輪回的身上屬于規則的力量不斷湧動着，逐漸改變着其身上的穿着，黑色的大氅衣襟之上，繡繪着銀輝色的展翅鸾鳳。
珠玉垂落的冕冠之下，那雙眼睛依舊是十分平靜的，平靜到其眼中隻充斥着對于慈航行爲的十足信任。
正是因爲相信，所以輪回才會始終平靜，也是如此，在屬于天道的力量進入，冊封其神明果位之時，才能夠一動不動。
慈航，一個把他帶着走近洪荒之中，讓他感受到屬于洪荒溫暖的存在，現在當他成爲了洪荒道紀之中的神明，他覺得又一次，又一次是慈航這個人帶領着他進入洪荒生靈之中，讓他也成爲了洪荒道紀生靈。
黑色的衣襟之上繡繪着的銀色鸾鳳展翅翺翔着，無量的氣魄和輪回在其中回蕩着。
這是慈航所帶給他的………………
慈航端坐在通明殿的寶座之上，如今坐鎮于通明殿之内的他，能夠清晰地感受到洪荒道紀如今存在的規則之力已經比之于往常要快了幾倍運行速度，三皇殿的出現無疑是在三道基本規則發展的道路上爲他們架好了行走的規範。
正是因爲如此，不僅僅規則的力量不會被無效地浪費掉了，也會在其發展的道路之上更助其一力發展。
但有一司必須在此時設立出來了，規則力量的強大帶動的是洪荒道紀之中規則力量的活躍，洪荒道紀活躍的規則力量在發散之中不知道會産生着多少的衍生世界出來，衍生世界的誕生本是沒有生靈知曉其中緣由的。
但誰讓現在的洪荒道紀還有着道祖這般的人物存在，他們爲了洪荒道紀在外的發展首先關注的就是世界衍生的問題。
其中衍生世界誕生的原因也同樣的被他們弄清楚了，就是來源于洪荒道紀自己内中所誕生出的規則力量，在洪荒道紀的天道力量之下，發散的規則在洪荒道紀之外形成了世界，這樣的世界就是衍生世界。
而現在就算是有各路神明進駐入衍生世界，并且會随着衍生世界的不斷誕生，神明們的因果投影也會出現在其衍生世界之中。
但這是屬于天庭對衍生世界單個的内部的管理，而不是整體上的管理，洪荒道紀的衍生世界實在是太多了，這樣一來很多的情況都不會受到及時的反饋，如果沒有專門的機構去将他們統籌管理着。
所謂的統籌管理并不是指慈航直接管理着各個衍生世界内部的情況，而是根據不同衍生世界的發展情況對其進行一個合理的安排。
不僅僅在于各個世界之中的調理之類的事情，也有着一些新的衍生世界誕生的事情，這些都是屬于着諸天司的問題和管理的職責任務。
舉個形象一點的例子，世界極限的飛升，在這個過程之中，飛升之輩一定是到達了其所在世界的極限才會發生的事情，所以他的飛升一定要選擇一個适合着其發展的而且适宜着其自身大道修行的世界。
洪荒道紀的衍生世界多，衍生世界之中因爲規則力量而誕生的生靈更多。
如果這些事情都要求着慈航去管理的話，那麽慈航這就不用再做些其他的事情了，一身的心神都會被牽扯進入其中不可自拔。
所以諸天司的出現就是一個必然，他的主要職責不在于洪荒道紀的内部，而是在于洪荒道紀外部的無限數量的衍生世界之中。
管理着其中生靈的飛升或者是其中的大事，日理萬機的機構絕對可以說的上。
至于諸天司的管理者，慈航的目光看向了自家的師尊，沒有哪一個生靈比之于能夠制定規則協理諸天的師尊更适合着這種位置的。
作爲洪荒道紀最強大的頂尖修士，本身對于規則力量的運用可以說整個洪荒道紀都沒有生靈可以與之相互比拟的。
更何況在封神榜上玉清自家師尊的位置是位列于他這個洪荒大天尊之後的！
就算玉清的實力是比之于慈航要強大的，名義上和實際上，玉清都是慈航的師尊，但慈航的果位是洪荒大天尊，是洪荒道紀第一的存在，就算是鴻鈞道祖在其的面前也要稱呼着其爲一聲“大天尊”。
玉清似乎也看到了慈航的目光，作爲洪荒的聖人和混元大羅金仙，玉清的實力足夠可以被稱之爲在洪荒頂端的存在了。
聖人的偉力是很多生靈終其一生都無法想象出來的，畢竟夏蟲不可語冰的道理是永恒不變的，聖人的偉力也就隻有同樣身爲聖人的存在才可以了解到其中的偉力。
像慈航心中所想，玉清就可以通過規則的力量感受到，因爲在慈航心中所想之内有着玉清的身影。
不過這種感覺很模糊，隻是知道着慈航在其内心之中預料着他的名字而已，命運太過多變，沒有一個生靈會知曉着其命運發展到最後的真正結果又會是什麽。
所以玉清并不明白着慈航爲何會想到他，但是他知道他自己的徒兒是一個什麽性子。
不是所有的生靈，他們是沒有腦子的。
玉清聯想着九司的冊封神明和現在的冊封順序以及慈航看向他的目光，他的内心之中就已經有所着猜測了，自家的徒弟封神是要封神到他的師尊身上了。
沒有什麽會因爲以下欺上的那種憤怒，玉清的表情也是平靜的現在。
不同于輪回那種對于慈航信任所産生的平靜，而是一種支持，他相信着自己的徒弟，更多的也是相信着慈航他的這位徒弟所修行的大道之路，不是所有的生靈在事情上不會将問題能夠看得更遠，玉清這些聖人們當然知道着慈航所走之路上的慈悲又是什麽樣的慈悲之路了。
所以他支持着慈航。
“立諸天司，冊封玉清天尊爲其掌管之輩，于玉清殿之中管諸天生靈之事，訂行其諸天規則！”
如果說陰陽這些遠古和蠻荒洪荒魔神被慈航從歸墟之中召回來，冊封神明，是驚濤駭浪的話，那麽慈航冊封自己師尊，當代洪荒道紀最強大的修行者，混元聖人的玉清天尊爲神明的話，那絕對就是所謂的“亞當洪水”了。
這一刻屬于洪荒大天尊的威嚴又一次深深印刻在了屬于洪荒衆生的腦海之中了。
諸天司的設立在其行事和管理之上每一個都帶給了洪荒生靈都是給予着洪荒生靈們心中的别開生面的内容，他們也是第一次知道了，知道了洪荒道紀之外竟然還有着數不清楚數目的無限衍生世界，這些衍生世界之上同樣也有着生靈存在，也有着各自的修行在其中。
洪荒道紀真實程度的浩大第一次帶給了早就已經習慣于洪荒宏大的生靈們很大的震撼。
女娲的眉眼輕輕的擡了起來，比起其他的神魔來說，對于一個曾經擁有過一個叫作伏羲兄長的她，她沒有一絲因爲着自家故去兄長的名号又一次被天道所賜予其他之輩的憤怒，她的嘴角微微向上揚起着。
她從出世以來就和着其他的洪荒神魔不同，她自己能夠感受的到，可不同的地方在哪裏，女娲并不知道，也不知道着爲什麽自己會産生這樣的感覺，爲什麽會覺得自己是一個與其他洪荒神魔哪裏都是不同的存在。
當造化大道的力量和規則都灌注進入她的體内，她也明白了她之前所不知道自己的不同在于什麽了。
她的出身之上是和其他洪荒神魔最大的不同！
其他的洪荒神魔乃至于洪荒的道祖鴻鈞都是歸屬于洪荒道紀之中的事物化形而出的，但是女娲不同她本身跟腳之中不僅僅蘊含着屬于洪荒道紀之中的造化法則之力，也是有着屬于混沌魔神殘留的規則在其體内。
對，就是在衍生世界之中那些存在着的混沌魔神殘留規則。
而在女娲體内的自然是造化魔神所殘留下來的造化規則，爲什麽輪回在衍生世界之中能夠找到生命和死亡，衍生世界之中被混沌魔神殘留規則誕生靈中有着毀滅卻沒有着造化的存在呢？
原因很簡單就在此處，造化魔神殘留的規則之力被女娲所吸收了。
所以才會使得女娲于其他洪荒神魔感到不同的原因所在。
而這抹不同有的時候在明悟之後，她始終對于洪荒道紀有着一種若有若離的感覺，這種感覺使得女娲在洪荒道紀之中的身影逐漸變得越來越少了，如果不是那種屬于洪荒道紀的大事的話，女娲就不會出現在洪荒道紀之中。
也是因爲如此，所以女娲在很多事情上她都是抱着一種一個疏離的态度，對于伏羲，她已經沒有了那種兄妹的感覺了，她的心中如今已經有了另外的寄托，那個寄托就是在她造化大道完成之時的後天生靈們。
看着天庭所存在的方向，那裏會是她的第二寄托嗎？
女娲并不知道，但她是希望着的…………
這個希望在洪荒道紀之中出現第一個在天庭之上的聖人時，女娲的心中就出現了希望。
下一個會是她自己嗎………………？
太清的眉眼擡了擡，不發一言一語，手中的扇子輕輕地扇去，無數的先天靈氣在太清的扇子之間互相萦繞。
陰陽大道的力量和規則在太清的身上環繞着，面容之上平淡的他，嘴角也微微地揚起來。
似乎成爲一個神明，對于整個洪荒做出更多的貢獻就好了………………
上清挑了挑眉，自家二兄竟然真的在天庭之上任職了，那麽也就意味着一件事情會即将發生了。
其餘的聖人也是在慈航師侄的冊封神明的選擇行列之中的，上清沒有什麽感覺着自己修行規則時間被打擾的煩惱，反倒是對着之間事情抱着很大的期待之情，畢竟聖人這個果位爲什麽會出現，還不就是因爲着對于洪荒生靈有着大功德事件嗎？
隻有對于洪荒生靈們懷有一顆奉獻和慈悲的心思，否則怎麽可能會做出對于洪荒生靈乃至洪荒道紀有所幫助的事情獲得了功德呢？
天庭是一個什麽地方呢？
在不同身份的生靈看待天庭，他們眼中的天庭都是不同的，有的生靈會覺得此處的天庭乃是因果彙聚所在，紅塵紛紛擾擾是會産生因果之地，在天庭之上就會因爲因果的存在阻礙着他們各自的修行，對于被天庭冊封爲神明可謂是從心底裏就會覺得是個大麻煩事物，反而會避之不及的存在。
有的生靈則會覺得天庭是一處爲着無數洪荒生靈們服務的地方，是整個洪荒道紀之間的大功德之事，他們的内心之中不隻有着屬于自己的修行，還有着屬于衆生的身影在他們的心中，爲了他們的理想和志願而奮鬥着，所以在面對着天庭冊封一事上，他們的态度是歡迎并且渴求的。
有的生靈會覺得天庭的存在就是一種消極的壓迫，壓迫着生靈們的進取。
天庭的存在在他們的眼中就是不該出現的！
不同的生靈面對着封神一事上，他們的态度都是如此不同，可以說是不一樣的許多條截然不同相反着的道路。
可對于聖人們來說，他們的目光之中天庭是一個什麽樣的地方呢？
是一個屬于着無數洪荒生靈共同期盼着希望和美好的存在，正是因爲着爲了生靈們的美好和他們的希望，所以他們需要去做。
需要進入天庭成爲洪荒神明，需要幫助着慈航這位洪荒天尊去管理着洪荒道紀。
不是所有的生靈對于洪荒道紀的天庭都是避之不及的，很多的時候，生靈們會想起着自己的苦難，但很少會想到的是這樣的苦難是誰結束的，但天庭依舊會去做，這不僅僅是慈航自身所想這麽做的事情，也是天庭之上其他的生靈們所需要所想要做的事情。
還是那麽一句話，洪荒道紀并不僅僅隻是屬于洪荒大神通者，他也是同樣屬于洪荒無盡生靈的，這也是屬于洪荒生靈們的洪荒道紀！
(本章完)