大唐的使者已經上路，代朝廷安慰吐蕃與松贊幹布。
山高水長，從文成公主傳遞消息回來，到鴻胪寺典客令穆古出現在邏些城，小半年時間都得過去了。
時代特色，近六千裏的距離，交通極爲不便，制約了雙方的往來，也減少了摩擦的發生。
吐蕃的異軍突起，多少是給大唐造成了一些困擾。
劉德敏安在松州都督位置上，唯一的目的就是扼守吐蕃東進的咽喉。
不是大唐兵鋒就絕無可能上高原，可代價過大，不劃算啊！
上高原最難适應的，還是橫渡泸水（金沙江）之後的孫波如路段，過了這一段，漸漸适應了，就不會再那麽艱難了。
整個金沙江水系，爲青、川與藏的地域分隔河，從沱沱河彙流爲牦牛河，再到泸水段，山高谷深，水流洶湧，落差極大。
每天無止境地翻山越嶺，加之氣候的冷暖變化劇烈，随從都病倒了好些，倒是穆古嘛事沒有，牦牛肉吃得快活之極。
典客署的人有很大機率出使，各種氣候的煎熬都有機會嘗試，身體不好是不行的。
故，穆古雖知天命，卻比許多剛剛成丁的人還健壯些，比拔劍鬥野豬的唐儉也不差。
山巅白雪皚皚，河谷熱得想赤膊。
溫差過大，加上呼吸不暢，穆古隻能将六名随從安置于馬兒敢，讓他們盡情地品嘗桃花鹽。
護送穆古的步兵團，倒是啥事沒有，唯獨于馬兒敢換乘了孫波馬。
沒法，原先乘坐或負重的馬匹，适應不了吐蕃的地理、氣候。
整個高原的馬匹種類也有差異，孫波馬最大的特色是結構緊湊，爲山地馬種，性格溫順。
有記錄，吐蕃馬在海拔五千米以下，負重一百二十斤，日行六十裏。
數據很不起眼，可這是其他馬種難以适應的高原！
所以，大唐要圖謀吐蕃，難度是很大的。
“老老實實在這兒休養，待本官回程再捎你們回去。啧啧，這小身闆有點虛啊，是不是婆娘太狠了？”
帶葷的話，是使團内部特色了。
長時間在外頭奔波，不說些葷話提神是不可能的。
穆古說笑兩句，鄭重地提醒：“吐蕃人彪悍好鬥，有事報身份，莫逞強。”
若下了高原，倒未必見得誰會弱過誰，不那何他們的身子不适應高原地理。
“鄭重提醒，有小娘子眉目傳情，給本官克制一點！不說番邦的習俗你們适應不了，此地原是蘇毗女國所在，頗有娶男夫的習俗。”
穆古盡到了自己的職責，忠告着血氣方剛的随從。
娶男夫與中原的倒插門并不完全相同，除了主次的問題，最大的差異是女方可以多娶男夫，這一點很多大唐人是接受不了的。
這不是杜撰，後世孫波如某地還殘存這習俗呢。
并且，這習俗還不是孤例，吐火羅在《隋書》上記載“兄弟同娶一妻”。
天下之大，無奇不有，很多時候，是眼界限制了人的認知。
所以，去到不同族群，想撩騷也得先問清楚規矩，有些極端地區是會對此施以磔刑的！
不是整個吐蕃都是女子爲尊，但孫波如确實如此，并不因國度爲吐蕃吞并而改變。
别說跟随穆古的人意志會不會堅定，有些本能，它根本無法克制，要不怎麽說“食色性也”呢？
從察瓦絨到怒江橋，落差之大亦讓穆古一行難受。
相當部分人心翻、想吐、耳鳴，随行的醫工表示，隻能就近紮營歇息了。
高反就是那麽真實，但也不是不能适應。
除了身體素質、藥物，在這個時代也隻能靠時間逐步調整。
孫波如的如本農·桑結遣了一名吐蕃苯教古辛（經師），從察瓦絨趕了過來，給穆古一行醫治、祈禱之後，他們基本恢複了元氣。
農氏、娘氏幾家，同爲孫波如大勢力，當年也率先帶頭投奔了吐蕃。
總的來說，農氏是略遜娘氏一籌。
塞翁失馬，焉知非福。
看了娘·芒布傑尚囊的下場，農氏才暗暗慶幸，自家當年沒那麽厲害。
安安穩穩爲如本，掌一如軍政，比娘氏的大起大落強得多！
果然箭射出頭鳥，先被熊罴咬死的都是好獵手啊！
高原上，最早成系統的醫書是苯教創始者彌沃·敦巴辛饒（簡稱敦巴辛饒或彌沃辛饒、辛饒彌沃）的《藏醫九顯論》，苯教的經師基本都會一些。
彌沃·敦巴辛饒之前的苯教，高原稱斯巴苯，意爲原始苯教，細分“龍苯”、“沐浴苯”、“招财苯”等三十餘種。
彌沃·敦巴辛饒創立的苯教，是爲雍仲苯教，容納了部分斯巴苯的内容，删除一些過于殘忍的儀式，并使雍仲苯教逐步代替斯巴苯的影響，正面意義很大。
話說，招财苯還能理解，沐浴苯是爲個啥？
古辛調制的秘藥，看不出原有的色澤，每一口下去都能苦得吐出膽汁來，偏偏效果極好。
穆古笑眯眯地開口：“古辛好本事！不知可願随我入大唐，爲雍仲苯教在大唐打個前鋒，設立寺廟？”
還真不算異想天開，後來吐蕃吞并了吐谷渾，雍仲苯教與佛教的融合體可也随之在吐谷渾立足了。
苯教與佛教在高原上的争鬥，與中原的道佛類似，在對立中矛盾，在矛盾中滲透、學習，相互都有影響。
古辛用别扭的漢話回應：“多謝厚愛。隻是，吐蕃與大唐差異太大，辛饒曾令勿東進，隻能抱歉了。”
穆古無聲無息地歎息。
古辛實在太精明了，已然看透自己的目的，是想讓他爲大唐專門配置上高原所用的藥物。
“再說，欲配置大量适應吐蕃之藥物，取材須自高原，他處不産。”
古辛的話讓穆古扼腕歎息。
如意算盤打不響啊！
就算古辛敢把藥方給穆古，沒有足夠的藥材，也隻能望洋興歎。
哎，給大唐使節界丢臉了。
過了怒江橋，就是約如的地界，約如的如本綝·仁飲傑斯已遣一名東本（千戶）率兵恭候了。
即便吐蕃名義上奉大唐爲宗主，如本也不會拉下臉皮，親自護送大唐使者，能遣東本陪同就不錯了。
(本章完)