趙毅平常對金石學也有點興趣，見狀就用成本價從老陳手裏把拓片收過來了。這包拓片以最常見的碑拓居多，間或有幾張秦漢瓦當拓片和唐宋磚拓，時代跨度如此之大，不禁讓趙毅起了興趣。
瓦當拓片向來少見，因爲瓦當是古代建築構件，爲泥質，不能多拓，不像照片可以無限複制，因而增加了收藏分量，能以三百塊錢淘到瓦當拓片，趙毅可以說是賺了。
拓片裏面的碑拓是從大小不同的幾十塊石碑上拓寫下來的，包含有行書、楷書、草書等不同字體，曾一度讓趙毅認爲這些拓片是現代仿制品。因爲現在很多旅遊景點都有專門的人賣假古董假拓片，所以趙毅專門去找人鑒定了一次，被告知确定是真品無疑。
既然是真品，那就少不得要搞明白上面的内容了，通過趙毅艱苦的辨認，終于将碑文内容整理出來。這内容卻讓趙毅大吃一驚，碑文中記載的竟然是中國碑刻中極少出現的預言，一個關于世界毀滅的預言！
要知道中國古代統治者對預言、谶語之類的極其忌諱，這從推背圖、燒餅歌幾經禁毀就能看出來。這些碑刻的主人竟然堂而皇之的将預言刻在碑上，難道就不怕曆朝曆代的文字獄嗎？
幾十篇碑拓文字，裏面包含的信息量也不少了，對于自明代以後的自然災害多有涉及，尤其以最近幾年爲多。預言的内容一經比對，更是讓趙毅冷汗直流，最近這幾年的不論地震海嘯還是火山爆發，隻要是上點規模的自然災害，都被預言的準确無誤，連日子都不差，十七次！
最關鍵的是，預言中提到，兩年之後世間将有一場天地大禍，屆時天下大亂，陰霾遍地，生民十不存一，幾近于滅世！
這預言是真是假？如果是假的還好辦，反正自古以來傳下來的滅世預言海了去了，也不差多這一個，就當解悶了。但前邊的預言準的讓人發憷，最後這個預言會是假的嗎？
如果預言是真的，那麽平穩的日子就隻有這兩年了，必須要在這兩年的時間裏做好準備，才能應對以後的天地大禍。這一切的前提就是，确定預言的準确性，并且找到更詳細的預言！
趙毅辭職也多半是爲了這個，在知道碑文内容後，趙毅就無心工作了。這次正好借着舉報鄭銘的機會辭職出來，親自走一趟老陳去過的景點，找出拓片的碑刻所在，從而得到最詳盡的第一手資料。到時候進可以向聯邦政府提出關于末世的警告，退可以自己設計庇護所躲避末世之禍。
在宿舍收拾東西時，趙毅感慨萬千，自己從去年大學畢業開始就在這個酒店後廚上班，在後廚所有人中，他是學曆最高的，也是最用功的，從來是眼勤手勤，所有的師傅都喜歡他。雖說22歲開始學廚晚了一些，但他有天分肯努力，誰都說他以後會成爲一個大廚的。他畢業時候的理想就是學好廚藝回去開一家自己的酒店，一家像彙海集團那樣能夠全國連鎖的酒店。但是這一切，都随着他的世界觀一起在看懂那些拓片時崩塌了。
客觀上講，他不願意拓片上的預言是真的。曾經有這樣一句話：“你熱愛戰争的唯一理由是你沒有經曆過戰争。”對于喜歡讀史的趙毅來說，他能明白戰争的殘酷，何況末世将會比戰争更加殘酷一百倍，一千倍。
請後廚所有人吃飯的時候，趙毅喝的酩酊大醉，痛哭出聲。大家都以爲趙毅是舍不得彙海大酒店，紛紛勸他好男兒志在四方，還有人出主意說找葉希文試試能不能留下來。
隻有趙毅自己知道，他并不是在爲自己而哭，也隻有他知道，他獨自承受的這個消息是多麽沉重，他是在哭這個世界。
蘇省良常市與京口市交界處，茅山風景區内，一個二十三四歲，頭戴旅遊帽，身背登山包的微胖男子正跟在旅行團後蹭講解聽。此人正是趙毅，他自辭職之後，就買了南下的火車票，來到這号稱“第一福地，第八洞天”的道教上清派發源地茅山，已然在這個景區轉了兩天了。
據老陳講，他的拓片就是在風景區門口一個賣紀念品的小販手裏買到的，趙毅這兩天找遍了門口所有的小販，都沒有任何收獲。跟着旅行團進景區，也隻能聽到一些大路邊的講解，全沒有一點有用的線索。
“入口處的靈官殿上鑲嵌着神宗親書的＇敕賜九霄萬福宮＇石刻匾額。捨級而上，進入靈官殿。正**奉着道教的護法神王靈官，他身披金盔金甲，腳踏風火輪，手執九節鞭，怒目而視，鎮守宮門。兩側供奉着青龍白虎朱雀玄武四方之神，分别代表東西南北四方。”聽了導遊的介紹，有些虔誠的遊客已經拜了下來。趙毅心不在此，眯着眼睛有一搭沒一搭的看着周圍的裝飾，想看看能不能找出些拓片上的痕迹。
就在這時，旁邊另一個旅行團導遊介紹的聲音飄到耳朵裏，“剛才有個小朋友問後面是不是供奉的雷神，其實不是的，這靈官殿後面是藏經樓，爲磚木結構，寬三間，深二楹。上下兩層，上層爲藏經處，藏道藏5840卷，下層爲祖師殿，供奉茅山道教發展史上幾位德高望重的道長。說起雷神來，在後山有一個天尊觀，供奉的是九天應元雷神普化天尊，隻不過那兒交通不便，早已廢棄了，不然我可以帶你們去那邊看一下，天尊觀後面的碑林還是有些看頭兒的。”
趙毅聞言大喜，當真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。自己大海撈針似的撈了兩天沒找到，竟然在這兒碰到了。碑林，莫非就是拓片的出處所在？
找了個旅行團遊客去上香的機會，趙毅許以兩千塊錢讓導遊帶他去一趟天尊觀碑林。導遊想賺這筆錢，卻實在抽不出時間來。沒奈何，隻能在一張地圖上标明了位置，又畫了個簡單的地形圖給趙毅，收了他200塊錢。導遊還特意叮囑趙毅天尊觀的位置太靠近深山，裏面連手機信号都沒有，讓他小心。還說如果趕上下雨的時候千萬别進山，萬一碰到山洪不是鬧着玩的。
趙毅拿到地圖如獲至寶，趕緊回去收拾了東西進山。趙毅以前頗喜歡徒步旅行，有一整套的徒步裝備讓他帶了過來，包括抓絨睡袋、吊床、單人帳篷、水袋背包什麽的，哪怕晚上睡在天尊觀都沒問題。
果然是望山跑死馬，在地圖上看着一小段的距離，趙毅足足走了六個小時才到，進山的路已經是徹底荒廢了，不仔細看都看不出有人類曾經活動的痕迹。趙毅一路上基本是爬過來的，特别是還穿越了幾條幹涸的砂礫質河床，暴雨沖刷過的河床深有三米，趙毅連爬帶蹦才上來，累了個半死。
看着眼前的天尊觀，趙毅長舒一口氣。真别說，給導遊的200塊錢沒白花，地圖上位置标的是奇準無比，也不枉自己背着幾十斤重的登山包走了六個小時。
天尊觀早已破敗的不成樣子，連牌匾都不知哪裏去了。入得内來，隻見正中間奉有一尊泥塑神像，想來就是九天應元雷神普化天尊了，隻是年代久遠，神像上的彩繪早已斑駁不全，漏出裏面的泥胎來。四面的牆壁上繪制着雷部天宮及諸神的彩圖，包括神雷玉府，三十六内院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院以及九天雷公将軍、八方雲雷将軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者等等。但這些彩圖跟天尊神像一樣，都破敗的厲害。神像前的香爐側翻在地，幾案上蒙了厚厚的一層灰。
“看來你混得比我還慘啊，看看前邊人家三茅祖師、四大元帥，真是神比神、氣死神。”趙毅嘟囔着扶正了香爐，找了找也沒找到香燭，就從兜裏掏出煙盒，抽出三根煙點燃插了進去，“得了，窮人拜窮神，還是我來送點香火給你吧，也别嫌味兒不對，70一包的軟中華，我自己都舍不得抽。”
向着天尊神像鞠了幾個躬，趙毅轉到觀後，果然見到了一片碑林。大大小小怕不是有上百塊碑，奇怪的是所有碑上竟然沒有一個字！真是奇哉怪也，人家武則天立塊無字碑，是想“千秋功過，留與後人評說”，你們一群道士，學哪門子武曌。
碑刻擺放的似乎有些雜亂，正中間的一塊石碑已經斷成兩截，下邊半截依舊矗立在底座之上，上邊半截似是被一股絕大的力量砸斷，倒在碑刻旁邊。見到這種殘碑，趙毅差點以爲自己身在曲阜孔林之中。
以往看别人寫文章，總看到他們說什麽曆史的滄桑感撲面而來，趙毅還笑他們無病呻吟。這次他自己手指摸上石碑，當真感到曆史的厚重，世事的無常。想來這座天尊觀當年也風光過，隻是千百年時間流轉，留下的就隻有這斷壁殘垣和百來塊無字碑了。
趙毅回到天尊觀，拿出拓片，對比了一下天尊觀的瓦當和磚刻，發現拓片的出處确實是這裏。奇怪的是拓片上有碑刻的字迹，爲什麽自己看到的卻是一片無字碑呢。難道有人把上面的碑刻刮去了嗎？
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