“王上……”惠王的話音尚未落地，毗人“撲通”一聲跪下，号啕大哭。
“你你你……你這哭個什麽呢？”惠王已站起來，不耐煩地看向毗人，有頃，擺手，“是了是了，寡人曉得你是舍不下。好吧，你這也跟在後面。待寡人爲時，也好有個照應，有個觀瞻。”言訖，拔腿即走。
“萬萬不可呀，王上！”毗人撲前幾步，一把抱住他的大腿。
“哈哈哈哈！”莊周望着這對君臣，聽着二人煞是有趣的對話，長笑數聲，大步遠去。
“先生，等等我……”惠王急了，揚手大喊，拔腿就追。
不料，此時的毗人就如發瘋一般，連小命也豁出去了，不顧一切地将惠王的兩條粗腿死死抱住。
第三日頭上，張儀再訪惠施府，意外得知，相國和莊周一大早就外出賞遊去了。
張儀問明去處，驅車尋去，果在大梁城外郊野分界處的一個土坡下覓到一輛驷馬轺車。車中空無一人，馬已卸套，四馬悠然自得地在草地上尋食，馭手蹲在地上，正眯縫兩眼欣賞它們。
張儀無須多問，單看車篷即知是相府的，遂跳下車，自報家門。那馭手似是曉得他來，拱手還過禮，朝坡上略略一指，說主公正在那兒恭候呢。
張儀大喜，拱手謝過，吩咐馭手也在此處牧馬，蹽起兩腿健步登坡。
坡上并無一人。
張儀登上坡頂，極目望去，但見逢澤之水無邊無際，清波蕩漾，岸邊百花競豔，鳥語蝶飛，唯獨不見人影。
張儀疾走幾步，換角度重新搜尋，終于看到坡下的水岸邊有幾棵柳樹，樹下似有人形，急急尋路近前，果是二人，各倚樹幹，背山面水，無語而坐。
張儀直走過去，垂首拱手：“晚生張儀拜見二位先生。”
二人似是沒聽見，仍舊神情專注地凝視面前的浩渺水波。
張儀吸口長氣，眼珠子一轉，瞥見二人中間有棵樹，剛好與惠子、莊子的兩棵呈“品”字形，曉得是爲他備下的，遂走過去，毫不客氣地倚樹坐定，但不是面水背山，而是背水面山，正對二人。
這種坐法顯然不爲賞景，亦不爲冥想，一看就是論戰架勢。
惠施的眼睛睜開一道縫，斜他一下，微微拱手：“老朽恭候多時了。”又指向莊周，“這位就是莊周，你不是說做夢都想拜見他嗎？”
“正是，”張儀改坐爲跪，撲地拜叩，“先生在上，請受晚生張儀三拜！”
“呵呵呵，”莊周笑過幾聲，也睜開眼，“惠施說你舌功厲害，其他人也都這麽說，莊周尚未領教，你這低頭就拜卻爲哪般？是先禮後兵嗎？”
“在先生面前，晚生不敢弄舌！晚生所以叩拜先生，是因爲一篇妙文。”
“哦？”
“晚生在鬼谷之時，有緣得讀先生論劍妙作，深爲之迷。出谷之後，晚生以此文爲鋒，琅琊台上力克越王無疆，助楚滅越，成就出山首功。”
“哈哈哈哈！”莊周長笑數聲，斂笑沉聲，屈指數落，“莊周論道之語，被你這般謬用，一可歎也。吳越之地，十萬生靈，一朝葬送你手，二可歎也。以他人鮮血成就己功而不自省，三可歎也。有三歎而不自知，在莊周跟前誇功，四可歎也。”
張儀原想以此文爲緣，以奉承引見，不料莊周并不承情，照頭幾斧劈下，斧斧見血，任憑他有過修煉，一時也是蒙了，尚餘一拜三叩之禮未行呢，整個身體卻似僵在那裏，既拜不動，亦叩不下。
場上尴尬氣氛，猶如凝結。
惠施斜睨張儀，嘴角嚅動幾下，似要說句什麽，卻又打住，眼睛眯起，視線移向湖面。
“多謝先生評判。”張儀總算回過神來，硬起頭皮完成大禮，禮畢起身，小心翼翼地拍拍兩手，拂袖坐下，拱手應道，“鬼谷之時，嘗聽恩師論起先生。承蒙上天所賜，晚生今朝有幸得遇先生，誠望先生不吝賜教。”
見張儀如此“謙卑”，莊周不好用強，語氣有所緩和：“莊周一向獨來獨往，與世人無涉，你那恩師何以平白無故地議論起莊周來呢？”
“非平白無故，”張儀應道，“恩師是以先生論道之語，啓迪我等徒子修身悟道。”
“你講講看，鬼谷老頭子是如何引用在下之語啓迪爾等的？”
“回先生的話，”見話投機了，張儀傾身應道，“聽恩師說，有人曾問先生道在何處，先生以‘道在蝼蟻’‘道在稊（tí）稗’‘道在瓦甓’‘道在屎溺’應對，每況愈下，讓人瞠目結舌。先生論道，用譬精準，開塞通竅，晚生大是歎服，每每思之，回味無窮呢。”
看到張儀愈加恭維，莊周微皺眉頭：“聽惠施說，你甚想見我。你來見我，難道就爲說出這幾句奉承話嗎？”
“不不不，”張儀急了，“晚生此來，是向先生問道，還望先生指點迷津。”
“哈哈哈哈，”莊周長笑幾聲，“若爲問道，你下山何爲？聽聞鬼谷子道行深厚，你舍近求遠，豈不荒唐？”話鋒一轉，一字一頓，“可見，問道并非你心。”
“非也，”張儀沉聲應對，“恩師有恩師之道，先生有先生之道。恩師之道晚生已有領略，先生之道，晚生卻少有聽聞，今朝有幸得遇先生，還望先生不吝賜教。”
“隻怕你聽聞我道，還得返回谷中，從鬼谷子重新修起。”
“這倒未必。”張儀微微一笑，甩幾下袖子，做出論争架勢，兩手誇張地在耳朵上揉搓幾下，拱手道，“晚生已洗耳矣，請先生賜教！”
“子桑戶、孟子反、子琴張三人爲莫逆之交，子桑戶死，孔子使子貢往吊。見孟子反、子琴張鼓琴操瑟，圍屍唱詠，子貢愕然，責怪二人失禮，反遭二人嗤笑，回告孔子，孔子慨然歎道：‘彼，逍遙于遊方之外，丘，拘泥于遊方之内，内外不相及，丘卻使你前往吊唁，何其淺陋呀。’你與我，亦爲方裏方外之人，内外既不相及，你這舍近求遠，向莊周求道，豈不是荒唐嗎？”
莊周出口講出這個故事，顯然是在告訴張儀，道不同不相爲謀，大有話不投機半句多之意。
“謝先生教誨。”張儀聽得明白，微微一笑，“晚生愚昧，敢問方裏方外之别？”
“方外之人，一如那莫逆之三子，與天共生，與地同體，以生爲附癰，以死爲決潰，外托于萬物，内忘其形體，彷徨于塵垢之外，逍遙于無爲之境。方内之人，一如那孔丘，憂其心，勞其形，外逆于天，内逆于性，爲其所不能爲，行其所不能行，碌碌乎奔走列國，凄凄乎呼籲仁義，惶惶乎如喪家之犬，恓（xī）恓乎如漂泊之萍。”
“呵呵呵，”張儀連笑數聲，“先生有所不知，儀既非孔丘，亦非彼三子。儀既能逍遙于方外，也可彷徨于方内，是一腳踏三江呢。”
“你呀，”莊周掃他一眼，重重搖頭，“不過是一心想三江而已。想不是踏。天道陰陽，非陰即陽，非陽即陰。人道遊方，非方裏即方外，非方外即方裏。你隻有兩隻腳，如何就能踏三江呢？”
“這個，”張儀無話說了，咂吧幾下嘴皮，“就算晚生踏在方裏吧。若依先生之見，萬事皆可無爲而治。方今亂世，若是也以無爲應之，豈不是戰亂頻仍、永無甯日了嗎？”
“哈哈哈哈，”莊周爆出幾聲長笑，轉對惠施，“老惠子，聽到了吧，這就是從鬼谷裏走出來的大秦相國！”眯起眼睛，“據周所知，鬼谷子也算是方今世上的有道之人，竟然教出這等弟子，真正讓人想不透呢。”說畢，動作誇張地連連搖頭。
眼見辱及師門，張儀臉色漲紅了，二目逼視，語調加重，不再具足恭敬心：“敢問莊先生，張儀錯在何處？”
“你什麽也沒有錯，不過是不知道而已。”莊周回轉頭來，二目如炬，嘴角溢出不可意會的哂笑。
鬼谷中從先生修道五年，吃過不知幾多苦楚，竟被人判爲不知道，一向好勝的張儀挂不住面皮，凝起眉頭，嘴角撇出一聲冷笑，聲音寒冽：“晚生何處不知道，敬請先生詳言！”
“知道之人，當順天應命。”對張儀的态度變化，莊周似無所見，似無聽聞，顧自侃侃而談，“天性自然，命理無爲。爾等鬼谷弟子，遊走于列國，叫嚣于朝堂，離心朝野，撥弄是非，混淆黑白，挑動征伐，内不顧身家性命，逞口舌之能，外無視生命價值，逞兵器之惡，使原本病入膏肓的塵世雪上加霜，使原本昏黑的大地愈加昏黑，如此行事，可謂知道否？”
這些誅心之論若由鬼谷子說出，張儀或許出于師徒之禮，不敢強辯。但對于莊周，張儀原本隻有恭敬，并無畏怵，這又被他逼到死角，隻能操戈回擊了。
“以先生之見，”張儀略略一頓，以退爲進，“凡事皆可無爲而治否？”
“天道無爲。”
“人道呢？”
“天人爲一，人道自也無爲。”
(本章完)