第4章 升格之路

第4章 升格之路

武道培養人才,強調‘用’。

修道追求超脫,強調‘存’。

道不同,便不好做比,貶一捧一,更是淺薄表現。

周易如今以穿越者的三觀爲主,土著周易的修行記憶本來就不深,又有修道的記憶激活,比較輕松的就改換了門庭,從練武改成了修道。

核心功法《歸元訣》,入門不難,第一層,叫做卦。

八卦的卦。

一生二,二生三,三生萬物。

元,就是指一。歸元,是說回到一。

也就是逆推五行陰陽,太極無極,直指混元。

五行八卦就是三,萬物就是從八卦所代表的天地山海間誕生的。

因此,作爲萬物的一份子,第一層就是找到自己所屬的卦。

這個對于繼承了修行經驗的周易,真不難。

他發現,如今這軀殼,八卦占着一個‘艮’,也就是山,五行屬土。

那麽歸元訣在現階段就是觀想一座山。

周易前世雖然沒練過,但土著周易、激活的修行記憶,都有着大把的相關經驗。

很快就入定,然後構建這座山,從一撮土,一塊石開始。

這代表着梳理記憶。

具體就仿佛收拾圖書館,讓其變得井然有序。

接下來,就是進一步整理,加強對信息的管理,從而做到清除雜念的目的。

周易前世看修仙小說,有着很玄奇的降服心猿意馬的過程。

他這個沒有!他這套修行法門,感覺更接近計算機數據庫管理。

信息關聯的管控,是他這套法門着重掌控的點。

比如想到糖,很自然的關聯到白色的、顆粒狀、甜,這些概念。然後又想到甜食、美味、發胖等等,這就是雜念。

當關聯被成功掌控,雜念關聯被取關。那麽再想到糖,雜念便不會被激活。

去除雜念,是爲了更夠更好的專注于某些有意義的思索。

而這等控制調的太過,人往往就會顯得一本正經、缺乏情趣,甚至讓人覺得傻乎乎。

可話說回來,人首先是爲了自己活着,而不是愉悅别人。

修道之人,清心寡欲,離群索居,追求自身逍遙,本就很自私。

總之,觀想梳土理石以築山,這個過程不但漫長枯燥,還耗腦。

周易自己都感覺大腦像是超頻的CPU,熱量驚人。

他事後想:“難怪要煉精化氣,沒有這個額外燃料,以正常的血氧供應,大腦就算沒有因過熱宕機,也會出現腦細胞死亡過快過多的問題。

換個角度理解,這就是手動調控身體養分分配方案,集中力量強行進行腦域開發。”

修道的課業完成了,接下來就是睡眠。

當前階段,還是比較依賴睡眠帶來的軀殼全面調節效果的。

優質睡眠,一覺天明。

生物鍾讓周易早早起來,上到樓頂,采氣吐納。

所采之氣,以靈氣最上。

具體,使用聚靈陣,讓一個小區域内,靈氣達到适當的濃度,靈壓也調節到位,這是最好的。

其次,往山裏跑,因爲相對而言,山野總是靈氣更充盈些。

再次,借助晨曦朝陽,能夠更好的吸納稀薄的靈氣。

最次,僅是從朝陽中獲取些有益的能量粒子,沒有靈氣,就隻能如此。所謂的紫氣東來,實際上就是更有針對性的陽光浴。

周易的修行體驗告訴他,他現在在第三檔。靠着吸納晨陽紫氣,将空氣稀薄的靈氣因子斂一斂。

那效果就象伸着舌頭在沙土中舔糖粒,對于擁有修行記憶的他而言,是真特麽碜牙,但爲了那一點點的甜,隻能忍。

沒有這等補充,天天煉精,那就離早衰猝死不遠了。

“唉,穿早了,雖說從發現第一個時空裂縫,到現在已經過去了百多年,但貌似還是在靈氣複蘇的初級階段……”

結束了爲時十五分鍾的早課,接下來就是回歸日常。

他這套修行法門,正功講究水磨工夫,忌諱激進貪婪。

副功講機緣,都跟野獸捕獵,逮着了,一頓飽餐頂十天,指望着吃草養膘,很快就會入不敷出。

所以才需要食補配合,以及通過營生,賺取修行資糧。

按照相關記憶,最好是的,也是這一塊兒。

這個周易能理解,古代嘛,物質方面總體來說是比較匮乏的,很多東西都得親力親爲的張羅。縫衣服補襪子都是自己來。

“财侶法地,窮文富武……不讓老周去掙搏命錢,就得自己想辦法補這個坑,繞不過去的……”

周易倒是沒有太擔心,他畢竟是穿越者,有着成年人的自信,還有金手指撐腰,技術随便拿出一樣,就能日進鬥金,需要計較的隻是方式方法,畢竟懷璧其罪。

上學的路上,他還細細品味這套修行體系。

他發現,這套法門講究表裏。裏爲綱,表爲用。

《歸元訣》、《斑斓舞》、《周天式》,是裏子。

練這些功法,是在求道,求道是爲了超脫,超脫是理想,是信念,甚至是信仰。

它就像基礎科學,需要持續的供養不說,還有可能一生練了個寂寞。

真正有助于秀身手、赢得他人肯定,讓同學羨慕嫉妒恨的,是護道、采補、營生類技藝。

聽名字,就不難感受到其在整個技術體系中的地位。

《歸元訣》,訣通絕,最高綱領,道級,淩駕一切。

《周天式》(1),法,方法,法門。

靈打之術,技術,技巧,小手段。

護道是靈打之術,采補是吐納之術,營生是符箓之術。

這就是他現如今掌握的,都屬于表,一如能直接帶來經濟效益的應用科學。

靈打會持續消耗靈力、魂力,可以當底牌殺手锏。

符箓對于這個世界而言是新辟一道,無技術背景,無文化淵源,暫時不宜亮相顯聖。

最後就隻剩下吐納之術。

吐納靈氣,滋養肉身。

隻是将這一門技法運用好,再輔以适當的格鬥技巧,他就能象班裏、年級裏的那些個武道天才、尖子生那般,引無知少年崇拜羨慕,引無知少女尖叫花癡……

當然,引發少年男女的羨慕嫉妒恨不是重點,重點在于這真就是個‘簡單模式’。

在社會上找工作,找到份專業性比較強的工作。

一上來,往往是爲期兩到三個月的無薪培訓。

這就跟在校園學習很象。都是學知識,隻不過一個是基礎,一個是專業;一個耗時長,一個短平快。

培訓結束後上崗,業績跟薪酬挂鈎,底薪爲輔,提成爲主。

校園也是,達到一定标準,就會有補貼,成績優秀能拿獎學金,獎學金的類别很豐富,能同時多拿幾類,就等于國家花錢供養。

業績一直業績突出,就會成爲骨幹,技師,技術總監。

校園路若走的通暢,尖子生,上大學,上名牌大學,也是路越走越寬。

尤其是,校園内的競争,貓膩相對較少。

這大約是最簡單的攫金模式了,宛如古代的科舉,是平民身份能夠把握的住的社會躍階渠道,有搞頭。

當然,千軍萬馬過獨木橋,龍門又架的太高,以至于權貴都視之爲子弟鍍金的一環,這也是實情。

所以說,光是有才、有苦、有毅力,還是不夠,還得有情商……

學校到了,先去教導處報備銷假。

教導主任的形象一言難盡,不但有施瓦辛格裝斯文的反差效果,還有幾縷調皮的頭發橫在秃頂上的戲劇效果。

總算沒有大話唐僧屬性,一句虛頭巴腦的:“我代表校方,期待你在魂力方面能有所建樹。”就将他打發了。

同學就比較熱情,不管是真關心還是假關心,噓寒問暖的很有一些。

而周易,則比較習慣、甚至享受這種廉價的同情和關懷。它起碼釋放了一個信号:這些同學,認爲他對他們沒有威脅。

他心說:“這我就放心了,在沒有做好準備之前,當個小透明挺好。”……

周天和‘法’結合,是被屏蔽的,改成式

(本章完)

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