2011年的4月裏的一天，原本那天正是陽春裏明媚的日子，但是我那美好的一天被一通電話而徹底擾亂。
“喂，老李啊，你在不在啊？”
“我不在！”
“不在你他媽還回答我？”
“我不回答的話我怕你以爲我在。”
“行了，跟你說正事。”
“你有啥子正事啊？你成天除了吃喝拉撒睡還有别的事好幹嗎？”
“我靠，說正經的啊，我想跟你借點東西。”
“不借！”
“你能不能等我把話說完了你再說啊，你個狗日的。”
“我要是狗日的你就是日狗的。”
“好哇我要給小妮子說你罵她是狗……”
……
沒錯，這就是我命裏的一大魔星，胡宗仁老師。
自打那一年的一月和二月我倆相繼結婚以後，他就一刻也沒有消停。也許是因爲付韻妮依舊住在付強的老房子裏，而那裏的條件也實在是寒酸了點。胡宗仁不是本地人，所以也是租房子在住，所以從某種程度上刺激了胡宗仁一定要在重慶買房的決心，時下的重慶房價正因爲調控的原因而上下起伏，均價也在8000一平左右，于是胡宗仁開始沒命地接單做業務，并且還從我和司徒師父的手裏分别撈到不少以前的人脈關系。司徒師父歲數大了，原本年輕的時候就沒享福，到了老年才發現原來上帝裝錯了靈魂，讓他愛上了一個瘦骨嶙峋的白淨老道士。在重慶有句老話：“老頭兒老頭兒，經蹦的鲫殼兒。”經蹦，就是指精力旺盛，老當益壯，鲫殼兒就是鲫魚，是一種死到臨頭還會拼命掙紮的動物。所以用這句話來形容司徒師父跟鐵松子，我想無疑是最爲合适的。而我則因爲起初刹無道的關系，其實漸漸産生了厭倦。再加上結婚後雖然生活狀态一如既往，卻始終覺得我應該對家庭擔負起更多的保護責任。畢竟我跟付韻妮和胡宗仁兩口子不同，她們兩個都屬于沒心沒肺的，而且都身在此行中，在工作之餘的共同話題還聊得蠻多的。但是我卻是盡可能的不讓彩姐知道我的工作有多麽兇險。
所以在結婚以後，我下意識地推辭了很多原本找到我的業務，都丢給了胡宗仁和司徒師父去處理，那段日子，我過得渾渾噩噩，錢是少賺了不少，但是卻換來一份難得的安靜。
所以當胡宗仁給我打電話的時候，我就又意識到他有錢賺而我沒有這個問題，這讓我非常不爽。
“我遇到點麻煩事，需要問你借點東西。”
“你想要借什麽？”
“把你師父給你的筆記借我用幾天吧。”
“你哪裏來的信心我一定會借給你？”
“拜托啊老李，這次真是麻煩事啊！”
“跟你說了好多次了，别叫我老李，你他媽比我大那麽多，折我壽。”
“我不開玩笑啊，我記得你以前跟我提過你師父曾經處理過類似的事情。”
“到底是什麽事情？”
“僵屍！”
“……”
“你幹嘛不說話了，一句話，到底借還是不借？”
“不借！”
我啪地一聲挂上了電話。但是半個小時後，我帶着師父的筆記本，去了付韻妮家。
敲開門以後，胡宗仁開的。他顯然知道我肯定要來，但是他迎接我的方式還是有點奇怪。我問他，你幹嘛刮胡子隻刮了一半？他說我的刮胡刀沒電了，刮一半就停了。我說這就是我爲什麽一直很少用電動剃須刀的原因。
進屋後我把師父的筆記朝着他們家的桌子上一扔，付韻妮給我倒了杯水來。也不知道是不是因爲女人結婚後就有所收斂的關系，我總感覺付韻妮已經不像以前那麽暴躁了，而她突然變成個女人的模樣說實話我還是有點不習慣。
雖然曾經的并肩戰鬥已經過去了一年多的時間，但是在那時候的我回想起來，其實就跟發生在昨天是一樣的。我們幾人雖然也常常在一起聚會，但是每次聊得最多的話題，都是那些我們彼此都心知肚明，但卻非要說出來回味一番的老話。
我有很多朋友，胡宗仁和付韻妮是最新的一批，但卻是最知心換命的朋友。
胡宗仁看着桌子上的師父的筆記說，你不是說不借給我嗎，怎麽又拿過來了？我對他說，所以說你嫩啊，你見過問人家要别派筆記的人嗎？這種東西我怎麽可能借給你，連看都不能讓你看的。胡宗仁問我，既然不讓看，那你帶來幹什麽。我說，知道你一個人搞不定，所以我就陪你去了撒。胡宗仁唾了我一聲說，去你的吧，明明就是你自己也沒弄過，你自己也想去才專門跑到我們家裏來的，我還不知道你那點把戲啊？
竟然被胡宗仁看穿，不得不說，這是一件非常丢臉的事情。于是我笑哈哈地說，你人生地不熟的，而且又不知道路怎麽走，我給你免費當司機怎麽了？他問我你跟嫂子說了沒有，我說告訴她了，她知道我跟你們兩個混蛋一起，也放心。付韻妮走過來問我，嫂子最近在忙些什麽，我說這不6月就打算辦婚禮了嗎，忙着買喜糖什麽的，七雜八雜的事情，也不會無聊。胡宗仁說那好吧，待會出去吃點東西，然後就上路吧。
吃飯的時候，胡宗仁簡單跟我說了下這次自己遇到的事情，事情發生在重慶一個叫做武隆的小縣城，是當地某個事業單位的一名主任，自己家的小孩不知道爲什麽，開始喜歡咬人，而且還要發出那種類似僵屍的吼吼聲，已經捆綁着看了無數個醫生了，一直找不到病因。後來就在當地尋求巫術的治療，當地的巫師跟他說，孩子是被一種叫做“屍蟲”的蟲子給咬了。
屍蟲是西南地區對于一種蟲子的喊法。這種蟲子近幾十年來，越來越少，幾乎快要絕迹了。絕迹的原因不僅是因爲日益被破壞的環境，使得它們就好像很多以前我們小時候常常看到的，那些諸如竹節蟲、蛞蝓、螞蟥等，小時候随處可見的東西現在卻怎麽都找不到，想看還得去那些比較原始的地區，看不看得到還得看運氣。而屍蟲與這些動物有一點非常顯著的區别，那就是它們是食腐動物，靠着吃屍體維生。所以以前在農村尤其是土葬盛行的時候，新墳剛剛落成後不久，就會不同程度地從墳墓的縫隙裏爬出一些小蟲來，那些蟲子，就是屍蟲。屍蟲的大小大約隻有指甲殼那麽大，嚴格說來，不應該屬于昆蟲類，因爲它已經不是昆蟲一樣的六足生物，而是多足的節肢動物。形狀呈橢圓形，通體黑色，雌蟲爲棕灰色，短須、無翅，頭部有類似天牛的齧齒，用于撕扯屍肉和戰鬥自衛，而在川東地區的巫術範疇裏，這種蟲子一般不會主動攻擊人類和牲畜，但是由于一輩子隻吃屍體，所以被它們咬到的人，基本上都會不同程度的生點死人病。例如活生生的人突然長出了“屍斑”，或者牙龈因爲壞死而導緻血液不暢，從而淤青掉牙等。更有甚者會四肢如死人般僵硬，或者出現神志糊塗如那個小孩般咬人的現象。
所以胡宗仁告訴我，當時那個客戶告訴他，孩子是被屍蟲咬了之後，他就意識到這個問題的嚴重性。因爲對于僵屍這個概念，其實我們很多情況下是來自于以前的老電影，總是覺得僵屍也許都穿着清朝的官服，都是顴骨高聳雙目深陷，然後腦門上都一定要貼一張黃色的符咒紙，它們都擁有獠牙，走路的時候也都是雙手伸平，一跳一跳的前進。其實那隻是影視作品中對于僵屍的一個一貫塑造的形象，真正的僵屍我一輩子隻有早年跟着師父在湘西的時候，一個叫做麻師父的趕屍匠帶着我們見識的一次湘西趕屍，但是那個屍體是真正的死人，也不會來攻擊别人，隻是因爲麻師父在其各個主要關節處種下了蠱，而手裏的鈴铛則操控着蠱母，搖鈴的時候蠱母與關節處的蠱蟲相互呼應，從而刺激關節神經而導緻一系列如同膝跳反射的反射行爲，并用咒語和鈴铛術來控制屍體的前進方向和快慢，稱之爲“趕屍”，這并非什麽深不可測的玄學，而是一項值得尊重的手藝。但是被屍蟲咬到，會不會真的變成僵屍，那還真是不好說。
飯後我們上路，我們爲了買紅酒小鎮的饅頭，沒有直接上高速公路，而是繞道涪陵方向接着往北濤方向，沿着秀美如畫的烏江畫廊從老路趕往武隆縣，武隆縣雖然說是一個貧困縣，但是這些年來，因爲對自然資源的保護力度加大，武隆縣先後開發了仙女山、芙蓉江、芙蓉洞等自然旅遊資源，也漸漸變得富有起來，雖然跟主城區還是有些差距，但是早已不是當年那種貧困模樣，趕到武隆的時候已經是晚上6點多了，雇主方面聽說我們來了，熱情地請我們在當地一家很有名的餐館，吃了很有名的芙蓉江黃臘丁，并且希望我們晚上少喝酒，如果晚飯結束時間早的話，能夠當晚就去家裏看看孩子。
晚飯以後我們去了這個主任的家裏，主任姓胡，和胡宗仁一個姓。因爲胡主任找的是胡宗仁，所以一直非常唯唯諾諾以家門相稱。我們三人到了胡主任家裏的時候，房間裏的等開得很亮，有一間屋子的門上，歪歪斜斜畫了個符号，雖然不知道這個符号的意思，但是能夠區分出，這個符号是巫術裏的一個圖騰。胡主任告訴我們，現在孩子就成天被捆綁起來，關在屋子裏，不讓出來。我插嘴問他，孩子主要有些什麽表現，胡主任告訴我，現在孩子的眼仁黑瞳部分有些灰白色，就好像那種死魚的樣子，嘴唇烏黑，見到活人就咬牙切齒地，那樣子很像是想要撲上來咬一樣。已經不會說話了，隻發出那種吼吼的聲音，害怕看到陽光，力氣比同齡的孩子要大許多。胡主任跟我們形容說，孩子就好像是失去了心智一樣，誰都不認識，見到人就攻擊，看病的時候醫生甚至往精神病方向來考慮，找了當地的巫醫，又說是被什麽蟲子給咬了，吃了不少藥，還喝了不少巫水，孩子現在每天連東西都吃不下，隻有等到餓急了才會張嘴要吃的，當父母的看在眼裏疼在心裏，卻有無可奈何。巫醫給的藥丸什麽的也吃了不少，法事也做了很多場，但是始終沒能讓孩子的情況有絲毫好轉，反而越來越嚴重，孩子一天天消瘦，卻始終是一副想要吃人的猙獰模樣，這才10歲大的孩子，真要是再這樣拖下去，恐怕就真的拖出大毛病了，治都治不好了。
胡主任說到這裏的時候，難以抑制的激動，甚至偷偷抹了抹眼淚。
胡宗仁對胡主任說，讓我們進屋看看孩子吧。當胡主任打開房門的時候，我們都驚呆了，原本好好的一間房間，變得一片狼藉，腥味沖天，窗戶是用木闆釘上了，房門也是從外面鎖住的，牆上到處都是髒兮兮的痕迹，地上有嘔吐物，也有血迹，床上的鐵扶手上将孩子雙手背在身後捆起來，可是當孩子看到我們的時候，就露出一副兇神惡煞的表情，那樣子就好像我和胡宗仁是一塊美味可口的肉，而他恰好是一個饑餓了很長時間的人一樣，恨不得沖過來把我們撕碎。
我蹑手蹑腳地靠近孩子身邊，讓胡主任把房間的燈打開，遠遠的但盡量仔細地看了看孩子的五官等，然後心裏有點吃驚，于是我轉身對胡宗仁使了個眼色，胡宗仁就跟着我一起走出房間去，我還沒開口的時候，胡宗仁就說，你看見了嗎？
我說我看見了，這不是僵屍。胡宗仁問我，那你說咋整，我說這種情況我以前就隻是聽說過，連見都還沒見過，我還一直以爲是個傳說呢，沒想到今天居然遇到了。胡宗仁說，我估計我倆加一塊都不一定搞得定啊，我告訴他，來都來了，怎麽也得試試吧，這麽小的孩子，多可憐啊。胡宗仁兩手攤開說，我們都對這事沒經驗啊，而且我們都是抓鬼的這類事情我們也都沒遇到過啊。我堅定地對他說，總的盡力而爲。
胡宗仁雙手叉腰，考慮了幾秒後，對我點點頭，我轉身回到屋裏，胡宗仁也跟着進屋，他一進屋就拍着胡主任的肩膀說，家門大哥，告訴你個事情，你兒子不是别人說的僵屍，也不是被什麽屍蟲咬了，而是被人整了。
胡主任很吃驚，但是他很快冷靜下來說，怎麽可能？誰會用這樣的手段來整一個小孩？是不是被人下了咒？
在川東，尤其是比較不發達的地區，下咒的說法是一直都在流傳的。特别是在那些和現代文明建設相對閉塞的村莊裏，很多家裏無緣無故的死人或者死掉牲口莊稼，大家往往在正常尋求解決途徑的時候無果，就會想到會不會是被人埋了咒包在自己家的門檻下或是竈心裏，也會有一些專門藏在人家平常不容易找到的地方，而這類咒包裏大多放了帶有詛咒性的動物或植物的遺骸屍骨等，例如黑貓的内髒，嬰兒的指骨，或是蛇皮等，隻需要把一些被害人的信息加在裏面，就能夠讓這家人倒黴甚至遭遇滅頂之災。
胡主任的反應讓我有點吃驚，因爲他很快冷靜下來，這說明其實他早就設想過這樣一種情況，胡宗仁說出口來，隻不過正中他的下懷而已。
胡宗仁搖搖頭說，和下咒差不多，但是更厲害，這是降頭術。
(本章完)