而也在今日的見聞錄完。
衆人在稍後的心緒平坦之中，于林内略微休息一夜之後。
第二日清晨。
何師兄再次回來，便徑直帶着衆人去往了梁城靠北邊的位置。
那裏，是一座山，名爲‘鹭山’距離山下學堂也不算遠。
算是夾在泠城與山下學堂的中間方位。
但說是離山下學堂很近，隻有三百裏之遙。
實則沒有人來接引之中，哪怕是從山下學堂的入口穿行過去，那也不會進入山下學堂裏面。
可以說，在方道士愈發精妙的術法下，還有更爲重要的甯郃布置中。
山下學堂與其說是尚在天界東州吳朝，不如說是已經存在于另一個世界之内。
這也使得如今的鹭山與附近，雖然偶爾有人上下，也有一些小村與小縣存在，甚至他們還經常來山下學堂的入口這裏打獵，但卻無一人知道山下學堂的存在。
這也是百年時間過去，曾經關于‘山中有仙’的傳聞，早就随歲月消散了。
當然，要是問一些長壽百餘歲的老人，那些老人還是能從模糊的記憶中回憶起來一些的。
而如今，這曾經荒蕪的鹭山中，不僅在人口的爆發中，開辟出了小縣、小村與良田。
并且在這高約三百丈的山頭上，還有一座這兩年才蓋起來的寺廟。
廟中還有一位光頭的和善男子，自稱爲‘僧’，拜的是‘佛’。
尤其這佛，還與這男子十成相似。
這自己拜自己的稀奇，自然也成了附近百姓茶前飯後的談資。
可奇怪之中，也是有人上山去見過，也聽過這稀奇的‘佛經。’
這兩年下來，小和尚倒也在沒動用術法之中，單憑經義，爲六十二位拜入佛門的心誠之人，梯度出家。
至于他的十餘位護法，則是回往了西州，爲主寺帶去涅槃佛道之法。
而也在今日上午。
何師兄也帶着衆人一邊上山，一邊望着稀疏上下山的行客，來到了這座看似有點簡陋的寺廟之中。
隻是此刻。
在前方百丈外的大殿之中，伴随着一陣陣傳來的誦經聲傳來。
在哲豐明等人看不清的視野内。
何師兄隻憑肉眼望去，就看到爲首的一位慈祥青年，正在帶一衆弟子講經義。
同時。
何師兄看到青年的時候，也是忽然心中一動，好似覺察到了什麽。
但覺察歸覺察，他也沒有去打擾正在爲凡塵之人講經的小和尚。
相反。
何師兄是又帶着衆人下山，先在附近縣中的集市裏逛逛。
且在衆人四周亂轉，好奇這些小吃與小飾品的時候。
何師兄又看了看山頂，感覺剛才所見的那位青年，必然就是佛祖！
雖然當時他也沒用術法，更沒用界主法令，甚至青年也看着仿佛平常人，但他就是知道那青年十成十的就是自己所要找的人。
包括這種奇怪感覺，也是讓他此刻生疑，不知問題出在了何處。
可當離開寺廟邊界。
這般帶着衆人轉了一圈，稍微放松了心裏的奇怪之後。
他卻又恍然一悟，明白了問題所在。
因爲青年的氣質，或者說是他那‘奇怪的慈祥氣質’，自己隻在師尊剛踏入化神，但未成界主之時見過。
這樣的氣息，就是化神，而且還是入道境的化神！
至于道境，何師兄也知道這是一種‘心性。’
但和尋常心性不一樣的是，當修成道境的心性後，隻要自己毫無遮掩之中，這種心性已經可以影響到自身的氣質，讓自身無意間就會散發出來一種說不上來的玄妙之感。
這種玄妙的心性與感覺，也能稱之爲‘向道之心。’
當然，未入道境的法修，也是可以化神，亦可以洞虛，甚至堪堪修煉到大乘境界。
但若是一開始就修得道境，那洞虛便是水到渠成，大乘也可期。
這些，都在五洲錄中記載。
也即爲法修在化神後的一種修煉之法，修心之法，以及法修洞虛圓滿之後的必修之法。
尤其自身若是修成道心之後，這在飛升之地評選界主的時候，也是一個很大的加分項。
這件事，身爲界主弟子的何師兄自然也知道。
但他卻不知道一點。
那就是在天地初開之前的老五洲之中，那時元嬰爲首的時期，靈氣稀薄的時代中，卻不是化神與洞虛才修道境。
而是能得金丹者，必有求道之心！
隻不過那時的修士們，都沒有發覺，而是覺得修道修心很正常，所以就當成了常事。
就像是正常人活着就會自主呼吸一樣。
這種事，還需要去有意識，且特意的去控制嗎？
可恰恰就是修心成爲常态。
使得甯郃那日的容法開悟一言，就輕易的将一衆四百餘位元嬰與金丹道友，盡皆點成容法之主。
說到底，還是他們的境界不像是今日，在無法迅速的提升中，無疑間已經修成了道心。
道心再升爲容法之心，自然也是水到渠成。
隻是聽起來四百位有點多，感覺這道心也很容易生。
但五洲爲無窮天地中的峰頂，五洲之中又有萬萬兆的生靈。
再經過那三千年的大浪淘沙，相當于常人四五十次的漫長一生後，最後也隻有這麽四百餘位。
且觀如今天界之中。
能生道心者，也隻有小和尚。
山下學堂内的許道人還尚未。
已是洞虛圓滿，被林道友經常訓教的青龍王，亦是差上一絲。
當然，這也是山下學堂對許道人和放養差不多。
林道友也沒有專門的去點青龍王的道心，而是想讓他自己悟。
否則，身爲甯郃學生的方道士，是足以點開許道人的道心。
更别說在數百位界主，與甯郃雲鶴等人院外的青龍王。
這樣的修煉資源和機遇，别說是超小和尚幾條街，而是不知超了多少個世界。
可相比之下。
能自己悟道的小和尚，雖然也是承了大緣法，能跨越天地之隔去另外的世界内悟道。
但不得不說，其心性與悟性，也是上上之乘了。
而對于小和尚悟道的這件事情。
何師兄也聽自己的師尊講過一些，亦是親眼見到了小和尚悟道之景。
畢竟他可是手持藍星的界主法令，幫師尊代管，肯定要全面了解曾經黔淩一事的前後。
且也在衆人這般随意亂逛時。
當日落西山後。
何師兄大緻算了一下時間，又朝遠處望了望，當看到那寺廟關門之後，才帶着衆人再次回往山寺。
但走在路上，或許馬上就要見到傳說中的佛祖，那位曾經在藍星内顯聖的‘大神仙。’
一時間衆人是激動萬分。
也可是見到衆人這般。
何師兄是難得的提前開口道：“等見到佛祖，你等可知怎麽稱呼？”
“這”衆人在激動與行走中忽然一頓，一時間不知道怎麽回答。
好在清風掌門算是人老爲重，在激動與愣神之餘，也不忘恭敬的向着接引仙者詢問道：“前輩..等我們上去以後，見到佛祖的時候，是該怎麽稱呼佛祖是..向稱呼前輩您一樣，稱爲前輩？還是..佛祖？”
“前輩倒可。”何師兄點點頭，随後又不知想到了什麽，不由正言道：“最好還是稱之佛祖。畢竟爲開道之祖，不能以尋常修士稱之。
哪怕是我爲天地界主之徒。
比起開道之功士，還是要遜色于太多太多。”
何師兄說到這裏，是搖了搖頭，是感覺自己比不得佛祖，但心中卻又全都是佩服。
‘不是尋常修士..？比前輩還要強..？’
衆人聽到此言後倒是又一愣。
因爲他們去年見到的那位呼風喚雨，好似雷公般的‘大神仙’，在這位界主大人的弟子口中，也不過‘尋常修士’爾。
但這位佛祖，好像是不一般。
雖然‘開道之祖’這四個字，他們目前還不知道具體是什麽意思，更不敢胡亂猜測，但在接引仙人的話語中，身爲‘開道之祖’的人？好像在天界内的地位是非常高的。
起碼他們之前遇見陰司陰差、以及龜将軍等‘小神仙’的時候，接引仙人也沒有特意給他們說起什麽稱呼問題，甚至也沒說讓他們去見禮。
當然，天道弟子不算，那個是讓他們連見都不讓見，甚至接引仙者都畢恭畢敬的不敢過多打擾。
頓時，排在隊伍第三的哲豐明在好奇之中，也不由拘謹與小心的問道：“前輩，佛祖是真正的神仙嗎？”
‘神仙？’何師兄看向了哲豐明。
也不知道藍星之人，爲什麽這麽在意‘神仙’這二字。
但要是仔細去說，法修中的化神，本身實力就雄厚無比，神識能蔓延萬裏之遙，已經堪比藍星中所描繪的一些神仙。
且佛祖又身爲開道者，功德很高，更有道心成。
再聽自己師尊說過，這位佛還是七竅之人，保不準就有界主之封。
這幾項疊加之中，好像是無論哪一條，在藍星一些神話書籍内，都是可以稱作‘真正的仙。’
于是，當面對哲豐明等人的好奇與即将見到佛祖的忐忑。
何師兄是點了點頭道：“是神仙。”
‘神仙..’衆人一聽，一下子倒是更緊張了。
雖然他們之前就見過可以稱之爲神仙的陰司陰差，但哪有神話中所記載的西天佛祖位高？
而看到哲豐明等人緊張。
何師兄倒是沒有再言說什麽，就徑直帶着衆人登山，走進後山中的一座大寺堂。
這座寺堂，正是小和尚的打坐清修之地。
何師兄來到這裏的時候，就感知到了這股祥和的氣息，也像是佛祖專門指引他過來一樣。
且等來到這裏。
小和尚也從打坐中睜開雙眼，起身向着何師兄打了一佛禮。
也能看出，不僅是何師兄敬重這位開道者。
小和尚，同樣是更加敬重這位界主之徒。
畢竟小和尚得緣法的藍星，是這兩位師徒的。
這緣法之中，哪怕兩人是第一次相見，關系也是很親密的。
“道友，與你有緣者相見。”何師兄也是作輯回禮，随後又笑指衆人，随即身影離去，準備先讓和藍星有緣的佛祖與衆人聊。
等聊完之後，再說藍星宇宙内的事。
且也在這時。
或許是小和尚帶有一種親和的氣息，不由也讓武僧等人漸漸的壓下了一些激動。
但激動之後。
武僧身爲佛門弟子，又見佛道之祖，倒是福至心靈般，一時言語成簡，帶有心誠的先拜見道：“藍星弟子覺慧，拜見佛祖！”
“拜見佛祖..”哲豐明聽到武僧的言語後，又當面對傳說中的佛，亦是在下一息中接連拜下，其心誠之意，也是不弱于那位武僧。
畢竟眼前的這一位‘佛’，在接引仙者的話語中，可是真正的‘神仙！’
隻是他們這一拜，包括武僧那一拜，都在一股柔和的佛光中于半空沒有拜下去。
小和尚依舊是笑望着他們，覺得心已至即可。
而武僧雖然沒有拜下去，但經佛祖的托扶之禮，又見佛祖果真如傳說中那般仁善之時。
一時間，武僧是一副心已‘達道’的摸樣，好似修得了心靈中的圓滿，也好似完成了一個屬于自身的大願。
且也在稍後，武僧也感悟似的言道：“今日弟子有緣尋遇我佛，是爲成道大圓滿之福。”
他說着，雙手合十，鄭重向着佛祖一禮。
是把小和尚當成了‘道。’
且這般确實也是無錯的。
因爲小和尚确實爲佛道開道之祖。
隻是這一幕在小和尚看來，聽來，卻覺得自己是在開道的路上砥砺前行，途中以自己爲師，以他人爲師，以路上的道友爲師，更以天地爲師。
這才方稱之爲行道者，尋無上之道途。
這自己也是路上旅人，怎麽也成道的終點了？
但此刻在武僧想來，佛祖便爲他心目中的道。
尋到了佛祖，便是尋得了道。
畢竟在藍星傳法的佛祖，還不是道的話，那何稱之爲道？
隻是，也當看到佛祖輕輕搖頭，好似是否決自己的言語後。
武僧也是知道自己的心境太淺，境界太淺。
隻到了，看山也隻是山，還未到‘看山不是山’，‘看山還是山’的境界。
所以佛祖可能是否認他的言語。
就像是半年前，他想要來見佛祖，接引仙者也搖頭否認他一樣。
于是在疑惑之中，他也再次行禮請教，道出了藍星之中‘看山是山’的言論，希望佛祖能否爲其解惑。
解惑，爲何接引仙者不讓自己以佛祖爲道，且佛祖也不讓自己以佛爲道？
同時，哲豐明等人雖然不修佛法，但也知道修煉中屬于心性的重要性。
如今當聽到武僧提問傳說中的佛祖。
他們也是抱有萬分的求問之心，一同望向了佛祖。
“看山是山，看山不是山，看上還是山，确實爲妙言。”
小和尚先是贊同點頭，可随後卻向衆人反問道：
“但若是此三言爲一種心境，那你等是否想過，第三境的‘看山還是山’之後，這山外還有江河，還有田野，亦有天下衆生，更有無窮無盡的天地？無上道妙之玄？”
“無窮天地？無上道玄？”衆人聽到這幾詞後，或者這幾個更高的境界後，一時不太懂，随即又看向佛祖，想請佛祖再次點悟。
小和尚見了，也無厭煩衆人愚鈍，反而再次細心的解釋道：“本僧因果善法，有緣悟佛修之道，爲開道佛祖。
在伱等眼中，我已是道玄成，且也爲道玄成，能觀天下衆生，能遊無盡天地，能施展妙上靈法道玄。
也是兩年前，本僧将道玄于無盡天地中賜下，衆生今日才尋我之道。
你等爲本僧道境中的天下衆生，今日尋我之道，實則也無錯。
但世間的開道者，如本僧般道玄成者不知幾何之數。
且我等..以至天地界主、仙者..”
小和尚向天一禮，“其實也是在追尋法主所布下的萬千之道。
或換而言之。
我等道成者，在你等心中爲無上道玄。
但在無盡天地間，我等道玄成者，也不過隻是法主道境中的芸芸衆生。”
(本章完)