在曦藏天路劇組的大本營，大家吃吃喝喝，氣氛很熱鬧.
一直到晚上9點，吃飽喝足之後，大家也沒走，而是圍着火爐聊天。
劉亦妃提議道：“單純聊天也沒意思，我們幹脆來個篝火晚會，大家每個人都表演個節目。”
聽到這個提議，李樰建第一個說道：“好！大家各展所長，以文會友，也是一段佳話。
有筆墨嗎，我先獻醜，寫幾個字！”
李樰建有三大愛好，喝酒、吃辣和寫書法。
今天晚上，李樰建吃着足夠辣的火鍋，又跟張南壹喝酒，喝了不少醬香科技，此刻已經進入熏熏然的狀态，神經有些興奮了。
所以才會第一時間同意劉亦妃的提議，還要展示書法。
李大山聞言，立即回答道：“筆墨當然有，李老師稍等。”
在電影裏，地質專家路遠也是個書法愛好者，有一段劇情是他在土牆上刻下“天路”二字，随後土牆詭異的變成了屹立在道路上的石碑。
所以劇組是有準備書法相關的物件的。
沒一會兒，一條長桌搬了出來，桌上筆墨紙硯都有。
李樰建的書法水平真不是蓋的，他飾演宋江的時候，在劇裏宋江寫的書法詩詞，都是他親自上陣書寫的。
即使此刻已經有點微醉，李樰建依舊筆走龍蛇，寫下“天路”兩個大字，洋洋灑灑，既舒展又淩厲，博得滿堂喝彩。
書法展示完畢，随後幾個文工團的演員，一起表演了一出藏戲，演繹了藏族神靈念青唐古拉和納木錯夫婦的故事。
雖然沒有妝造，但是這些演員演這出戲是日積月累的功夫，非常的娴熟到位，很好的展示了藏戲的特點。
大家都看得津津有味。
劉亦妃沒想到自己随口一個提議，會有這麽好的效果，她也不怯場，跟阿岚商量了一下，兩人準備合唱一首天路。
天路這首歌是2001年開始創作的，由藏族歌手巴桑演唱，但是一直沒火。
今年春晚，韓虹翻唱了這首歌，讓這首歌開始走紅。
這中間還有一個插曲，就是韓虹花了10萬塊，買斷了天路的演唱權，導緻原唱者巴桑無法在任何公開場合，演唱天路。
所以在很多人的意識裏，天路這首歌，就是韓虹的原唱。
買斷演唱權雖然有點霸道了，但本身也是市場行爲，韓虹的做法略顯小氣，但也沒什麽大的毛病。
劉亦妃拿過一把吉他，交給張南壹，讓他幫忙做個簡單的伴奏，她則是拿出手機，翻找出天路的歌詞，然後牽着阿岚一起，站到場地中間。
劉亦妃率先開唱。
“清晨我站在青青的草場，看到神鷹披着那霞光~
像一片祥雲飛過藍天，爲藏家兒女帶來吉祥~”
在張南壹的教導下，劉亦妃如今唱歌的技巧和唱商都很好。
她唱天路，處理得很好，并沒有用太多的發聲技巧，而是直接用純淨的真聲來唱。
别有一番滋味。
“黃昏我站在高高的山崗，盼望鐵路修到我家鄉~
一條條巨龍翻山越嶺，爲雪域高原送來安康~”
即使劉亦妃的演唱很好，但是阿岚的聲音出來後，效果還是比劉亦妃好很多。
純淨空靈，帶着高原的神秘和遼闊。
這首歌本身就更适合阿岚的聲線，除非像張南壹這樣開挂，歌手本身還是要受限于自己的音域和風格的。
“那是一條神奇的天路诶，把祖國的溫暖送到邊疆……”
當劉亦妃跟阿岚一起合唱的時候，房屋内的衆人，都安靜的聽着這首歌，甚至有一些情緒敏感的人，眼眶開始泛紅。
在清藏高原的寒夜裏，聽着兩個美少女唱着天路，有一股别樣的感動與溫暖，連屋外呼嘯的寒風，似乎都慢了下來。
唱到後面，劉亦妃主動給阿岚和聲，兩人合唱的效果更好了。
一曲唱罷，張南壹帶頭鼓掌，現場的氣氛非常熱烈。
幾個本地的藏民，也表演了自己的節目。
他們有的拉着六弦琴，有的吹着骨笛，合奏了一曲節奏感很強的民樂。
伴随着歡快的曲調，藏民們在屋内跳起了弦子舞。
到後面，大家都下場跳起舞來。
雖然不會弦子舞，但是大家模仿着藏民們的舞蹈動作，結合自己的理解，随意的扭動着身體。
主打一個歡樂。
跳完這段舞後，今晚臨時的篝火晚會似乎就要結束，張南壹準備撤，就聽劉亦妃說道：“張總，我們都表演了節目，你的節目呢？”
這話一出，立即就得到了劇組所有人的認可，大家都開始起哄，要張南壹表演。
張南壹拿過吉他，笑着說道：“跳舞的運動量足夠，我就不表演打拳了，唱一首歌吧。
正好是我們這部電影的主題曲。”
張南壹随意的坐在一個木闆凳上，抱着吉他，信手彈了起來。
一段平緩而有力的旋律響起，這段旋律沒有什麽炫技，給人的感覺就是簡單幹淨。
聽到曲調後，大家剛剛因爲跳舞而躁動的心情，瞬間平複下來。
“阿刁~住在曦藏的某個地方，秃鹫一樣，栖息在山頂上~”
當張南壹唱出第一句時，大家都意識到，這首歌是唱給電影天路的男主角，阿刁的。
這句歌詞雖然簡單，但是畫面感極強，一下子就勾勒出了阿刁的形象。
一個住在曦藏的人，個性跟秃鹫一樣頑強，喜歡在山頂上看風景。
結合這略顯傷感的曲調，大家仿佛能感受到阿刁的孤獨，他在山頂看風景時，想必也是一個人。
“阿刁~大昭寺門前鋪滿陽光，打一壺甜茶，我們聊着過往~”
世界屋脊的陽光，照耀在這片神聖的雪域高原上。
大昭寺門前，有着來自各個地方的虔誠信徒，他們從自己的家鄉，一路磕着長頭，朝聖而來，用自己的身體丈量着信仰。
阿刁或許也是虔誠的信徒，在大昭寺門口朝聖之後，一起喝茶。
“阿刁~你總把自己打扮的像，正常人一樣，可比格桑還頑強~
阿刁~狡猾的人有千百種笑，你何時下山~記得帶上卓瑪刀~”
阿刁身患絕症，卻依舊倔強的把自己打扮得跟正常人一樣，不想被人看出自己的虛弱，他依然有勇氣下山，橫刀面對人心變幻和世事艱險。
在場都是知道天路劇本的，聽張南壹短短幾句歌詞，就很恰當的把阿刁的情況描述出來，大家都很佩服，并且都在腦海裏想象阿刁的樣子。
歌曲跟電影形式不同，電影是很直接的畫面，在給人最具體的沉浸感的同時，其實在某種程度上，也限制了大家的想象。
而歌曲，隻是用文字加上音樂曲調，去勾勒形象、引起情緒共鳴。
每個人都可以結合自己個人的經曆或者理解，想象出屬于自己的阿刁，而不是導演刻畫的電影人物。
阿岚看着正在彈唱的張南壹，幾句歌聲，就讓所有人沉浸在阿刁的故事和情緒裏，她感覺張南壹在發光。
如果說之前知道張南壹拿影帝的消息後，阿岚在某一刹那原諒了張南壹的花心。
那麽此刻聽到張南壹彈唱，看着他帥氣的面容，阿岚第一次跟劉亦妃産生了共情，理解了劉亦妃的想法。
這男人真的很帥啊，還這麽有才，阿岚感覺自己的心跳快了幾拍。
張南壹并沒有在意阿岚的情緒，他的手指快速的撥動琴弦，歌曲進入副歌，他繼續唱道。
“灰色帽檐下，凹陷的臉頰，伱很少說話，簡單的回答
明天在哪裏，誰會在意你，即使死在路上……”
這次直接對阿刁進行了正面的描寫，臉頰凹陷，身體瘦弱，話語很少，沉默倔強。
一個普通的藏族青年，就像是路邊一顆普通的石頭，死在了路上也無人在意。
“阿刁，明天是否能吃頓飽飯，你已習慣，饑餓是一種信仰~
阿刁，不會被現實磨平棱角，你不是這世界的人，沒必要在乎真相~
命運多舛，癡迷淡然，揮别了青春，數不盡的車站
甘于平凡卻不甘平凡的腐爛
你是阿刁，你是自由的鳥~”
歌曲到第二段，跳出了側面和正面的描寫，而是開始注重闡述阿刁的精神世界。
即使窮到挨餓，依舊不向現實妥協，我可以平凡，但不能平凡的腐爛，阿刁此時已經成爲了一種精神象征，所以他是自由的鳥。
張南壹一首歌唱完，全場寂靜無聲。
良久之後，于飛鴻感歎一聲，說道：“聽你唱完這首歌，感覺天路這部電影沒必要拍了。
阿刁的形象和象征，已經被你這一首歌，刻畫得非常到位。
尤其是那句“甘于平凡卻不甘平凡的腐爛”，真的把小人物對命運的頑強抗争，訴說得淋漓盡緻。”
李樰建也說道：“阿刁也曾在大昭寺前喝茶，最後卻選擇自己帶刀下山，你這首歌跟電影一樣，也表達了宗教信仰的虛無主義。
求神求佛終究靠不住，人還是要靠自己。”
劉亦妃則是很耿直的說道：“這麽玄乎嗎？我沒有那麽多感想。
隻是聽這首歌的時候，感覺阿刁很酷，雖然物質貧窮，但是精神很富有。
他很自由，我喜歡他的自由。”
阿岚立即點頭附和：“沒錯，我聽到這首歌，隻感覺一股淡淡的悲傷，是一種悲傷的力量。
尤其是最後那句歌詞，“阿刁，愛情是粒悲傷的種子，你是一棵樹，你永遠都不會枯~
悲傷的種子結不出愛情的果實，我聽到最後這句歌詞，好想哭。”
不同經曆的人，聽同一首歌會有不同的感悟，于飛鴻跟李樰建都比較理智，他們的理解是結合天路的劇本來的。
而劉亦妃是一個内在很有力量感的人，活得比較自在松弛，追尋精神自足的自由，所以看到了阿刁自由的一面。
至于阿岚，她跟劉亦妃年紀相仿，卻沒有談過戀愛，對愛情還有美好的向往，聽歌也容易多愁善感。
張南壹笑着說道：“大家都有自己的感受，說明我這首歌還不錯。”
于飛鴻點了點頭，滿眼深情的看着張南壹，說道：“我還以爲天路這部電影，你會直接用天路這首歌來當主題曲。
現在聽來，阿刁這首歌更合适。”
張南壹搖了搖頭，直言不諱的說道：“我們這部電影要沖獎，肯定不能用天路做主題曲，不然會被國外看成是主旋律電影，那就不好搞了。
我們輸出觀點的技巧要提高，最好是隐蔽的、潤物無聲的，不能太過于明顯。
而且阿刁這首歌更符合藝術電影的氣質，沒有宏大的叙事，而是從個人的角度訴說故事。”
(本章完)