首先感謝各位讀者老爺的收藏、追讀和打賞，後面會單章感謝諸位，從目前的反應來看，這本書還算滿意，起碼能讓大家能讀得有點意思，還不算太辣眼睛。
前期鋪墊基本完成，主角楊川終于回到大漢，在這之前，作者删掉了三萬字漠北的存稿，現在想想有點怅然若失啊。
爲了保證故事的完整性，必然要犧牲一部分爽點和快節奏，對此，廚子表示有些遺憾，打算在中後期好好發展一下西域和漠北。
此爲後話。
接下來，便是一場大高、潮，然後進入爛慫長安城，開始楊川的‘大漢廚子’之旅，這個節奏廚子基本還算滿意。
今天之所以開個單章，一方面呢，給大家彙報一下成績，展望一番未來，另一方面，是有點煩悶，就想跟大家掏掏心窩子、說說話。
因爲衆所周知的緣故（喜洋洋了），廚子這幾日的寫作狀态其實不太好，不過，還是堅持每天碼字6000+，看來，寶刀未老。
此外，廚子也有些郁悶，因爲回歸大漢帝國後，牽涉到‘大人’這個稱呼，讓有些讀者追着噴，說是‘大人’這一稱呼是明清以後才開始大量出現的，漢代隻是‘父親’的意思。
如果是正常的交流，廚子很喜歡啊，曆史太過遙遠，動辄幾百、上千年，很多事物都變得有些模糊，多幾位同行讨論，簡直是人生一大美事，當浮一大白。
可是！
有些讀者老爺太不客氣了，痛斥作者辮子戲看多了，腦子進水了，爹娘老子死絕了，兒女……
有些留言，廚子直接删掉了，寫個小說，至于麽？
其實，廚子感覺很委屈啊。
因爲在開書之前，廚子查閱過極多的資料，有所疏漏是必然之事，但也罪不至此吧？
出于對讀者老爺們的負責任，廚子有些不自信了；所以，今天一早上沒碼字，專門回頭查閱了一些資料，‘考證’（百度）了‘大人’這個稱呼，覺得自己可能理解有誤但并不很嚴重，還請有些讀者老爺口下積德。
廚子慣例，先羅列如下：
1.指在高位者。如王公貴族。《易·乾》:“九二:見龍在田，利見大人。”《史記·孟子荀卿列傳》:“王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。”
2.猶言王者。晉陸機《演連珠》之三:“大人基命，不擢才於後土。“《新唐書·陳子昂傳》:“凡大人初制天下，必有兇亂叛逆之人爲我驅除，以明天誅。“
3.對宮闱近侍的尊稱。《後漢書·陳球傳》:“球小妻，程璜之女，璜用事宮中，所謂程大人也。“《晉書·劉曜載記》:“猗曰:'吾爲卿作計，卿能用不?'二人皆曰:'謹奉大人之教。'“
4.指世家豪右。《後漢書·岑彭傳》:“彭因言韓歆南陽大人，可以爲用。“李賢注:“大人，謂大家豪右。“《三國志·魏志·董卓傳》“比至長安，衆十馀萬“裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》:“胡文才、楊整修皆涼州大人，而司徒王允素所不善也。“
5.指德行高尚、志趣高遠的人。《孟子·告子上》:“從其大體爲大人，從其小體爲小人。“漢揚雄《法言·學行》:“大人之學也爲道，小人之學也爲利。“三國魏阮籍《大人先生傳》:“夫大人者，乃與造物同體，天下并生，逍遙浮世與道俱成。“
6.對老者、長者的敬稱。《後漢書·蘇章傳》:“祖父純，字桓公……三輔号爲'大人'。“李賢注:“大人，長老之稱，言尊事之也。“《後漢書·李固傳》:“一日朝會，見諸侍中并皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠可歎息。“
7.對父母叔伯等長輩的敬稱。《史記·高祖本紀》:“高祖奉玉卮，起爲太上皇壽，曰:'始大人常以臣無賴，不能治産業，不如仲力。'“《漢書·淮陽憲王劉欽傳》:“博辭去，令弟光恐雲王遇大人益解，博欲上書爲大人乞骸骨去。“顔師古注:“大人，博自稱其母也。
8.指成年人。《後漢書·南蠻傳》:“漢興，改爲武陵，歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂賨布。雖時爲寇盜，而不足爲郡國患。“
9.身材長大的人。《山海經·大荒東經》:“有一大人踆其上，張其兩臂。“臂，一本作“耳“。《漢書·五行志下之上》:“史記秦始皇帝二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見於臨洮。“《三國志·魏志·陳留王奂傳》:“襄武縣言有大人見，長三丈馀，迹長三尺二寸。“
10.周代占夢之官。《詩·小雅·斯幹》:“大人占之。“朱熹集傳:“大人，太蔔之屬，占夢之官也。“
11.在官場中成爲下屬對上司的習慣稱呼。《儒林外史》第二三回:“隻見長班進來跪着禀道:'部裏大人升堂了。'“清福格《聽雨叢談·大人》:“本朝内大臣、都統、尚書、侍郎、卿寺、學士、堂上官，皆稱大人。中允、洗馬、贊善、巡城禦史、掌科給事，皆在本署中稱大人，出署則否也。外官文職督撫、學政……武職提督、副督統、總兵、城守慰，皆稱大人。“
……
仁者見仁，智者見智吧。
廚子的狀态不好，實在沒有氣力争論，‘大人’這一稱呼究竟能不能用，用得對不對，廚子有些力不從心，辯論不動彈了，就當是溫故而知新吧，如有錯訛，那就讓一直錯下去好了。
最後，再次感謝讀者老爺們，今日冬至，别忘了吃餃子，有一句老話怎麽說的？
這天下啊，最好吃的莫過于餃子，這天下最好玩的，莫過于嫂……咳咳、莫過于追讀廚子的小說啊，哈哈。
啰裏啰嗦一大堆，頭不疼了，嗓子不冒煙了，下午好像又能碼字了？
(本章完)