老和尚和鄭皇子一邊走着，一邊逛着，也看到遠處有才上船的五位凡塵中人，正拘謹的走入這片集市之中。
同時，當發現有凡塵之人來至。
附近正在閑來擺攤，或是閑聊的衆位道友，甚至是正在論道的幾位修士，也沒有表現出什麽異樣的目光，或者有什麽别樣心思。
但在這五位拘謹的凡塵之人想來。
他們覺得自己等人的來至後，雖然在珍寶宗的法規之下，修士大人們大多不會趕走他們，但多多少少應該會有嫌棄的目光。
這不爲别的，就是他們感覺修士大人們會這樣。
這就好比仙舟是一座很大很大的酒樓，裏面的修士是衣衫亮麗的一衆達官貴人。
而他們則是街邊乞讨的乞丐，總覺得‘自慚形穢’，更不敢踏入這酒樓之中。
要不是他們之前聽說，‘仙舟中有修行集市，裏面還有開靈石’等傳言，這般能踏入修道的‘逆天改命’，他們如今也不敢這麽冒然的走進滿是修士的集市與仙舟之上。
但不管怎麽說，他們都算是膽大的。
其年齡也都是二十來歲。
起碼在仙舟最下一層的李宗主看來，這些人相比較其餘膽小與謹慎的人，倒是敢來争取。
主修殺伐之道的李宗主，卻是欣賞這些敢于争取緣法的人，也覺得這些人與一切随緣的同道好友很像。
因爲法修說是随緣，實則當聽聞哪裏有緣法時，那是直接一溜煙的跑過去，之後該問的問，該說的說，等問與說完之後，等沒緣，且不強搶，才叫一切随緣。
這說到底，還是要争取的。
可要是再争取一些，那就是明搶的邪妖了。
而也在李宗主觀測船闆上的集市時，其餘正在品茶的道友也在一旁望着。
不爲别的，就是看看哪位凡塵之人有緣得開靈石，承了這仙舟集市的法。
同樣，甯郃也在望着船上的這些年輕之人，也不由對比自家所在的吳朝與五洲。
且相較于各荒邊境的凡塵之人來說，以這些島上打漁爲生的凡塵之人而言。
五洲上的二十來歲可謂正逢大好年華，更是天界内大部分地域的婚配年齡。
尤其一般到了這個時候。
要是他們身爲大商家的人，那麽自家長輩都會給成親的子女整理一間店鋪，就如張員外對張護衛一樣。
要是身爲大官家，且他也聽話，亦有些本事，再不惹事的前提下，那自家長輩基本也能爲他安排一些職務。
要是書香世家，那耳熏目染下，隻要不是太笨，定然也有些名聲在身。
要是爲農戶，且是吳朝等附近七朝的農戶。
那成親之後，當日就可以去衙門報備，再把婚約一甩，官家二話不說的就會分二畝地給他。
這也是在運河和天界濃厚靈氣的加持下，肥沃的土地是不缺的，甚至是溢出的。
溢出到地太多太多，但人遠遠不夠。
當然，若是沒有關系的話，這分的地可能會有些遠。
甚至最遠最遠之下，還能分到本朝的邊境，算是開疆擴土了，也算是在外遷移人口。
可不論怎麽遷移，這對于一朝的方圓萬裏疆土，以及再加最少萬裏的邊境而言，這都是杯水車薪。
以至于很多朝廷的戶部裏都出了一個律法，爲多添一娃，直接分二畝地，一頭牛，并且送萬斤青石磚，交給農戶自行搭建房舍。
同樣，在天界靈氣的濃郁下，上好‘宛青石’如今可謂是随處可見，包括石礦的開采點也是越來越多。
再加上人的力氣變大了許多倍，以及拉車的牲畜亦是強壯了許多。
這萬斤青石磚的制作與開采、以及運輸，就變得非常容易。
而這幾條律法，都是吳帝在十五年前所提出的。
他這幾條律法，也算是将吳朝，以至于附近幾朝，推向了一個非常注重人口發展的方向。
但這也是吳帝身爲築基修士，繼而能感知到靈氣在變濃郁，所以敢這樣去做。
可要不是修士，又盲目的添加人口，又分配土地，那麽人口過剩之下，土地稀少之中，一出争端，那就是崩盤與禍亂的開始。
也能看出，修士的身份不僅給吳帝帶來了壽命與實力，更多的是帶來一些‘高瞻遠睹’的思維。
吳帝要的也正是這些。
并且吳帝也準備今年去青雲宗拜訪，想求上幾枚延壽丹，用于自己的幾位大臣。
尤其吳帝還曾聽說，青雲宗有一瓶‘仙釀’，品上一滴，即可添百年道行，或延壽百載。
這般神物，吳帝當然要去瞧瞧。
當然，也隻是瞧瞧。
因爲青雲宗的‘三位祖師爺’，如今已經不是築基境界，而是元嬰。
也是爲數不多，尚且留在天界的老一輩法修，其宗門也是傳統的法修宗門。
而這些事情，這些零碎的想法。
甯郃都是知道的，甚至也知道林界的林帝被陰司‘善待’了。
且也在甯郃念着廣城那邊以權謀私的時候。
同時，在船闆集市中。
老和尚和鄭皇子倒是走着走着，忽然停下了腳步，将目光看向了遠處一位穿着普通的凡塵‘中年漁夫。’
這漁夫皮膚有些黝黑，樣子普通，但目光中卻透漏出一種執念，也正眼神火熱的看着近前攤上的一顆開靈石。
而這位中年漁夫名爲‘豐祁。’
年齡也沒有他表面的那麽顯老，反而隻有二十歲。
隻是常年生活在荒境邊的海島上，風吹日曬下，相貌才顯得如此。
或許也隻有他此刻有些靈動與炙熱的眼睛，才會看出他尚有一些屬于年輕的沖動，而不是與相貌一般的成熟穩重。
但與之相反，這位金丹期的攤主倒是經常見到凡塵之人的這種目光，繼而習以爲常的依舊閉目養神。
反正想要的話，就按照攤上标記的‘五顆極品靈石’的價格拿走。
若是想搶，那就得好好的說道說道了。
且也在此刻。
老和尚二人也是注意到了這漁夫的執念，是遠遠高于船上的其餘凡塵之人。
于是，或許是他們佛道就喜歡這樣，喜歡化解人的恨意與執迷不悟，怕這長久這般心性下會釀成大錯。
繼而二人傳音商量一番，準備拿出五顆靈石，幫這位施主解惑。
看看能否破開這般執念。
尤其他們也準備到西州後傳法，也正好拿此一試。
可惜事與願違。
在短暫的交流之後，在老和尚拿出本就不多的靈石，爲豐祁買到靈石之後。
如今豐祁得到開靈石時，除了一直向老和尚再三感激，也一心想要找個安靜的地方嘗試，看看自己能否踏入第一步的氣感。
這對‘買開靈石’的執念雖然消失了，但如今又都成了‘試試氣感’的執念了。
可這也是人之常情。
畢竟常人得到一場可以入修行的機會時，誰又能保持一顆平常心。
如果能保持，他也不會有之前的執念。
于是，老和尚和鄭皇子見此後，是沒有多加言語，而是向着道謝的豐祁回了一個佛家禮時，也随之回往了自己的船艙，沒有再管豐祁此人。
因爲這般執念之下，是可以開導，但太難開導。
也是他們佛本中所記的沒有‘慧根、六根又不淨’
再加上他們佛門才三個人，更是才立起來，那還是算了。
這實在是沒有多餘的心思去收一個難以開慧根的悟字輩。
可要是今日一點醒，能直接破去一些執念，或者豐祁能看透一些執念。
那他們說不定就要試着引導豐祁入佛門了。
但如今，既然與佛無緣，那就無需多言。
可之後，時隔三日。
在神舟第一層的小院内。
與老和尚二人的感歎不一樣。
今日對于此時正在感悟氣感的豐祁來說，可謂是這二十年來人生中最爲激動的一天，也是最爲值得記住的一日！
因爲就在剛剛，他感受到了傳說中的氣感！也真正接觸到了凡塵中所向往的修行界！
并且他已經安排好了接下來的一切，那就是珍寶宗的前輩們隻要不驅趕他，那他就先在仙舟中待上幾月，或幾年的時間。
這樣的話，平日除了修煉以外，還可以聽聽附近前輩們的論道講解。
雖然以前他在島上住的時候，也曾聽過一些修行前輩在街道上講術，但那時候是聽不懂。
可如今是不一樣了，說不定就能聽懂一些。
尤其一切順利的話，他準備等到築基之後，再去探索舟外的修行界。
而與他之前所想的一樣，仙舟每隔四十日，也即是往返西州與西荒兩次的時候，珍寶宗的弟子确實會‘請離’一些專程過來觀景的人。
這些人，是包含凡塵之人，以及元嬰以下的修士。
并且這些人也不是全請離，而是挑出三成左右，更是着重于最早登船的觀景之人。
不然的話，一直不請人的話，仙舟跑不了幾趟就該人滿爲患了。
隻不過在這些事情上，豐祁是不知道的。
他知道的隻有珍寶宗會請人離船，但具體是誰，在他想來就是完全随機挑選。
所以豐祁還是抱有期待，期望能多待一些時日。
而與此同時，在仙舟最下層的一家院落内。
正在觀雲鶴等人下棋的甯郃，在閑時無聊的一心二用下，也正看着這兩位佛門的開道者，還有那位與佛無緣的豐祁。
且在所有人都看不到的視野内。
甯郃在看到豐祁擁有氣感後，就感知到豐祁雖然與‘入佛門’無緣，但在今後卻與佛道有一些恩怨牽扯。
畢竟老和尚在前幾日能遇見他，且施恩即是有緣。
再賜予開靈石，亦爲賜法。
這緣與法皆在，不是說清就能撇清的。
不過好在算是還恩的善緣。
也由此，甯郃不僅心中感慨，也幸得自己能看天數，不然還真不知道這一位小小的凡塵之人，将來竟然還能還恩于大道之一的佛門。
以至于此，在扶持萬道，共同發展的心思之下。
甯郃也傳音給了珍寶宗主，讓其莫要驅趕這位凡塵之人，讓他在舟上好好的修行便是。
這樁善緣，還是留着吧。
不然要想等佛門起來，那可是要千與萬年的去等了。
可也是如此，甯郃又忽然一奇。
覺得可能就是自己這一舉動，讓豐祁在舟上修煉，再加上有心扶持佛門，所以才使得将來他能報恩于佛？
否則，要是此刻自己将他驅趕下去，或是得知天數之後，将其打殺，那他豈不是無緣報恩？
那這之前的推演天數，是因爲自己本就有念，然後才有的？
甯郃思索着，覺得自己下次推演之前，應該先無所念，然後再推演。
且無所念之下，甯郃在回望之前天數，卻看到豐祁是在一月後被珍寶宗的修士請下船，之後又誤入一方邪妖之地，最終被煉制成了妖傀。
這才是豐祁真正的命數。
至于如今，既然自己之前已有所念，有心扶持萬道，那就順勢幫他改了這般悲苦命數吧。
這樣說來，豐祁也算是幫自己扶一方道統而獲得新生。
但無論怎麽說，也不談什麽道統。
反正這一切對自己來說都不值一提，不如多看看雲鶴等人對弈，繼續觀幾人的天下道棋。
幾位道友的小小天下棋裏，才是真正的天地之演變，其内有萬道之争。
至于豐祁，才入氣感，也無需多觀。
而随着時間過去。
在第七日的下午。
神舟日行百萬裏，共計隻用了十天的時間，就跨越了一千二百萬裏之遙，從西荒的飛雲山下，來到了西州的景岩山處。
也在此刻。
神舟停靠在西州景岩山外。
伴随着岩山上的修士登船。
老和尚與鄭皇子二人，也是一邊随着身旁的修士下船，一邊感慨着仙舟之神異。
因爲鄭皇子之前可是親身從西州去往了西荒，又用了将近三年的時間。
畢竟在混亂的無邊之海内，可不敢一口氣的全力飛遁。
真要是敢這樣，敢用全力趕路，萬一疲憊的時候，碰到了邪妖修士，那就是任人宰割的肥羊。
以至于此，當鄭皇子在下船的時候，踩到西州大地的時候。
他還有些如夢如幻的缥缈之感，沒想到這簡簡單單的上船下船的十日内，就直接節省了自己将近三年的時間，更是避開了無邊之海的一切苦難。
思索至此，他是向着天際鄭重行佛家禮。
同時他身旁的老和尚亦是向着天地一禮，感激法主仙舟渡他二人于無邊苦海。
也是此刻，老和尚再回望無邊的仙舟，亦覺得自己佛道的很小，因爲法主才是真正的渡天下修士于苦難。
于是，自謙的老和尚心中萬分慚愧，亦覺得此刻佛門隻有三人‘自救自悟成佛’，便也鄭重向鄭皇子言道：“修行界資質以‘一成、二成’來分。
術，今日也分，萬道在前，我佛道稱‘一成佛法，也稱小成佛法。’
切記，善記。”(本章完)