由于考試仍在繼續，秦子玉并沒有急于打造自己的槍技，而是準備儒道學院的考核。
關于儒道的六藝，秦子玉并沒有什麽獨特的見解，而是以前人的成果打磨己身，也算是一種進步。
詩以修身，腹有詩書氣自華；書以養德，字如其人，溫潤如玉；禮儀之邦，禮多人不怪；易既爲八卦之易，也可以理解爲交易或交流，擇其善者而從之，其不善者而改之；禦爲駕馭馬車，亦或是騎乘馬匹遠行，更可以理解爲禦下之道，這是一種管理策略；射是個人武力的統稱，大道三千，殊途同歸，通行天下，以武爲憑，可以除暴安良，可以護己周全。
畢竟百家争鳴，匪家也有一席之地，儒脈子弟想要通行天下，武力才是最大的底氣，也是通行的保障。
秦子玉終于知道，原來所謂的百家争鳴，并不是簡單的文道理念之争，而是武力之争。沒有武力保障的思想，終将煙消雲散。想要以德服人，先要讓對方安靜下來，耐心的聽講。何以服人，唯有拳頭而已。
接下來的佛學院，秦子玉學會了兩大理念，既有普渡衆生，也有怒目金剛。
普渡衆生，以德服人；怒目金剛，武力鎮壓。天下武功出佛門，不僅契合了儒道的有教無類，更是讓那些以佛門武技傍身行走于天下的人充當了宣傳者，再加上衆生皆苦于當下，寄希望于來生，求佛自可以安心，或許可以化解心中的郁結，自我開解，才有動力好好生活。
關于道學院，秦子玉似乎明白了爲何難以碾壓佛門的真正原因。
道家講究一切随緣，道法自然。這也就是說碰上了才有機會了解，僅憑道聽途說隻會誤入歧途。這樣一來，唯有德高望重，才有傳承的資格。更何況道有正邪之分，這無異于将道的力量一分爲二。僅憑一半的力量，就與佛門并駕齊驅。這樣算下來，道家似乎也不弱，隻是自古正邪不兩立而已。
特别是在擇人方面，道門講究緣分，唯有合了眼緣，才能列入門牆。佛門旨在勸人向善，隻要有向善之心，願意誠心加入，就可以在佛門擁有對等的身份地位。放下屠刀，立地成佛，這就是明證。惡人不再殺人，對于活着的人來說那就是佛。
至于那些已經被殺死的人，須知道，死人已經完全喪失了人的屬性，自然無法享受作爲人的相關待遇。總而言之，死人是沒有權利的。
佛門之法在于渡人，引人向善即爲功德；道門之法在于渡己，靜以修身，儉以養德。唯有正己，方可教化他人。
通常情況下，道與德密不可分，倘若無德，便是惡道，邪門歪道。
就拿碰上惡人來說，佛門子弟會勸人向善，實在是勸不了才會有怒目金剛。道門子弟隻能懲兇除惡，弘揚公平正義。
道門的降妖除魔，是消滅壞人。通常是殺敵一千，自損八百。
佛門講究度化，引導惡魔向善，收歸己用。即便是有戰損，也會獲得新成員作爲補充，總的來說隻會越來越強大。
這樣的理念差别，直接導緻了發展方向的不同。
接受道門的緣分，就必須要放下自己的東西，迎合道門的傳承之法。佛門可就不一樣了，隻要有向善敬佛之心，所擁有的一切就可以成爲佛門的一部分。武道本無善惡之分，用之正則正，用之邪則邪。
佛門的兼收并蓄，自非道門的根正苗紅可比。
關于振興道門的策略，秦子玉淺嘗辄止的提出了兩個辦法：一是大善天下，布道人間；二是以道門爲總綱，改良天下修行法門。
方案是有了，至于道學院的老師們是否會采納，秦子玉心裏沒底。畢竟正邪之争永恒，以至于矯枉過正，天下功法也有了正邪之分。
其實在秦子玉看來，很多邪功隻是繼承者誤入歧途而已，完全可以借助道門總綱進行改良，從而可以在不爲惡的情況下修行并取得一定的成就。
接下來的三大科目，秦子玉隻是按部就班的作答，但求問心無愧，不管最終結果。
墨家、法家、農家的理念都有用，墨爲工，可以改造環境，更爲宜居；法爲秩序，大道爲公，有約束的自由才不會影響到别人的自由，從而享受真正的自由；農爲人之本，民以食爲天。
通過前面幾科的考試，秦子玉終于對自己的成長方向有了獨特的見解。對于萬族學院的九大科目，他并沒有專注于一家，也沒有一股腦兒的全盤接受。而是學習儒道的做法，擇其善者而從之，其不善者而改之。
這樣一來，儒皮，道骨，佛心，墨藝、兵身合而爲一，才能打造強大的自己。
秦子玉悟了，身具百家，獨行一策。這一策便是利字策。學誰用誰有利，那就學誰用誰。
終于輪到青龍學院的考核了，十八神龍巷成了所有新生的噩夢。
其他品級的新生，通過十八神龍巷考核的僅有十之一二。至于一年級（1）班的同學，好歹也是群英荟萃，所有人都輕輕松松的通過了，集體升上了二年級。
龍馨老師原地升任二年級（1）班的班主任之後，所做的第一件事情就是選班長。
其實班級的班委成員的表現都可圈可點，沒有什麽值得推敲的地方。然而規矩就是規矩，升級之後，一切仍需推倒重建，特别是班長和副班長這兩個職務，必須要有橫掃整個班級的實力才能服衆。
由于班上的兩個小團體已經深入人心了，其他人自然不具備挑戰資格。故而班長和副班長之間的競争，直接落到了秦子玉和孔方身上。
秦子玉一直頂着歸元境第四層的名頭，并沒有暴露新近突破的事實，倒是讓孔方賺足了羨慕的眼神，也給班長競選留下了一點懸念，讓班上的同學們多了一絲圍觀的欲望。
由于兩大團隊已初具規模，這一次的班長競選不再是單打獨鬥，而是分爲兩個階段：
第一階段是書童之間的比拼，兩人皆有九大書童，一對一比鬥，最後優勝的一方則爲第一階段的獲勝方。
第二階段則是秦子玉和孔方之間的武力大對決。
總成績的計算方式倒也簡單，書童戰積分的40％＋大對決積分的60％。
至于積分獲取方式，書童比鬥，滿分50分，誰先到達50分則爲勝；大對決總分200分，誰先拿到手，對戰便結束了。
代表東坡樓出戰的第一位書童，是主持方勝商會的沈無情，與程立雪齊名。
程立雪已經到了地尊境第一層，對方也不遑多讓。
程立雪的武器是九節鞭，功法是大鵬展翅。
沈無情也是地尊境第一層，無情刀也到了爐火純青的地步。
演武場上，程立雪率先發動攻擊，九節鞭幻化出九道倩影，鋪天蓋地的壓向了沈無情。
沈無情不爲所動，刀出鞘，寒光四射，無情刀氣縱橫交錯，斬碎了八道虛影，直擊真身。
程立雪直接九合一，身後的金翅大鵬占據了大半個天空。
沈無情依舊風輕雲淡的揮出一刀，九道刀氣聚合，成了一道金色的刀光。
刀動，金色刀光乘風破浪。
程立雪憑借着身法躲開了緻命的一擊，手中的九節鞭持續抖動，擋開了沈無情的戰刀。
大戰一個小時，程立雪搶先一步拿到了第50個積分。
沈無情以一分之差惜敗，開局不利，所獲的49分直接清零，不計入書童戰的總成績。
孔方倒是沒有責怪，畢竟程立雪的名聲比較響亮。
第二場比鬥，孔方爲了扭轉頹勢，直接派遣家族配給的天尊境第二層的高手孔圓出戰。
玉雪商會這邊，則由初入天尊境第二層的程立風迎戰。
兩大天尊境第二層的高手對決，似乎看起來古井無波，根本就瞧不見任何的大開大合，有的隻是暗流湧動。
兩人在演武場上弄出了一張棋盤，下起了五子棋。
每一枚棋子，都是一個活靈活現的人。
随着不斷的落子，棋子争鬥成風，宛若兩軍交戰。
程立風終究不敵孔圓，其中一個位置上的棋子被擊潰，局勢瞬間崩盤。
最終孔圓率先拿到了50分，程立風僅有40分，大敗。
第三場比試，依舊是天尊境高手之間的對決。
天尊境第三層的孔奇，對陣程立雲。
程立雲已經有望踏入天尊境第四層了，直接弄出一副象棋，雙方擺好了車馬炮，拉開架勢大戰。
孔奇馬踏連環，架長車直逼中宮，大有一鼓作氣的勢頭。
程立雲倒是沒有針鋒相對，而是以沉穩爲主，按部就班的排兵布陣。
孔奇禦馬乘車，接二連三的沖擊中宮。
程立雲被撩起了火氣，幹脆擺開車馬炮強勢阻擊，一時之間地動山搖，大戰連連。
雙方拼殺了一刻鍾，皆損失慘重。
孔奇的馬踏飛燕最終功虧一篑，隻留下了一匹馬苟延殘喘。
程立雲也好不了多少，倒是多了兩個小兵輔助作戰。
終于，程立雲拿到了50分，成功的赢了一陣。玉雪商會再次領先一場，倒是給了方勝商會一點壓力。