戰争似乎就像是一團洶湧的烈火，将一切的和平都焚燒了個幹淨。
東皇鍾聲響起的刹那，一些生靈深處最爲恐怖的記憶也随着東皇鍾鍾聲響起的刹那出現在了他們的腦海之中，那些最不堪的記憶似乎現在提醒着這些生靈們，死亡的威脅又一次出現，又一次逼在了他們的面前。
鳳栖山上，屬于着金鳳的鳴叫之聲在此時已經緊張異常的洪荒道紀之中，異常醒目。
巨大的金鳳，背負着一道金黃色完全由着金黃色的功德鑄造的符隸，在這一刻，成爲了洪荒之中最爲矚目的存在，所有的生靈都将目光投向了金鳳也投向了鳳栖山所在。
畢竟，除了那位端坐在天外天之上，不知曉着動靜的鴻均道祖來說，現在洪荒道紀的天地之中可是又多了一位擁有着聖人果位的混元大羅金仙存在着。現在她的态度才是重要的，這就是洪荒現在幾乎所有的神魔和生靈都認同的規則：
實力強大者才能夠在洪荒道紀之中擁有着自己的話語權。
符隸之上金光閃爍，象征着造化的大道道韻在金鳳的鳴叫聲之中被激發了出來，将整個洪荒天地之間的生靈們盡皆庇護，一條規則從天道之中出現：
洪荒大神通者之間如果要發生戰争，不能夠在洪荒天地之内發生，需要去天外天上相鬥。
混元之力勾連着天道的力量，就算是号稱妖族戰神的東皇太一也不敢在天道規則面前做些什麽，天道的規則在一定程度上代表着的是洪荒道紀的态度，作爲生活在洪荒道紀之中的生靈神魔，去違背着天道規則所設立的規矩，絕對是隻有傻子才會去做的行爲。
慈航不由得松了一口氣，聖人的出現果然對于洪荒來說是有着大利的。
若今日沒有已經成爲聖人的女娲存在，這場戰争的波及又會影響到不知多少生靈，到那個時候從來沒有經曆過這般經曆的後天種族生靈們，又怎麽能夠适應得了呢？
慈航的心中從不會去關心着那些妖族和巫族中人，當他們選擇了走上那一條道路的時候，就要明白行走在此條路上，不僅能夠獲得你想要的好處，也要面對着那些所謂的苦難。
他無法去評價每一個生靈所走的道路究竟是不是正确的，每一個生靈都是獨立的個體，他們的經曆和生長環境等種種因素都會影響到他們的行爲選擇，這些選擇于他們而言是“正确”的，那麽他們所遭遇的一切苦難也是他們理應去承受的。
慈航從來不認爲自己是個濫好人，什麽樣的存在和事情都要去做。
巫妖兩族之間一定會發生戰争，這是所有開啓了靈慧的生靈都能夠明白的，他慈航如果選擇去講和去阻止，那才叫做傻子，或許背後不知道會有多少神魔和生靈會在背後笑話着他。
他所關注的生靈，從來都是因爲兩族的問題而無辜牽連進來的存在。
他們的道路上不應該承受的苦難出現了，那麽慈航從自己的道出發，他就有責任義務去幫助着那些生靈将不屬于他們的苦難去清除，慶雲之中的地花在這一刻十分的活躍。
不是因爲地祗的問題，而是因爲靈魂的問題。
洪荒之中本來沒有靈魂的修行之法，所有死去生靈的靈魂都會在懵懂之間于天地消逝。
後來，慈航創造出了屬于靈魂們的修行之法，才将這個情況有了改善，後來又是以着大法力将此等習性法門流傳在洪荒世界的各處，希望着所有的生靈都能夠懂得其中法門。
生死之間的道在誕生的那一刻就帶給了慈航屬于着生死的氣運。
人花之上的“輪回”在浸染着屬于生死的氣運之後，一直都在蛻變着，這個過程很慢，就算其間經曆了女娲成就混元大羅金仙，獲得了聖人的果位，這個過程依舊沒有結束。
現在，這個過程結束了。
屬于着人花之上“輪回”的蛻變完成了，一方帶有生死道韻的印玺出現在了镌刻着輪回的道輪之上，隐約之間，慈航能夠感受到有一處莫名所在，正在吸引着他慶雲之上的印玺，似乎就像是那印玺本該屬于着那個地方一樣。
對于講究“貴生”的洪荒道紀來說，一個同時擁有着生死道韻的所在在慈航的心中隻能夠想到一處地方，那就是洪荒道紀的陰面所在——九幽紀。
那是一個不同于洪荒道紀的地方，他随着洪荒道紀的衍生也在衍生着，就像是洪荒道紀的影子一樣，在九幽紀之中，那裏是屬于死亡之後靈魂的歸處，在那裏靈魂不再會消逝，反而會慢慢地産生了靈智，甚至有些本來就有靈智的，在入了此處之後靈智也會恢複至生前的模樣。
慈航的記憶之中永遠不會去忘記着九幽紀的存在。
那裏在前世之中發生了許多驚天動地的大事，這些大事都象征着慈悲的含義，與着慈航的慈悲大道相互呼應着，後土化輪回六道。
對于洪荒衆生來說是大慈悲，任誰也沒有想到那個争兇鬥狠的巫族祖巫甚至會舍棄了自己作爲祖巫的身份，化作六道輪回，慈航又一次陷入了對前世的回憶。
那位平心娘娘啊，在無量量劫到來的時候，甚至将自己的靈魄都融入進了六道輪回之中，目的也隻是爲了維護住屬于當時洪荒衆生們生死規矩罷了。
可是運用一個洪荒神魔的道軀去化作的六道輪回，弊端還是太多了。
到後來，道門三清、佛教甚至乃至冥河所在的羅刹一族都加入進來幫忙維持着六道輪回的運轉，畢竟洪荒道紀實在太大了，九幽紀也太大了，一個小小的洪荒神魔道軀化作的六道輪回有的時候難免有所顧及不到的。
感受着印玺之上的生死道韻，和那莫名之地的呼喚。
慈航的眼神堅定着，大踏步地向着那一方走去，他要去九幽紀，他要去做一件真正的大事！
(本章完)