亦在東海衆修士憧憬仙界的時候。
同在‘天曆六十四年’的這日上午。
灰狼也從西南的方向趕來，又按照一股隐隐約約的氣機，将目光望向了前方的一座城池外。
在那裏他感受到了吳西紀的氣息。
想來‘大師兄’就在那裏。
同樣，對于大師兄、二師兄等稱呼，也是灰狼從小江神道兄那裏聽說的。
這四位師兄也是分别指，得到四本遊記的南關少俠、小江神、方道士，以及一位不知姓名的師兄。
前面三人灰狼都聽說過。
且除了南關大師兄以外，小江神與方道士，灰狼也都見過。
隻是那位拿到吳北紀的師兄，灰狼倒是未曾聽過，也未曾見過。
同樣，這也是小江神前幾年回往林中小院的時候，灰狼沒有問過，繼而小江神也沒有說過陳書生的事情。
而關于南關少俠與方道士，除了‘稱呼’以外的事情，倒是灰狼自己知曉。
畢竟他身在吳朝，前些年又經常去往山下學堂送信，這肯定是多多少少聽過。
甚至很早很早以前，天地初開前。
甯郃和雲鶴遊吳朝東境，又讓方道士和魂修去尋的時候，還是身爲練氣期的灰狼，向着築基期的方道士傳信。
這淵源算是比較深的。
隻是如今時過境遷。
灰狼也不是曾經未化形的野狼，而是一位元嬰圓滿的大修士，擁有神通的大修士。
方道士，也是山下學堂内的大學士，被山下一衆金丹法修稱之爲老師。
這要是放在幾十年前，是不能想的。
因爲在外人看來，灰狼在幾十年前隻是一隻林中未開智的野獸，更莫說開靈、
方道士則是一位道觀落敗的赤腳大夫，每日還在爲一些柴米油鹽的瑣事操心。
那時，誰要是和他們說一句，‘你們往後幾十年内肯定能成爲壽有萬載的元嬰大真人！并且化神之下無敵手！’
那方學士可能會覺得這人病得不輕，得立馬就醫。
當然，治好了以後，也得拿出二兩米、或者一個幹餅作爲報酬。
再不濟，一聲‘多謝’也可以。
灰狼要是聽了，那估計直接就撲上去咬了，或者呼喚同伴，來一場圍獵。
因爲灰狼是野獸，那時更未開智。
而如今。
灰狼每當回想起往事種種，再想到未開智前的渾噩，都有一種白駒過隙的光怪陸離之感。
想到這裏，再想到自己已經是元嬰，且與尋常元嬰完全不同後，他還望向了自己的身軀。
其皮膚蠟黃，眼球似泥土雕刻，甚至是手掌上刻意營造的紋理，都有一種‘土塑’的感覺。
這并不是他的本體，而是一種神通，借普通泥土成‘人形。’
這‘神通’尋常元嬰，甚至是化神、洞虛，也難以學來。
所以，哪怕是自己成爲不敢想象的元嬰，也與尋常的元嬰不同。
而此神通名爲‘身外化身。’
和化神算是有異曲同工之妙，都是神念離體，也似神官将神識寄存于神像。
但神官是借天地之法，才可以用神像作爲載物，施展一些妙法。
化神是神魂成元神，不懼烈日侵襲，才可離體化身。
但這身外化身的神通，卻是讓修士打破自身修爲之隔，神官之限，将神念分化出來一絲，成爲第二個‘法身。’
尤其相較于化神的元神離體與神官的寄存，這‘身外化身’還能凝練，和本體無二。
甚是作爲法身所需的‘材料’，若是爲天地奇寶，那也大可以放棄本體，專修身外化身。
這樣修起來以後，說不得比本體更爲強大，也更爲長壽。
這就是身外化身強大的地方。
不僅是打破原有的境界限制，且還有種種匪夷所思的神異。
并且修得化身神通的修士，隻要不是本體和化身同時死亡，更可以‘抛棄本體。’
那本體在的話，依舊可以重新凝練化身。
若是本體死亡，化身也能作爲本體，再次凝練化身。
且從始至終都是一個‘今我’，共用一個記憶與思想，沒有今我與前我之劫。
最多算是有兩個身體，兩個視野。
但讓正常修士看來，修得身外化身者，就相當于‘兩條命。’
莫說還可以尋找天材地寶，将化身打造的比本體還強大，還長壽。
此法若是傳開，相信會有一些新修士專修化身，專找一些煉制法身的材料。
皆因天材地寶的本身行屬就好，算是‘體質’卓越。
若是再将這天材地寶煉制成化身，将自身的神念寄存。
這變相的相當于天材地寶‘開靈’了。
這天材地寶的體質，肯定是比自身要好。
但資質上，如悟性和靈根，因爲還是一個魂靈，所以還是以魂靈爲準。
最多隻是先天體質上比原有的好很多。
比如，要是有幸能将前段時間的仙樹煉制成化身，那先天體質上就不死不滅。
且随着時間的推移，自身就能長到九萬九千丈，并擁有改變一界之法的‘先天神通。’
這就是身外化身。
沒資源者，可以随便找點東西練練，當成第二條命。
有資源者，直接逆天修行，化身天生自帶大神通。
可恰恰相反。
灰狼如今是用化身‘傳信’。
因爲先生讓自己去往的地方在西，南關大師兄在北。
若想一起進行，爲小和尚賜仙靈清石的同時，又爲南關大師兄送法傳術，這就需要身外化身。
所以灰狼就用自己悟得的化身之法，又随便找了一些泥土成型。
并且就算是凝聚好之後。
灰狼也沒有絲毫修煉化身的想法。
不是他沒有機緣去尋一些寶物，所以看不上這尋常泥土凝練的化身，而是身爲法修的他，覺得自身才爲根本。
這般身外化身的神通，在他想來也隻是更好的爲先生傳信。
哪怕是如今神樹送到他面前，讓他無任何危險的煉化。
他覺得都不如在林中小院裏的樹下躺着曬太陽。
且此刻，若是雲鶴等人在此。
就會發現灰狼的這份心境，倒是頗得幾絲甯郃的真傳。
雖然不曾入道，更不在道中，但也能在遙遙的遠方，窺見一絲遠處的大道之文。
這就是甯郃最喜歡的學生，最老實穩重的學生。
雖然入道最晚，但聞道最深。
可如今的灰狼卻不知道自己所尊重與敬仰的先生是非常看重他的。
相反。
随着如今離前方的城池越來越近後。
灰狼想到自己馬上就要見到大師兄，心裏倒是還有不少緊張之色，直接把穩重的樣子破壞了。
不由得，灰狼爲了靜心，是先從空中落到了城外地面。
好似随着腳踩泥土實地，心也能落地一樣。
這就是尋常泥土化身，哪怕是再尋常不過，也有這種‘落葉歸根、遊子歸鄉’的小奇異。
泥土本來在天上，又回到地上，就屬于遊子歸鄉。
且也在灰狼靜心的時候。
前方不遠處就有一位漁翁打扮的青年行來，且一眼就望向了灰狼。
此人，正是南關少俠。
同時，南關少俠這一望，除了看到灰狼的樣子有點不同常人以外，也覺察到灰狼身上有屬于小江神與遊記的氣息。
隻是這遊記卻是很多種，不止四本。
一時間南關少俠就猜到了灰狼是甯道長座下的弟子，也隻有那林中小院的學生，如小江神這般的座下弟子，才可以聽道長每日講道。
這道，就是曾經的遊記。
且遊記中又有三千法，名爲‘三千三百大神通。’
南關少俠曾聽小江神說過這些，也知小江神就會一神通，名爲‘呼風喚雨’。
能以尋常元嬰之術，行神官之法令天事，聚萬裏方圓的水靈、風靈，施法降雨、或形成水術罡風對敵。
這已經堪比水風雙修的化神大成，也遠超金丹大江神。
甚至化神大成的大修士，都不一定能輕松掌控萬裏，再凝萬裏之靈。
而灰狼看到南關少俠來至，則是先一禮，便直言道：“師兄，師弟奉先生之令，爲師兄講術。”
“神通？”南關少俠心中有悟，沒想到才想起這些，今日就遇見了這些。
也不知是心有感，才有緣。
還是先有緣來至，心中才生感。
可不管如何，也不提那大道三千。
南關少俠單聽這位自稱是師弟的道友，是如恩人更如恩師的甯道長派來的，便是心中激動難平。
這使得平常冷清的南關少俠，此刻也是慌忙回禮道：“晚輩謝道長傳法！”
南關少俠說着，是不敢自稱道長弟子，也不敢自稱學生。
同樣，方道士與灰狼等人也是不敢自居。
畢竟在他們想來，甯道長、甯先生，是天下法主，是無盡天地之師。
誰又敢自稱自己是天地之師的親傳弟子？
甯先生，是天下的法，不是一人的，不是一家的。
哪怕先生對他們再好，把他們當成弟子，他們也不敢妄稱。
尤其說到底，先生也沒有親口說過，收誰爲弟子，收誰爲學生。
若是甯先生真開口收了哪位弟子，哪怕是學生。
相信修行界的衆人目光都會聚集到他身上，甚至天地的目光都會聚集他身上。
這也是衆人既然巴結不了法主，那還不能趁着法主的弟子沒成長起來時，先試着巴結法主的弟子？
如今，甯郃敢說收徒，那已經不是一件事，一家事，而是無盡天下事。
而也在南關少俠念想這天下事的時候。
灰狼也沒有過多言語，就從儲物内拿出了一本遊記。
灰狼的動作，也引來了南關少俠。
再把目光望去。
灰狼也将書本遞出，交給了他，又示意南關少俠先看再言。
南關少俠道謝接過，看到此書名爲《俠客秋遊記》
将其翻開。
裏面講的是一位俠客生平喜好遊曆山川，自從二十二歲開始，到五十二歲，三十年來遊遍了大半個吳朝。
其中還有一些山景的描繪，以及一些尋常民間的小故事。
總的說來，就是一本很普通的遊記。
但之後。
灰狼先是向着天際一禮，又向南關少俠借吳西紀。
南關少俠很幹脆的就從懷中拿了出來。
灰狼則是鄭重接過，又以吳西紀之術作爲幻境，借甯郃之法，将南關少俠手裏的俠客故事給‘講’了出來。
下一刻，南關少俠就感覺四周場景一變，有種刹那間遁入夢境的恍惚。
而如今的四周，是一片山外小道。
前方還有一位正在行走的俠客。
這感覺他再熟悉不過，也知曉如今所處的地方就是夢境。
隻是他的記憶并沒有如往常一般消失。
且随着外界灰狼的言說，繼續講着俠客的故事。
南關少俠也看到前方的俠客似遊玩般的邁動步子，向着數裏外的一座城池行去。
可奇怪的是，這俠客明明沒有任何修爲，卻能一步百丈，似禦風而行。
同時，南關少俠略微一思，也知曉自己記憶不消失的原因，就是讓自己學神通，學這道‘遊神禦氣’。
于是，南關少俠也沒有多做耽擱，就這樣跟在俠客身後，觀摩他的步伐，觀摩他身旁的靈氣韻動，還有一絲絲外溢的道韻。
這般走着，觀察着。
在吳西紀的加持下。
南關少俠本就六成的悟性一再提高，也很快發現這俠客身上的神異道韻，是一種很奇怪的風屬。
這風屬，像是修士習得風行之後，又從中悟出自己之道，繼而用風屬牽連天地，所形成的一種大道韻律。
這俠客之所以能乘風禦氣，悟得的就是此法道韻。
在道韻的加持下，這俠客也宛如身在道中，哪怕是自身并無修爲，也能遠超尋常的築基小成修士。
且在書界之中，吳西紀也具體的将這‘道法韻律’展現了出來。
可若是放在外界，哪怕是灰狼故意施展，外人也看不出來什麽。
這倒不是法不外傳。
而是灰狼的境界太低太低，若是刻意展現，隻會擾亂自己的術法，使得自己也施展不出來禦氣之術。
到時術法施展不了，這自然也就沒韻律。
除非是修煉到仙境，精氣神三者真正圓滿，到時就可以一心二用的一邊施展神通，一邊展現道韻。
或者，像是南關少俠等人一樣，有四紀之書，又有甯郃之法加持，也可以如仙境般将道韻展現。
因爲四紀之書經甯郃之法下，如今也逐漸長成了‘仙家法寶’。
同樣的仙家寶貝，還有黑熊精的四件法寶。
随着甯郃的境界加深，天地靈氣的充裕，這些法寶都在提升自身品質與奇異。
而南關少俠身爲元嬰圓滿，自然也知曉吳西紀之珍貴，此神通之神異。
就這樣，南關少俠是集中所有心神，在書界内時刻觀摩着俠客的術法，也看到俠客用禦氣之術遊遍了整個吳朝西境。
直到外界一個時辰後，故事講完。
灰狼閉口不言，吳西紀也收斂了術法。
在書界内渡過三十年的南關少俠也忽然轉醒，夢中的俠客也消失的無影無蹤。
就這般沉默了片刻。
再随着南關少俠望向灰狼。
灰狼才開口言道：“師兄有所悟？”
“悟？”南關少俠先是閉目再回想幾息，最後搖搖頭，“沒有悟得。”
南關少俠說着，也發現記憶中的俠客身影越來越淡，那種道韻也越來越淺，最終連術法波動也消失不見。
這卻是他和這道神通無緣。
但此法已經被吳西紀聽到。
若是南關少俠今後有風屬心得，也是可以借那神通之法，悟出一些屬于自己的小術法。
雖然比不得神通之妙，可也是遠超尋常之法。
同時，灰狼看到師兄并無所得後，也沒有再言遊神禦氣的神通，而是又從儲物内拿出了另外一本書，講起了另一個故事。
南關少俠也收攏心神，打散了未曾學到遊神禦氣的失落，再次仔細聆聽。
就這般，半月匆過。
三千三百個故事講完，吳西紀也記載了三千三百個神通。
南關少俠或是沉思，或是恍然，最終悟得五種道法神通，僅次于習得八種的灰狼。
灰狼見傳法已落，也不作多言的道别離去，回往了吳朝方向，準備去見見那位不學法的吳北紀師兄。
更是百日越來越近，還要向小和尚賜道禮。
(本章完)