無數的英才就像是在雨後生長出來的嫩芽一般，一茬茬接着一茬的出現。
而這些或許在慈航前世闖出赫赫名聲，或是因爲各種原因際遇不爲他人所熟知，屬于隕落的天才，他們的資料也同時在此刻出現在了慈航大天尊的面前。
命運是奇妙的，一切的命運軌迹都會因爲着時間、環境的變化，事情的進步發展，相同的做法在相同的事件上都會有着不同的結果。
在慈航成就大天尊的時候，一切生靈的命運軌迹也不會再像和前世那般了，而是會換着一個行走的道路了，好比着前世慈航的大師兄廣成子就是一個鮮活的例子。
前世的廣成子就算是到了無量量劫的時候，都沒有進過天庭之中任着什麽職位，最多在玉清天之中靜聽着玉清的講道罷了。
可在巫妖二族提前被解決、六聖與着鴻鈞道祖都聚集在紫霄宮之中商讨要事，洪荒出現了新的大天尊以及新的天地主角選拔的一系列事情之後，命運的道路已經走了一個不一樣的走向，廣成子也走出了不同的道路。
從闡教最著名的玉清大弟子變成了經受着天尊考驗，很有可能在玉清未将其收入門中之前，廣成子就會吸納進天庭之中，成爲新立天庭之中的一員，而不會再像前世那般對着新立天庭的瞧不起且不會加入了。
而這一切的改變關鍵點就在于慈航的身上，就像一顆石子投入湖中一樣，泛起的漣漪會随着時間的推移，而慢慢擴大着，愈演愈烈不是可能，而會是一種必然。
命運的奇妙不僅僅在于此，慈航就像是一隻小小的蝴蝶一樣，扇動着屬于自己的翅膀。
因爲着他，整個洪荒道紀之中的一切情節都與着前世有了相似卻是不同的了，先是以無量人道功德晉升爲太乙金仙，導緻了當時講道氛圍的盛行，再是彌補西方的缺失，使得整個洪荒道紀的東西方重新回歸了平衡，這樣做的最大後果就是洪荒道紀的本源力量因此受到了很大的加強，具體表現在靈氣的日漸濃郁，甚至于整個洪荒道紀正常擴展衍生的速度也被提了一倍不止。
當六聖歸位的時間因着慈航的存在提前的時候，巫妖兩族的黃金時期也被慈航提前結束了，提前結束的巫妖之劫，使得整個洪荒道紀的世界還沒有因爲着巫妖大戰最後的決戰而有了極大的損傷，甚至當時一度使得不周山天柱受損，這些不可避免的災禍卻又在這一世都被慈航提前結束了，避免着他們的開始。
昊天的大天尊之位不見了，取而代之的是慈航大天尊，重建的天庭在慈航有心計劃之下，比之于前世新立天庭的初期不知道要好上多少倍，也是如此，導緻了本應該前世持續了很久的黑暗動亂，今生在慈航的身先士卒之下，提前破滅了，甚至連動亂都不過是小小的動亂而已，還沒有成就什麽樣的大氣候出來。
這是他慈航對命運交的第一份答卷，現在他準備着第二份屬于他自己的答卷了。
慈航的目光沉靜，還是那麽一句話，洪荒道紀是屬于着衆生的洪荒，而不是他慈航一個玩具洪荒。
所以從計劃的初期，慈航就計劃着收攏了以太陰星君爲首的不服帝俊妖帝統治的群體，收爲己用，在成就大天尊之位後，就帶領着其這些收攏者進駐着洪荒天庭之中，很快地恢複了天庭原本應有的秩序，并且在逐漸完善。
這樣一個欣欣向榮的過程，需要的不僅僅是慈航一個存在的努力，需要的是無數星神和其各司神位存在的配合。
可洪荒還是太大了，不僅僅如此，伴随着時間的流逝，洪荒道紀所存在的範圍也會随着變得更加寬闊，哪怕此時慈航天庭之中已經有其創建而成的基礎班底了，依舊是不夠用的狀态，所以這些生活在洪荒道紀之中的天才就成爲了慈航盯上的第一批目标。
新生的力量，是最具有活力的力量，往往一個勢力的發展，重點之一就是注重新生力量的活力和發展，做到有序發展，若鬧到青黃不接的情況，到時候其實離着這方勢力消失的時間也會變得不遠了。
慈航手中一道光華閃現，其上有着無數道理編織而成，正是迎合着慈航心中所想天道顯化而出的封神榜。
比之于後世那個就連未成仙道之輩都要進入其中填充當做仙神，又有着聖人們扯皮過後的封神榜相比，這一版的封神榜會很強。
這才符合着天庭的名号，猶記得當初西遊的那隻猴子都快打到淩霄寶殿之中了，怎麽說都是當時的天庭是一個花架子，也就是隻能夠看看的程度，真遇上了什麽事情，一切就都露餡了，成爲洪荒道紀的笑話也不是一次兩次了。
每一次的笑話，都是對于天庭威嚴降低一個重要打擊，一個管控着整個洪荒天地的勢力，這一點是最令人诟病且緻命的。
大鬧天宮似乎也成了笑話，不僅僅猴子鬧過就算是天庭神明與凡人生下的孩子也能整出大鬧天宮的戲碼來，天庭的威嚴就在這一次次當中也變得沒了臉面，就算是凡間的小妖，都敢從那個時候罵上一罵着天庭了。
那個時候的天庭就算是換了天帝可又如何，脊梁骨已經在無數的生靈面前丢進了臉面！
現在，掌管天庭的天尊換了慈航，那麽慈航肯定不會讓着前世天庭的境遇發生在他所掌管天庭之中。
甚至因爲慈航的身份和果位加身因素的印影響，這一次天庭的冊封的神明，比之于前世來說要好上太多了，天上和陰間的距離也不足以去詳細精确說明着領着之間那極大的差距。
看着如今日漸繁榮昌榮的天庭，慈航的手指一點，無數還存在于天庭之中運行職位的存在，都在慈航一指點下的時候從天庭之中剝離了出來，天庭是在妖族修建的妖庭基礎上改造而出的。
現在對于日益發展的洪荒道紀來說，當前的天庭已經不足夠去掌管着整個洪荒道紀了。
畢竟前世的洪荒道紀是逐漸呈現頹勢，所以天庭的基礎設施就算用的是上古妖庭留下改造的也足夠用，但現在的洪荒是持續發展的，相比于上古妖庭的設施已經變得不足夠了。
發展是必要的行爲。
前面慈航剛剛成就大天尊的時候，因爲要梳理洪荒道紀的規則和鎮壓混亂，所以不過才冊封了幾位帝君以及星神位分。
現在魔族大患解決了，還有了充足的人才後備庫，足夠擴充進整個天庭之中成爲運行天庭的一部分。
一揮袖，整個上古妖庭都在慈航輕飄飄的一袖之下，成爲了片片的飛灰，永久消失在了洪荒道紀的時間長河之中。
慈航的眼睛沒有眨一下，很平靜地接受着眼前的毀滅，當舊有的不适合着時代發展之時，那麽他的結局隻有一個，那就是消失在時間的長河之中，永久消失在生靈的記憶和印象。
腳步一踏，無數的規則在慈航的腳下交織着，無數規則秩序鎖鏈就在慈航意念的控制之下，編織成了一張彌天大網。
當天尊印狠狠落在了交織的規則網中時，所有的規則都與天道和地道相互交應着，一方比之于萬魔界還要盛大的世界緩緩的在規則的交織之中誕生了。
無規矩不成方圓，勢力的發展不管如何都需要規矩于其中，就算是前世被無數生靈視作爲腐舊的天規，也是擁有着在前世天庭之中不可缺少的作用。
所以慈航創造了“七天”：
一爲天條，乃由天道、地道、人道，三道交織後的規則凝現出來最适合這個時代發展的天庭法典，也是天道天憲、仙道天常、天庭天綱、天法與天規的總稱。
二爲天恒，又是混元契約所在，洪荒需要穩定的發展，所以需要的是不要出亂子，那些已經到達混元金仙的存在，作爲整個洪荒道紀除了混元大羅金仙最頂尖的存在，往往一個不經意的破壞就會造成一場屬于着生活在洪荒道紀普通生靈的劫難。
違反了天恒存在的神魔，就算是再強大，也會被規則拉扯進歸墟之中，直到無量量劫到來的時候才可以回歸，否則在無量量劫到來之前，都會沉浸于歸墟之中。
三爲天常，又爲天庭之中的各司神職所領的仙人所要遵守的規則。
不是當你成爲一個神明的時候，就可以利用着神明的權力去随意決定着其餘生靈們的命運，洪荒的發展需要的是穩定，這樣破壞穩定的行爲，最嚴重也會罰入歸墟之中，直到無量量劫才能夠回來。
四爲天憲，即作爲天庭處理那些依附于其勢力之下種族們所使用的方法，規範着比如遠古三族一般的龍族，都在天憲的規定之中，規定着其獎賞刑罰
五爲天綱，爲天庭星神、古神這般天生神明所設置的行爲規範，違反者的罪行按天條從重處理。
六爲天法，爲無數修行者且不在天庭之中任職生靈的管理辦法，違反者可能被處以：坐牢、流放、剝奪長生籍、上斬龍台、打入鬼獄等刑罰。
七爲天律，治理着整個天庭的基礎安全。
這就是慈航所創造出來的适合着新生洪荒和天庭的規則方法。看着眼前無數的規則交織組建着整個新生的大世界。
八方天門坐鎮于大世界邊際八方，除八門所在之地，其餘邊界所在盡皆都被規則隐匿起來，除非是将整條大道規則都打碎，否則想要進入此方大世界，也隻能進入八門所在。
東天門：“永甯門”，由着青龍麾下大将鹿鳴所守；北天門：“尚武門”，由北境四大兇獸所駐紮。
西天門：“安定門”，由西昆侖之上聖獸陸吾所護；南天門：“玉祥門”，由朱雀帝君麾下大将鸾鳳兩者護持。
東北門：“長樂門”，爲古神冬神守護；西北門：“甯遠門”，爲古神春神守護。
東南門：“玉祥門”，爲古神夏神守護；西南門：“尚勤門”，爲古神春神守護。
若有生靈初登新生界，乍入八方之門有萬千道光可謂是：
道道輕滾霓裳，瑞鳳丹鸾紫煙。八方天門金石造，琉璃呈柱玉青龍。幌幌寶星耀玉飾，呦呦鹿鳴鎮天兵。
慈航眼睛一擡，無數的宮廷樓台都在眨眼之間就像是春天竹子猛漲一般，飛速上漲着。
作爲洪荒的大天尊，不論是道祖鴻鈞還是其餘的六位混元大羅金仙的果位都是屈居于他之下，因此：
于玉清聖境之中，建清微天宮，又名“高上大有玉清宮”，敕封于超品玉清混元大羅金仙所住；
于上清真境之中，建禹餘天宮，又名“玄都七寶紫微宮”，敕封于超品上清混元大羅金仙所住；
于太清仙境之中，建大赤天宮，又名“三皇洞神太極宮”，敕封于超品太清混元大羅金仙所住。
昆侖三清乃慈航不論前世和現在都是在記憶之中最爲重要的存在，自然這天庭之上會爲其三清敕封宮廷超品神位。
慈航的心是公平的，對于很多生靈到現在還存在着的東西方觀念，就像前世的時候直到了封神之劫後，天庭才有了五老之位，給予着西方佛教的大神通者，甚至因爲當初的不公平，還特意予了兩個位置給西方。
現在，換成慈航自然不會是如此。
于極樂淨境之中，建極樂天宮，又名“西方極樂淨土宮”，敕封于超品準提混元大羅金仙所住；
于因果佛境之中，建覓章天宮，又名“因果接引須彌宮”，敕封于超品接引混元大羅金仙所住；
于造化妙境之中，建造化天宮，又名“造化生妙娲皇宮”，敕封于超品女娲混元大羅金仙所住。
六位混元大羅金仙所住之地簇擁着其作爲大天尊所建的“通明天宮”所在，而這一切不過才是初生天庭的開始罷了…………
(本章完)