吐谷渾重整二萬精銳，越過沱沱河，翻越唐古拉山，再次襲擊野馬驿得手。
乙弗摩诃率軍在野馬衣林與達木，大敗防備不夠充分的吐蕃，破敵一個東岱，堪稱吐谷渾少有的大勝。
年嘎方向，怒火中燒的上伍如集結了三萬兵馬，臂上盡紮白布條，要與不講武德的吐谷渾決一死戰。
乙弗摩诃冷笑，當年你們吐蕃莫名其妙攻打吐谷渾時，好像也沒講過武德吧？
不過，吐谷渾的戰鬥力終究是略遜一籌，硬碰硬不劃算。
乙弗摩诃果斷揮軍轉進，翻越唐古拉山，帶着馘下的耳朵，一溜煙回伏俟城請功去了。
七竅生煙的上伍如揮軍跟進，卻在唐古拉山口下方的險要通道，遭遇了乙弗摩诃預留的強弩伏擊，又折損了幾百人，才無奈收兵。
險道通常如此，對方如有防備，再多的兵力也隻是送菜。
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邏些城，紅山宮。
素幡獵獵作響，贊普松贊幹布的棺椁，在大唐使者、右武衛将軍鮮于匡濟的見證下緩緩起棺，準備葬回吐蕃故都匹播城。
在高原千奇百怪的葬法中，大論噶爾·東贊力主依悉補野部傳統，将松贊幹布葬回贊普的祖地，土葬。
贊普這一系，基本是土葬，與二次葬、水葬、天葬絕緣。
松贊幹布的陵墓，名爲“木日木波”。
關于松贊幹布的死亡時間，吐蕃典籍給出的時間是貞觀二十三年，大唐史書記載是永徽元年。
也可能雙方都沒有錯，大唐記錄的是吐蕃報喪的時間。
考慮到路途的遙遠，及季節變幻的阻力，在途中跨過一個年度并不是太難理解的事。
因松贊幹布之子貢日貢贊英年早逝，新任贊普爲松贊幹布之孫、貢日貢贊之子芒松芒贊。
芒松芒贊之名，在杜佑的《通典》中記爲乞黎拔布，終其一生，都是噶爾氏執掌吐蕃權柄。
芒松芒贊此時尚爲孩提，大權由大論噶爾·東贊執掌，宮中由祖母芒薩赤嘉掌握，朝中尚有尚論查莫爲曩（nǎng）論、宰相同平章事。
尚論，這二字要分開解說，尚代表贊普的母族，論字單獨出現時隻表示爲朝廷的大臣，合在一起表示爲外戚官員，亦稱舅臣。
曩論，又稱内相，主掌官員升遷，相當于大唐的吏部尚書。
贊蒙頗恭東薩赤尊于喪後回大昭寺。
大昭寺本名惹薩，意爲建造時山羊負土而來，惹薩之名漸漸演化爲城名，變成了拉薩。
大昭寺之名，有考證是後來才改的。
大昭寺的傳聞太多，過于神話，較難找出曆史真相，連藏傳學者都難免犯迷糊。
頗恭東薩赤尊建造的大昭寺，傳說有一棵文成公主親手栽下的柳樹，當地人稱公主柳。
這就比較玄幻了，文成公主跑頗恭東薩赤尊建造的大昭寺栽樹爲何？
文成公主所居，亦是爲其所建的小昭寺，當地人稱燃木齊、甲達繞木切，在繞大昭寺的轉經道八廓街以北一裏。
松贊幹布亡後，她們隻能各自搬出紅山宮，據寺廟一隅而居了。
吐蕃贊普的妻子都稱贊蒙，但真正掌握了權勢的贊蒙隻有一位：芒薩赤嘉。
真以爲所有贊蒙地位都平等，那就太年輕了。
鮮于匡濟依禮，至小昭寺求見文成公主，獻上永徽天子的賜物。
史書上記載文成公主，隻會将她下嫁吐蕃說得花團錦簇，誰管她之後三十年守寡是怎麽度過的？
唯一的好消息是，吐蕃沒有該死的收繼婚制，她不用學隋朝的義成公主。
“千山難渡，故鄉莫望，唯恐淚千行。”文成公主輕歎，鬓角已現一縷白發。
遠嫁吐蕃已自難熬，偏偏才成親八年，便要守着數十年孤寂的日子。
人生何其艱辛！
此時此刻，文成公主已經熄了與弘化公主争鋒的念想。
縱使弘化公主的夫婿平庸了些，好歹是活的，有溫度。
長史躬身：“公主請勿悲傷，驸馬雖故，還有諸多臣子、谒者、侍女相伴，公主節哀。”
下嫁的兩位公主，待遇并不是公主的，而是親王的！
三百三十三親事、六百六十七帳内，長史、司馬、參軍、典簽、府、史一應俱全，急眼了能打一場小型戰役。
這便是隋唐下嫁公主的配置，公主手上是有一定武力的，說話腰闆也硬得起來。
但是，無子，卻是一個無解的難題。
不知是天寒難以生育，還是吐蕃刻意控制了贊蒙的生育，以松贊幹布諸多贊蒙的條件，竟唯有貢日貢贊一子的存在。
雖說免了争儲的麻煩，卻有斷了苗裔的風險。
更别說悉補野部王族這一支的血脈總是比較單薄了。
送葬之後，噶爾·東贊的次子噶爾·欽陵贊卓目現忿然。
“父親，此次吐谷渾悍然興兵，若無大唐暗允，豈有此膽量？何不問責唐将？”
長子噶爾·贊悉若多布輕聲道：“欽陵，你都說了是暗允，怎麽可能拿到明面上說事呢？”
“其實，吐谷渾趁贊普葬禮興兵，也未必是壞事，日後我們出兵，用漢話說叫師出有名。”
噶爾·東贊點頭：“贊悉說得沒錯。待贊普下葬，便是吐蕃與吐谷渾了結恩怨之時。”
“有此事爲憑，便是大唐亦不便插手紛争，這是好事。”
這話卻說得不錯，日後吐蕃興兵複仇，大唐也隻能幹看着。
就這一點而言，永徽天子還是年輕了點。
噶爾·欽陵贊卓揚眉：“如此，我願爲一東本，操練一軍，出山爲吐蕃洗此仇恨。”
旁邊的三子噶爾·政贊藏頓叫道：“我也要入東岱！”
噶爾·欽陵贊卓輕拍噶爾·政贊藏頓肩頭：“你還年幼，多跟禦前大臣吞彌·桑布紮學習，長大後幫我打仗。”
吞彌·桑布紮是藏文的創造者，吐蕃賢者之一，吞彌爲姓，桑布紮是他人獻上的敬稱，意爲賢者。
噶爾·政贊藏頓這個人，是吐蕃名将之一，在大唐典籍上稱爲贊婆！
噶爾氏能在松贊幹布去世後，長期把握吐蕃權柄的原因，是噶爾·東贊的這些兒子，幾乎都有出色的表現！
松贊幹布卒，噶爾·東贊終于松了口氣，不用被兔死狗烹了。
(本章完)