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第135章 憫天下鬼谷收徒争上風張龐鬥法(1)

第135章 憫天下鬼谷收徒争上風張龐鬥法(1)

鬼谷子的局·卷四

鬼谷草堂裏布置一新,氣場莊嚴。牆上懸挂着一張巨大的陰陽八卦圖,幾案上并列擺放着先聖軒轅帝、周文王、老子及先師關尹子四個牌位,牌位下面是個青銅香鼎。

鬼谷子端坐于席。

外面傳來幾人回谷的腳步聲。

玉蟬兒走進,輕聲道:“先生,他們回來了!”

“掌燈。”

依鬼谷子囑托,玉蟬兒在八個方位點起八根松明子,将草堂照得如同白晝。

玉蟬兒巡視一遍,見一切就緒,便退出來,跪在門外。

四子回到草舍,童子吩咐道:“你們換身幹淨衣服,梳洗一下,一刻鍾後到草堂來。”說完轉身就走。

張儀追前一步,扯住童子:“嘻嘻,小師兄,這已經回谷了,總該透個風吧?”

“唉,”童子輕歎一聲,“師兄本來想給你們一個驚喜,豈料……”瞄向四人,誇張地搖頭。

張儀急問:“是何驚喜?”

“好吧,”童子道,“你一定要問,就到你的屋子裏說吧。掌燈!”說着走向張儀房間。

張儀以爲童子隻講給他一個人,得意地瞟龐涓一眼,進屋掌燈。

龐涓急得跺腳。

童子聽到聲音,扭過身,看向三人:“來呀,都進來呀!”

龐涓急跟過來,蘇秦、孫賓跟在後面。

張儀燃上燈,室内亮堂起來。

童子走到張儀的榻前,看向牆上的“品”字。

張儀幾人也看上去。

童子看向張儀:“張儀,你寫到第六個品字時,怎麽不寫了?”

張儀摸頭皮,讪讪道:“我……呵呵,忘了。”

“你忘了,先生可是記着呢!到今日爲止,你們剛好修滿九十日,雖說沒有做到心如止水,卻也能暫時忘卻某些事情,譬如這些品字。本師兄如實禀報了先生,先生認爲你們誠心可嘉,決定收你們爲徒了。你們收拾一下,這就前往草堂,行拜師禮!”童子伸出兩根拇指,恢複孩童本色,“嘻嘻嘻,本師兄賀喜你們喽!”

許是幸福來得過于突然,四人盡皆怔了。

龐涓最先回過神,一把抱住童子,将他舉起。

屋頂不高,童子的頭碰到屋頂上,發出咚的一聲,童子哎喲一聲,叫起來。

龐涓忙不疊地放下童子,揉他的頭。

孫賓、蘇秦、張儀三人無不是熱淚盈眶。

孫賓跪下,向童子叩首:“師兄在上,孫賓謝你了!”

蘇秦、張儀、龐涓跟着一齊跪下,叩首:“師兄在上,我們謝你了!”

童子傻了。

見四人長叩不起,童子這才反應過來,亦忙跪下,淚水流出:“諸位公子,諸位大哥,你們……童子……承受不起呀!”

張儀過于激動,語不成句:“師兄,三個……月來,日日……夜夜,張儀……服了!張儀……認你這個師兄!”

“張儀,”童子哽咽道,“諸位大哥,你們高擡童子了!童子不過是遵師之命,僅此而已!師兄這個稱呼也到今日爲止,諸位請起,要拜,這就随童子去拜先生,先生早在等候了!”

四人起身,下溪水洗過,換過衣服,童子在前,蘇秦、張儀、龐涓、孫賓依序跟後,神情莊嚴地走向草堂。

草堂的門虛掩着,門外跪着玉蟬兒。

童子吩咐四人跪在玉蟬兒身後,推門進去。

有頃,童子開門出來,候立于門口,一臉嚴肅。

正廳裏,鬼谷子親手燃起三炷香,插于牌位前的青銅香鼎裏,跪地叩首,默默念叨:“弟子王栩叩拜先聖、先師,懇請先聖、先師垂聽弟子告白!”連拜三拜,閉目禱告,“先聖、先師曾言,生死、興亡、福禍、苦樂,凡此種種,皆爲自然之道,非人力所能強制也,弟子深以爲然。弟子數十年如一日守于鬼谷,視亂世于不見,觀紛争于世外,日日修身養性,時時體味天道無常、世道變換,期待自覺自悟之境。然而,樹欲靜而風不止。天下紛争日甚,百姓苦難日重,更有墨者屢屢進山論辯,苦勸弟子。弟子深知,人算不如天算,收留四人當是貪念。但天地日月可鑒,弟子拳拳之心别無他求,隻爲早一日結束列國紛争,使世界清平,使蒼生安居樂業,使天、地、人三道一脈貫通!弟子此舉,若是不明不智,不自量力,乞請先聖見諒!蟬兒秉承其母汕兒,質純性潔,智慧敏銳,與童子俱爲天生道器,弟子亦留于此,一并收徒!”

鬼谷子禱畢,行再拜大禮,緩緩起身,于師位坐下,轉對童子道:“小子,讓他們進來吧!”

童子聲音清脆,朗聲道:“玉蟬兒、蘇秦、張儀、孫賓、龐涓,先生有請!”

玉蟬兒在前,蘇秦、張儀、孫賓、龐涓依序跟後,魚貫而入。

童子率先跪下,五人跟着下跪。

六人叩拜,齊聲道:“弟子叩見先生!”

鬼谷子輕咳一聲,緩緩說道:“玉蟬兒、蘇秦、張儀、孫賓、龐涓,你五人願意跟從老朽,在此谷中修身悟道嗎?”

五人俱拜道:“弟子願意!”

“你等五人立意修道,願心可嘉,老朽秉承天意,收留你等爲徒,與童子并列弟子,今日即行師禮!”

五人再拜:“謝先生大恩!”

“你等六人可依入山時日排定次序。童子爲大師兄,玉蟬兒次之,再次蘇秦,再次張儀,再次孫賓,再次龐涓!”

六人齊聲:“弟子謹遵師命!”

鬼谷子看向童子:“小子,你起來!”

童子起身,走到鬼谷子身邊。

“參禮,你做司儀!”

童子朗聲唱宣:“師妹,諸位師弟,拜師禮開始,一拜天道!”

鬼谷子緩緩起身,轉過身來,面對陰陽八卦圖跪下,三拜九叩。童子、玉蟬兒及蘇秦四人緊跟先生,行三拜九叩大禮。

“二拜先聖、先師!”

鬼谷子與衆弟子依次叩拜幾案上的四個牌位。

“三拜恩師!”

鬼谷子起身,正襟危坐于牌位前面。

玉蟬兒等五人叩拜于鬼谷子面前,行三拜九叩大禮。

禮畢,童子看向五人,道:“玉蟬兒師妹,諸位師弟,請跟着我宣誓!”說完轉對鬼谷子,舉手過頂,朗聲領誓,“先聖、先師在上,弟子願投鬼谷先生門下,拜先生爲師。自今日始,抛棄雜念,跟從先生修身養性,一意向道。若有背棄,天地不容!”

五人異口同聲:“先聖、先師在上,弟子願投鬼谷先生門下,拜先生爲師。自今日始,抛棄雜念,跟從先生修身養性,一意向道。若有背棄,天地不容!”

童子面對鬼谷子,朗聲道:“禀報先生,諸弟子誓畢!”

“先聖、先師在上,”鬼谷子朗聲說道,“自今日始,山人王栩聽從天命,繼童子之後,再收留玉蟬兒、蘇秦、張儀、孫賓、龐涓五人爲弟子,敦促他們修身悟道,各成正果!”又掃諸人一眼,“諸位弟子,禮畢了,你們起來吧!”

五人謝過,改跪爲坐。

鬼谷子逐個掃一眼,微微一笑:“你們拜師是爲參悟大道,老朽問你們,什麽是道?”

五人面面相觑,誰也不肯先說。

鬼谷子看向玉蟬兒:“蟬兒,你可知道?”

玉蟬兒拱手應道:“回先生的話,先聖老聃有言:‘有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天地母。吾不知其名,強字之曰道,強爲之名曰大。’先生所說之道,可是此否?”

“此爲先聖所言,老朽問的是,你可知道?”

玉蟬兒搖頭。

鬼谷子轉向蘇秦四人:“你們四人,誰能知道?”

張儀朗聲應道:“回先生的話,道是混沌!”

鬼谷子微笑:“還有嗎?”

“道是陰陽!”

鬼谷子又是一笑:“還有嗎?”

張儀嘴巴張了幾張,合上了。

龐涓眼珠兒一轉,接道:“道是恍惚,是若有若無!”

“還有嗎?”

龐涓答不上來。

鬼谷子轉問蘇秦:“蘇秦,你知道否?”

蘇秦嗫嚅道:“弟……弟……弟子不……不知!”

鬼谷子再看孫賓:“孫賓,你可知道?”

孫賓搖頭:“禀先生,弟子不知!”

“呵呵呵,”鬼谷子笑道,“你們五人爲道而來,卻有三人不知什麽是道,兩人妄稱知道,卻也隻知表皮,且拾人牙慧,非體悟所得!”

鬼谷子一番話說完,張儀、龐涓俱自僵了臉,垂下頭去。

玉蟬兒擡頭問道:“弟子愚笨,請先生開示!”

鬼谷子沖她一笑:“道乃天地玄機,萬物終極之源,先聖稱之爲無。”

張儀不解地問道:“請問先生,道既是無,弟子又從何處感悟它呢?”

“問得好!”鬼谷子沖他點下頭,“道雖是無,卻能生有。萬物皆由道生,此所謂先聖所言之‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’之理。”

龐涓插嘴道:“請問先生,道既然是無,我們何處尋找它呢?如果尋找不到,又如何感悟它呢?”

“問得好!”鬼谷子亦沖他點頭,“宋人東郭子遇到莊子,東郭子說:‘請問先生,道在哪兒?’莊子說:‘道無處不在。’東郭子說:‘你說個實處來。’莊子指着一群蝼蟻說:‘道在這兒。’東郭子驚訝地說:‘道怎會如此卑微呢?’莊子指着旁邊的雜草說:‘也在這兒。’東郭子正在驚異,莊子指着旁邊的瓦礫道:‘這兒也是。’東郭子難以置信,抗辯說:‘先生怎麽越說越過分呢?’不待他的話音落地,莊子就又指着旁邊的一堆糞便說:‘看,道在這兒!’”

玉蟬兒恍然有悟:“先生是說,萬物皆由道生,道亦在萬物之中。萬物無處不在,道亦無處不在,我們若要悟道,就要從感悟萬物開始!”

“說得好!”鬼谷子贊道,“世間萬物皆由道生。既爲道生,内即有道,因而萬事萬物之理,亦爲道之理。所謂悟道,就是修煉一雙慧眼,經由此事之理,見出此道之理,再由此道之理,見出彼道之理,層層上推,終至見道。修煉越深,慧眼越銳,穿透力越強,距道亦就越近。”

龐涓不無興奮地一拍大腿,朗聲道:“先生,弟子知道了!”

龐涓這麽快就已“悟道”,衆人皆是一驚,詫異的目光紛紛射向他。

鬼谷子微微一笑:“悟道可有四重境界,初爲聞道,次爲知道,再爲見道,終爲得道。昔日魯人仲尼聞道,卻不知其所以然,遂不辭勞苦,赴洛陽問道于先聖老聃。先聖論道三日,仲尼由是知道,悟人世之理,立儒家之言。由此可見,‘知道’二字,甚了不起!”

龐涓羞愧不已,臉上發燙,再次垂頭。

孫賓問道:“請問先生,世間萬物如此繁雜,弟子當從何處開始感悟?”

鬼谷子看向他:“問得好!依老朽的體悟,你們可從最樂于去做的事情開始。隻有樂意去做,才能悟得深刻。說及此處,今日倒是機緣,你們可各述己志,選定你們喜愛的入道法門,爲師也好因材施教,助你們早日悟道。”

蘇秦四人面面相觑,似是沒聽明白。

鬼谷子看向玉蟬兒:“蟬兒,你先說!”

玉蟬兒脫口說道:“回先生的話,弟子誠願由醫入道,求先生成全!”

“甚好!”鬼谷子轉對蘇秦,“蘇秦,你想由何入道?”

蘇秦似乎從未想過這個問題,一下子怔了,沉默半晌,又口吃起來:“弟……弟……弟……”

見他“弟”不出來了,鬼谷子打斷他:“蘇秦,你不必慌急,我這問你,你最想做的是什麽?”

蘇秦反倒更緊張了:“弟……弟……”

鬼谷子給他一笑,示意他放松下來:“慢慢想,你可有願望?”

蘇秦低頭一陣,緩緩點頭:“有……”

“說出來!”

張儀用肘子頂下他,輕聲提醒道:“吟哪!”

蘇秦卻如沒有聽見:“弟子就……就……就想口……口……口若懸……懸……懸河!”

“呵呵呵,”鬼谷子輕笑幾聲,點頭,“是個不錯的願,你可由口舌之學入道!”

蘇秦叩首:“謝……謝先生指……指點!”

鬼谷子望向張儀,目光征詢。

張儀沒有立即說出,反問道:“請問先生,何爲口舌之學?”

“口舌之學就是開口閉口的學問!”

張儀愕然:“開口閉口也有學問?”

“凡事皆有學問。”

張儀略一沉思:“弟子嘴貧,願從蘇兄,由口舌之學入道!”

“好。”鬼谷子點頭,轉向孫賓,“孫賓,你想由何入道?”

孫賓不假思索:“兵學可否?”

“兵學亦是學,當然可以。”

龐涓大喜,亦忙說道:“先生,弟子願從孫兄,由兵學入道!”

“甚好。”鬼谷子掃衆弟子一眼,朗聲道,“你們各抒己志,選定入道之門,老朽心中已是有數。天下學問各有偏倚,學到極處,俱與道通,此所謂殊途同歸。學問爲術,萬術同歸于道。醫學、兵學、口舌之學,内中既有機巧之術,也有統禦之道。術爲道禦,亦爲道用。換言之,術是利器,道是根本。若是隻學其中之術,不悟其中之道,終将禍及自身。”

龐涓聽得愣了,不解地問道:“先生是說,兵學也有術、道之分?”

“任何學問都有術、道之分。就兵學而言,用兵之術在于戰勝,用兵之道在于息争。故善用兵者,并不好戰。用兵之道,在于不戰而屈人之兵,在于化幹戈爲玉帛,以四兩撥千鈞。”

張儀急問:“請問先生,口舌之學呢?”

“口舌之術在于制人,口舌之道在于服心!”

“如何才能做到服心?”

“口爲心之門戶,心爲神之門戶,若能做到善言,就能直通心神,做到服心。”

“先生是說,隻要能說會道,就能服心?”

“非也,能說會道不爲善言!”

“何爲善言?”

“善言者,言則口若懸河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言則神定如山,勢若引弓之矢,可使人心神不安,如墜雲霧中。此所謂不言即言,無聲勝有聲。”

張儀豁然開悟,點頭道:“先生是說,所謂善言,就是知曉何時言,何時不言!”

“正是!”

“如何方能做到何時言,何時不言呢?”

“悟道。隻要悟了道,就能控制口舌,做到何時言,何時不言!”

“乖乖,”張儀咂舌道,“口舌裏面竟藏有這麽大的學問,張儀服了!”

“張儀服了”幾乎是張儀的标簽,衆人皆笑起來。

師徒幾人有問有答,又談一時,不知不覺案上燭熄。童子轉身欲點,鬼谷子朝他擺手,看向衆人:“時辰不早了,你們各去歇息。老朽洞中有一書庫,尚有少許存書,皆爲先聖、先賢的悟道體驗,你們可自行選讀,慢慢參悟。”

五人叩首:“謝先生賜讀!”

(本章完)

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