二山中，忽然生出紅光數丈，光中現出五色祥雲，将二山罩定，湧出十一個人來。而地皇氏尤爲聰明首出，與十弟共治天下一萬八千歲。
繼之者人皇氏出焉。人皇氏以土德王天下。兄弟九人，共治天下一萬五千六百年；或曰四萬五千六百年，非也。
人皇之後，有五龍氏。兄弟五人：一曰皇伯，二曰皇仲，三曰皇叔，四曰皇季，五曰皇少。五姓同朝，治在五方。司五行，布山嶽，駕五龍，以治天下，行無爲之化。今上郡膚施有五龍山，蓋出治之所也。繼五龍氏而治者，曰钜靈氏。钜靈氏出于汾睢，與元氣齊生，握大象，持大權，揮五丁乏士，驅陰陽，反山川，居無恒處，而迹躔于蜀。繼治有句疆式、谯明氏、涿光氏、鈎陳氏、黃神氏、巨神氏、犁靈氏、大馬鬼氏、鬼隗氏、弇茲氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、靈陽氏、巫常氏、泰壹氏。泰壹氏開圖挺紀，調大鴻之氣，正神明之位。
蓋茫無形，嘗無味，操法久視而長存者。厥後，皇帝老子受法于泰壹元君，有泰壹之書傳于世。空桑氏、神民氏，蓋使民神異業，而精氣通行者，猗帝氏、次民氏、辰放氏。
古初之人，卉服蔽體，辰放氏教民扌搴木茹皮以禦風霜，绹鬓闊首以去靈雨，而人從之，号曰衣皮之民，傳四世。蜀山氏、馬鬼豗氏、渾沌氏，生而不殺，予而不奪，天下之人，服其威而懷其德。當是時，陰陽和平，萬物無争。蜚鳥之巢，可俯而探也，走獸可系而走也。蓋執中涵和，無内而無外者，傳七世。
東戶氏，當是之時，禽獸成群，竹木遂長，道不拾遺，傳十七世。皇覃氏、啓統氏、吉夷氏、幾蘧氏、稀韋氏、有巢氏，太古之民，穴居野處，搏生咀華，與物相友，尚有與禽獸同食共宿者。至是，民有機智，淩虐禽獸，而禽獸始爲人敵，爪牙角毒，概不足以勝禽獸。
有巢氏教民構木爲巢，居而避之。未知稼穑，食草木之實。
未有火化，渴飲禽獸之血，饑則帶毛而食禽獸之肉，故曰茹毛飲血。取禽獸之皮，以蔽前後。傳二世而燧人氏繼之。燧人氏有四賢臣：一曰明山、二曰必育、三曰成博、四曰隕丘，輔燧人氏以治天下。時民不知有火，未知熟食，燧人氏仰觀列宿，俯察五行，知空中有火，麗木則明。一日遊于南垂，有木焉。
鳥喙其枝，見磷磷火出，燧人氏感之，于是鑽木取火，教民烹饪，放于石上，炙而食之，以免腥臊生食，民大利之。
時未有文字，燧人氏作結繩之政，大事則大結，小事則小結。立傳教之台，爲日中之市，興交易之道，人情以遂，故又謂之燧皇，傳八世。繼治有庸成氏，再繼有伏羲氏出焉。三帝事實。
卻說太昊伏羲氏，成紀人也。其母華胥氏，居于華胥之渚。
華胥，即今陝西西安府藍田縣是也。一日閑嬉遊入山中，見一巨人足迹，羲母以腳步而履之，自覺意有所動，忽然紅光罩身，遂因而有娠。懷十六個月，生帝于成紀。成紀，今陝西鞏昌府泰州是也。身長一丈六尺，首若蛇形……。帝在位一百一十五年崩，壽一百九十有七，葬于陳。戊辰元年，妹女娲氏立。
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洪荒起訖，衆所周知！宇宙混元。盤古始開天辟地！女娲造人：
首化出天下萬物，方開始起訖洪荒世界——
最早有天皇氏族兄弟十三人，旨在民族融合，求存、求進
取、求身體康健，治世五億一千六百五十五萬四千年。
後有地皇氏兄弟十一人，治世四百五十五萬四千年。
再有人皇氏九人，治世三百五十五萬四千年。
延之又有五龍氏兄弟五人，治世五百五十五萬四千年。280年。
以上五龍氏又分四族，均以人衆族強爲各氏族首領，曆經8百萬年。
繼之攝提紀，治世五十五萬四千年。320年+360的整數倍。
延之合雒紀，治世四十五萬一千年。280年+360的整數倍。
延之又有連通紀，治世五萬四千年。240年+360的整數倍。
延之叙命紀，治世五千一百年。60年+360的整數倍
再繼之又生出钜靈氏，治世二百五十五萬四千年。160年。
延之又有句疆氏，治世五百三十五萬四千年。80年。
延之谯明氏，治世五萬七千年。120年。
延之涿光氏，治世四萬四千年。80年。
延之鈎陳氏，治世五千六百年。200年。
延之黃神氏，治世五百五十萬五百六十年。120年。
延之巨神氏，治世四千零七年。47年。
延之梨靈氏，治世六萬四千年。280年。
延之大騩氏，治世九千年。250年。
延之鬼隗氏，治世五萬年。320年。
延之弇茲氏，治世五百年。140年。
延之泰逢氏，治世八千年。80年。
延之冉相氏，治世三千年。120年。
延之益盈氏，治世四千年。40年。
延之大敦氏，治世五百二十一年。161年。
延之雲陽氏，治世五百五十一萬四千年。240年。
延之靈陽氏，治世四百年。40年。
延之巫常氏，治世一萬四千年。320年。
延之泰壹氏，治世二千一百年。300年。
延之空桑氏，治世五千一百九十年。150年。
延之神民氏，治世五萬七千年。120年。
延之猗帝氏，治世五萬六千年。200年。
延之次民氏，治世四千年。40年。
延之晨放氏，治世五千年。320年。
延之蜀山氏，治世四萬年。40年。
延之騩逐氏，治世五萬五千年。280年。
延之兒遽氏，治世四萬年。40年。
延之希韋氏，治世四萬年。40年。
延之庸成氏，治世四萬年。40年。
延之混沌氏，治世五十萬年。320年。
延之啓統氏，治世九萬四千年。40年。
倉帝史皇氏，治世九萬又四年。
延之中皇氏，治世九萬年。340年。
延之昆侖氏，治世九萬四千年。40年。
延之西陵氏，治世四千四百又四年。84年。
延之軒轅氏，治世九萬四千四百又四年。
延之祝融氏，治世九萬四千四百年。
延之東戶氏，治世五百五十萬又二十五年。305年。
延之皇覃氏，治世九萬七千四百又四十年。240年。
延之啓流氏，治世五年。5年。
延之吉夷氏，治世七千年。160年。
延之幾蓬氏，治世五萬七千年。120年。
延之稀韋氏，治世五十九萬年等等。320年。
筆者綜太古先賢所能概略記述的，也隻有盤古開天地、女娲造人之後，自天皇氏起，至稀韋氏止的共治世五億八千三百四十八萬零一百四十八年的概說。
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