開府儀同三司、襄邑王李神符薨，享年七十三，陪葬獻陵，追贈司空、荊州大都督，谥号“恭”。
恭爲上谥，尊賢貴義、敬事供上、尊賢敬讓、既過能改、執事堅固等謂之恭。
咦，好像有什麽奇怪的詞混進來了。
李神符與他兄長李神通相比，缺了配享一事。
原因也簡單，太宗兄弟争鋒時，他兄弟各站一個陣營，待遇自然不一樣。
像當時的薛萬徹在隐太子陣營，薛萬均則爲太宗陣營，這種風險操作可謂屢見不鮮。
所以，“既過能改”還真不是誤用。
侍中、燕國公于志甯爲尚書左仆射，侍中兼刑部尚書、北平縣公張行成爲尚書右仆射，并同中書門下三品，猶不入銜。
中書令兼檢校吏部尚書、條縣公高季輔爲侍郎。
“猶不入銜”四個字的意思，《舊唐書》的譯文也略過，就不知道真正的用意了。
高季輔爲侍郎，則是在左遷了，也不知是因何過而貶。
薛萬徹重新啓用，出爲甯州刺史，治所定安縣。
甯州依舊在關内道範圍，與雍州之間隔了一個邠州，在長安西北四百四十六裏。
這個距離，足以說明永徽天子對薛萬徹還是保留信任的，否則早送他離開千裏之外了。
左候衛大将軍梁建方、右骁衛大将軍契苾何力爲弓月道行軍總管，率軍讨伐阿史那賀魯。
白水蠻（雲南武定、祿勸、元謀一帶）秃磨蒲、儉彌于部寇麻州（宣威到尋甸），诏令左領軍将軍趙孝祖、郎州都督任懷玉讨伐。
九成宮更名萬年宮，玉華宮廢爲佛寺。
從此，更名帝閃亮登場。
閏九月，《永徽律疏》頒布天下，對《貞觀律》缺漏之處打上了補丁，對今後千年的律法都有深遠的影響。
十月，晉州再震。
十一月，定襄又震。
晉州似乎真與“永徽”年号相沖、與永徽天子相沖，愣是從天子登基後，沒有一年不震。
值得一提的是，大食國的使者阿慕爾·伊本·阿斯前來朝貢。
按照範铮的想法，朝貢是假，大概率爲第三任正統哈裏發奧斯曼·伊本·阿凡預估一下大唐的戰鬥力，然後決定與大唐是戰是和。
正統哈裏發當任時，已經七旬，正常情況下，接近八旬的他顯然更求穩。
民衆可以狂熱，但上位者必須保持頭腦冷靜。
阿慕爾·伊本·阿斯是大食名将之一，征服北非、阻止拂菻收回埃及，也是戰功赫赫的人物。
簡單對比一下拂菻與大唐的戰力，阿慕爾·伊本·阿斯覺得，還是拂菻這個柿子比較軟些。
另外，路途太遙遠，對糧草的需求太多、負擔太大，不劃算。
打仗除了兵力，最講究的就是錢糧，即便是突厥人也得驅趕牛馬爲食。
有說阿慕爾·伊本·阿斯此次是帶教義入大唐，爲大唐清真伊始，這個說法不一定準确。
如果從朝廷層面而論，大概還算正确；
從民間而言，廣州懷聖寺、杭州鳳凰寺亦建于唐朝，孰早孰晚真不好說。
範铮想不到，阿慕爾·伊本·阿斯竟然還會拜谒鴻胪寺，獻上一些醫藥之類的典藏。
無論在哪個世界，醫典都是求之不得的，價值遠在金銀珠寶、毛紡之上。
有朋自遠方來乎，當以禮相待也。
賀鈎雄麻利地問明客人禁忌，慢條斯理地烹茶。
慢，是因爲必須讓阿慕爾·伊本·阿斯，看清添加的每一樣材料。
如果是湯儀典那厮烹制茶湯，範铮隻有讓人将湯儀典叉出去了。
大食不食豬肉、豬血，理所當然，可範铮沒想到，他們連狗都禁食。
範铮想了想，才明白這歸類于禁食肉類與乳制品。
原因，則是視狗爲不潔淨的動物。
其實，中原文化的六畜中，狗的地位也很低，還有“狗肉上不了席”的說法。
原因很簡單，狗吃屎。
另外，大食不吃血制品、不吃自死的動物、不吃帶疾病的動物，從這方面而言，《古蘭經》倒像是一種安全生活的教程。
阿慕爾·伊本·阿斯鼻間嗅着茶湯的芬芳，看着滴入其中的油是素油，滿意地颔首。
按大食禮儀，此時還應贊美安拉。
安拉是大食《古蘭經》裏至高無上的造物主，《古蘭經》中還譯安拉胡、胡達、胡大、真主、至仁主等百種尊稱。
除此之外的任何稱呼，都是異端。
但在大唐的國度，阿慕爾·伊本·阿斯稍稍省卻了這一步。
“聽聞大食侵略如火，快将整個波斯吃下了。本官以爲，無論此地爲波斯或大食，商路的維系都有百利而無一害，尊使以爲呢？”
沒個近百年時間，大唐與波斯是碰撞不到一起的，昭武九姓、吐火羅等諸多小國橫亘其中，遠遠到不了接壤之際。
阿慕爾·伊本·阿斯惬意地飲了一口賀鈎雄版茶湯：“哈裏發亦有此意。除了複仇，征戰的主要目的的獲得土地、人口與财富，大食無意阻攔任何商隊的出入，隻要依《古蘭經》所定，行小淨、禮拜、交稅即可。”
範铮哂笑，打算一手如意算盤。
等禮拜之後，那些商賈與大食人有什麽具體區别？
小淨是大食淨禮之一，包括而不限于淨下、淨手掌至腕、漱口、刷牙、淨鼻、浄潔胡須、摸頭、摸耳、洗手腳縫隙等繁複流程。
但小淨失效的禁忌也多：大小便及放屁、身體任何部位的流膿流血流汁、嘔吐、睡覺、瘋或暈及麻醉失去理智、拜中大笑、兩性赤身撫摸。
範铮擺手：“斷無可能。最多讓商賈在大食境内，依《古蘭經》所定飲食、交稅，商賈要信什麽，是他們自身的事。”
“大食若非要如此，大唐無非花點力氣，将西突厥打散，讓商隊走裏海之北、東斯拉夫人之地，一樣可通西方。”
東斯拉夫人往後發展成俄羅斯人、白俄羅斯人、烏克蘭人；
西斯拉夫人往後發展成波蘭人、捷克人；
南斯拉夫人往後變成塞爾維亞人、保加利亞人。
但現在的東斯拉夫人還沒有建立國度的願望，而是以松散聯盟的方式存在。
走這條路線，就要經過日後的俄羅斯、烏克蘭，雖不易，卻也未必有大食那麽霸道。
(本章完)