後土是後土，坤元是坤元。
二者之間沒有什麽因果之上的聯系，從因果的角度上去看，二者之間是截然不同的兩個單獨個體。
事實上，這就是慈航之所以費勁巴拉将後土身體改造爲規則之體的原因所在，後土已經成爲了洪荒道紀之中的曆史了，已經沒有什麽必要再次出現在洪荒道紀之中了，能出現在洪荒道紀的之中隻有着坤元才對。
一身衣袍冠冕所戴，更使得坤元像極了其身上的法則之力一般的那麽厚重。
“敕封坤元爲二品輪轉天君，執掌造衍輪轉之舉，調節平衡調度造化衍生！”
當屬于慈航宏大的道音響起的時候，“坤元”的名字也被打神鞭攜帶着天道規則力量書寫在了封神榜之上。
屬于造衍司的事物就在慈航宏大的道音之中同樣宣告着結束。
這一次，慈航端坐在通明殿之上，環顧着四周被其冊封着的群神。
封神一系之中屬于着九司之一巡查司的：
人族元所繼任的正二品巡查司執法天君、妖族計蒙所冊封的正二品巡查司監察天君、巫族九相敕封的正二品巡查司審明天君、命族露命策封的正二品巡查司通查天君；
歸屬于九司之一四方司的四位正一品帝君：南方離火執明帝君、東方甲木震乾帝君、北方幽冥陰灼帝君、西方庚金明戈帝君，正二品四季古神：春神句芒、夏神祝融、秋神蓐收、冬神玄冥，以及其麾下所含着節氣之職的正三品二十四節氣神君；
歸屬于九司之一的星辰司中正一品鬥姆帝君、正一品太陰帝、正二品三百六十五爲周天正星神天君，正三品四萬八千旁輔惡煞星神神君；
歸屬于九司之一的山海司中正二品通源天君祖龍、正二品震衍天君元鳳、正二品宙瀾天君始麒麟；
歸屬于九司之一的三官司中正一品天官帝君陰陽、正一品地官帝君乾坤、正一品人官帝君因果；
輪回司的正一品輪回帝君；
諸天司的超品玉清天尊；
造衍司的超品女娲娘娘，正二品衍生天君陽儀，正一品造化帝君中宮大帝元初。正二品輪轉天君坤元；
可以說是現在慈航放眼望去的這些神明可以說是天庭未來和現在的根基都是毫不誇張的形容詞。
八司機構就坐落在通明殿之外的正八方，以天道規則凝結所成的天橋與着通明殿互相聯系着，至于九司之九如今就已經明了。
八司的職責都是輔助類型偏多的，就算是領銜着的司主都是一等一的高手，最低的修爲都已經到達了大羅金仙的層次，最高的司主其修爲都已經達到了洪荒道紀修爲的巅峰高度“混元大羅金仙”了。
但八司的職責并不是專門戰鬥的，在一個統治機構之中最忌諱的就是這種權責不明的情況，規則有的時候不僅僅是在束縛着衆生同時也在束縛着這些規則的行駛者，沒有完全執法戰鬥的權力，那麽在很多事情上，各位神明就不能夠專權，不能夠按照自己的心意，肆意使用着自身的力量加身在洪荒衆生的身上。
鬥戰司！
一個響當當的名字，屬于鬥戰司的殿閣就在八司正中心所在的位置，而通明殿就在鬥戰司的上方，互相都用着天道規則凝結的橋梁互相連接着，之所以鬥戰司設置在八司的正中心所在，原因很簡單，就在于八司在找尋鬥戰司的時候，時間和距離是一樣的。
八司在日常的工作之中不能說一定會用到鬥戰司進行着鬥戰輔助，可還是有着很大的可能碰到需要請求鬥戰司派遣着人員進行輔助着的時候，這個位置一定要一個戰鬥能力強大的存在才能夠坐穩這個位置。
要知道，洪荒道紀的天庭他不是一個生靈自娛自樂的作品，更是一個面向着所有洪荒生靈，對所有洪荒生靈進行負責的機構，所以鬥戰司也是面向着洪荒道紀的所有生靈，沒有強大的實力，或許在其坐上這個位置之後的下一秒就會被不知道哪裏冒出來的存在打敗，到時候丢的可是屬于天庭的臉。
如果要讓洪荒生靈們始終安穩的活着，現在就需要保持着屬于天庭的威嚴，而天庭的威嚴就是在一個個規則和一次次戰鬥勝利之中才能樹立起來，而如果鬥戰司的司主擔當不起戰鬥的職責，甚至在外面和别的生靈修士打鬥輸了，那麽對于洪荒道紀來說，就會在心底之中無形對于天庭的威嚴認可度下降着。
千裏之堤毀于蟻穴，所有一切巨大的災難，可能在很多的時候，早期就不過是一個小小的危機，隻是很多的生靈在最初的時候對其沒有在意過罷了，慈航自然不是那種短視的存在，他很清楚着，随着鬥戰司的失敗，天庭威信會降低，到達一定程度的時候，對于洪荒來說就會對于整個洪荒道紀造成所謂的：黑暗動亂。
當年巫妖時代剛剛結束的時候，洪荒道紀就在群龍無首的年代之中經曆着一場黑暗動亂，那場黑暗動亂是由慈航親自鎮壓的，對于那場黑暗動亂危害，慈航的心中又怎麽可能不知曉其中的影響呢？
前世的天庭沒有所謂的鬥戰司，可也是有着自己的戰鬥力代表神明人物，哪吒、二郎神、王靈官等等都是天庭之上屬于戰鬥力的代表，可現在的天庭卻沒有哪吒二郎神，不是慈航瞧不起他們的戰鬥力，而是因爲他們還沒有誕生，或許因爲慈航的出現，他所做的行爲不止一次擾亂着時間線上的進展和事件的發展。
興許因爲着這些動作，哪吒和二郎神甚至孫悟空的誕生都會是一個問題，更别提成爲慈航大天尊座下鬥戰司的神明了。
這個司主的人選很重要，如果換作其他生靈站在慈航的位置上，肯定對于鬥戰司司主的選擇覺得煩惱，但是對于慈航來說，這個問題根本就不是問題，因爲他的心中已經有了一個具體的人選了。
那就是獸皇神逆。
慈航這個大天尊不同于其他的掌權者不同，最不同的一點就在于其胸懷，或者可以說是他在自信之上。
蠻荒時代的皇者是神逆，霸主種族乃是兇獸，而獸皇神逆也是出自于兇獸一族的，屬于他的親信也是來自于兇獸一族的四大兇獸；
上古時代的霸主乃是龍族、鳳凰一族、麒麟一族，龍族祖龍的親信乃是其自己的弟弟燭龍和自己的配偶龍母，鳳凰一族、麒麟一族也是不遑多讓的。
巫妖二族更是不要說了，權力的流動和任命隻會流傳在上層之中，像巫族之中雖然有着無數的大巫，可祖巫也就那麽十二個。
從巫族出現到結束，巫族祖巫的數量都沒有一絲一毫的變化。
綜上總總，都可以看出，他們在任職上不放心着外人，更多的是任職在自己親信身上，如果某個生靈想要尋求更高的權力，那麽就需要着不斷讨好着上層，最後取得上層的信賴才算成功。
先不說其中要花費多少額外的經曆和時間，甚至會耽誤修煉這些，單單隻說這種行爲的影響，這在一定程度上不就會引起着上下都在效仿着蠅營狗苟之事，而不是所謂的用心做事了，到時候這個組織和勢力甚至不用着外部勢力的威脅，從内部之中都會自行瓦解的幹幹淨淨，這是天庭所不需要的，也不可能會出現的形象。
慈航的胸懷很是寬廣，就算是巫妖二族這樣本身和他有着直接矛盾過的族群也在其掌管的天庭之中，獲得了神位的冊封了。
更别提說那些遠古時期的神魔了，他們都是慈航自己做主從着歸墟之中重新召回洪荒道紀之中的。
如果不是真的放心，慈航怎麽可能會将他們從歸墟之中召回呢？
作爲着洪荒大天尊的慈航有這個實力，前世的洪荒大天尊昊天自然也是有的，可他爲什麽不用呢？
凡事單獨拿出來都不覺得有什麽，可隻需要着一個對比，就能明白着這件事情的好壞程度了，昊天和慈航在這一方面的對比，無疑更能夠表現出慈航的胸懷多寬廣了。
更何況，相比于其他洪荒神魔和生靈來說，慈航對于獸皇神逆之間也有着曾經的聯系。
那些個神獸後輩還在自己在昆侖山的山谷之中生活着呢。
獸皇神逆，在很多的時候，于洪荒道紀之中，生靈們對其知曉的都是很少，更何況在見過獸皇神逆。
不是所有的生靈都是叫作慈航的，也不是所有的生靈能夠與着和慈航一般的功德，說句實話，如果不是鴻均道祖當初的舉動，獸皇神逆不可能會有着那樣的行爲計劃，也不會去邀請着慈航，與慈航相見。
事實上，沒有獸皇神逆的現身，慈航都不知道原來當年那個威名赫赫的獸皇神逆在不周山之中待了那麽多年。
現在作爲洪荒大天尊的慈航，屬于他的大天尊果位之力在這一刻觀察了一個遍洪荒道紀的天地。
所有的生靈都不能夠逃過屬于慈航的觀察。
所有的生靈所在的位置都存在于慈航的視野之中。
這一次，慈航端坐在通明殿之中，看向天外天之上的方向，那個視線所彙聚的方向就是獸皇神逆在天外天之上隐匿的地方所在。
洪荒是一個什麽地方呢？
是一個大舞台，你方唱罷我方登場的大舞台，獸皇神逆曾經也在這個大舞台之上做過主角，一個時代的主角，對于獸皇神逆這樣的洪荒生靈來說，時間是最不值錢的東西了，成爲主角的時候很風光，對于他來說也不過一瞬間的風光，後來…………
後來的事情就不是獸皇神逆可以把握的，時代的浪潮直接将兇獸一族打壓到了黑暗之中苟活着。
或許在那以後，獸皇神逆覺得自己和自己所帶領的種族就是這樣了，隐匿的老鼠，平常自己最瞧不起的行爲，諷刺的是，現在他們就是那種隐匿的老鼠了。
慈航，這個名字現在于獸皇神逆的最終咀嚼着。
他的印象之中，慈航這個洪荒神魔與着其他的洪荒神魔并不是相同的，他是整個洪荒道紀之中獨一無二的存在。
這個獨一無二，獸皇神逆從最初見到他的那一刻起，就已經感受的到了。
首先在對待着兇獸的态度之上就可以看得出來，獸皇神逆作爲洪荒道紀之中數一數二的強者，他所見過的其他大神通者也不是沒有，事實上像着陰陽老祖、乾坤老祖這樣的洪荒神魔，他都見過的，他活過的年歲實在是太久了，看着一波波的洪荒神魔登上了屬于他們的舞台。
他們的眼中要不都是惶恐和害怕，要不然就是一種屬于洪荒神魔的高傲，那是一種對于洪荒兇獸的鄙視。
隻有慈航見到他的時候态度不同。
那種不同就在于平等和尊敬，平等是他的眼中沒有對于兇獸的鄙夷，甚至心中也沒有什麽嫌惡。
作爲獸皇的神逆，他的神通之力可以說是在洪荒道紀之中都可以算作是數一數二的，但是對于獸皇神逆來說，他在慈航的心裏沒有發現一點點的鄙夷情緒。
而尊敬，那是一種不同于兇獸種族對于皇者的一種從心底裏感到臣服的尊敬。
是一種對于修行大道的前輩所應該擁有的尊敬，那種尊敬也是獸皇神逆第一次感受到，所以他在見面之後，甚至有意的會幫助着他。
可他也沒有想到，當初的那個小家夥，現在已經是那麽強大了，就像是洪荒道紀天穹之上的朝陽了，正在冉冉升起，所有的洪荒生靈都無法避開他身上所帶有的光芒。
突然，神逆的眼眸之中多了一絲光，那光中有着一個身影。
白色的衣襟和當年初見的時候也是一樣的，微笑的神情面向着神逆，包含着見着老朋友的喜悅。
神逆聽到了，他聽到了：
“冊封獸皇神逆爲正一品鬥戰司鬥戰帝君！”
(本章完)