此時蘇澤并不知道倭國的變化，随着官辦印刷工坊加大馬力，三套書籍運送到了各大城市的書鋪，更多的則送上船運到了大沽，準備向明廷控制區域販售。
則會三套書，第一本就是傳言要出版的《明實錄》了。
這一套的明實錄，由蘇澤專門負責句讀，并且親自做序，分别從明太祖到嘉靖西狩之前，按照年表向下，算是記錄了明廷宮廷和朝廷發生的所有大事。
蘇澤自然沒有爲尊者諱的覺悟，他在每一年的結尾還專門用“太史公曰”的方式，對這一年發生的事情進行銳評，并且梳理實錄中各種大事的暗線。
當然，由于明實錄卷帙浩繁，而且蘇澤在序言中就承諾了“一字不删”的原則，這份實錄足足有二十本大部分的厚書。
就算是印刷技術大大發展，書籍價格已經大幅度降低的今天，這種明實錄也不是普通人買的。
但是普通人不買也沒問題，不少的報紙都盯着這本實錄出版呢。
東南對于報紙的管制制度是何心隐制定的。
在出版條例的框架下，報紙隻要不違反幾個大原則，對于報紙内容上東南官府是很少審核的。
其實禮部想要審理也是審理不過來的，如今東南大大小小的報紙實在是太多了，隻要購買一台印刷機就可以自己印刷報紙，官府不可能對報紙上所有内容都進行審核。
而各大報紙在争奪讀者方面，也開始了激烈的競争。
明廷實錄上的内容，普通老百姓雖然看不懂，但是明廷的宮廷秘聞和曆史迷案，老百姓可是很有興趣的。
很多小報的撰稿人都摩拳擦掌，等着明實錄出版之後，摘抄其中的宮廷秘聞投稿給報紙。
對于出版明實錄，明廷的态度自然是非常的激烈。
一方面，明廷宣布這是一本僞書，宣布明實錄依然藏在紫禁城的史館中，當年嘉靖皇帝西狩的時候全部帶出去了，後來上皇回銮的時候也都西安帶回來了，東南出版發行的實錄是完全編造的！
但是這個聲明，無論是東南這邊的讀書人還是明廷自己的讀書人都不信。
原因也是很簡單，明實錄這麽大部頭的一套書，就算是僞造也要很長時間，而且很多東西都是沒辦法僞造的，拿到手一看就知道真假。
而且朝廷裏很多人都是經曆過嘉靖西狩的，那時候是個多麽倉皇的樣子，大家心裏都清楚。
就連宮廷裏的很多印章和官府衙門的大印都沒來及的帶走，史館裏那麽多書籍怎麽可能帶走。
而且當年蘇澤在京師将這些書運出京師的時候，老百姓也都看着呢，明廷這份聲明反而是坐實了這份實錄的真實性。
明廷上下都在看着這本書，更是有不少大臣派遣家人蹲在大沽，等待這批書到貨。
第二本書，就是紫金山天文台終于完成了四海測繪，編纂出一份新的曆法。
這份曆法同樣被蘇澤命名爲《授時曆》，不過爲了和元朝郭守敬所編寫的那套曆法區别開，蘇澤改名爲《授時新曆》。
如果僅僅是曆法，自然不用出版一本書了。
這本《授時新曆》，不僅僅是包含了曆法，還包含了地理、航海、天文等一系列的内容，算是對目前宇宙觀和世界觀的全面總結。
《授時新曆》首先開宗明義，提出日心說，而我們所居住的也是一個球體，名爲地球，地球繞着太陽旋轉，所以才有日夜交替和四時變化。
日心說在中國人的文化中倒是并不難以接受，《授時新曆》的更重要部分，是确定了曆法和時間的标準。
以南京城的中軸線爲本初子午線，以南京的日出日落時間爲元時，提出了時差的概念。
這解決了航海中日期和時間對準的問題，也是日益廣大的東南，對于所統治區域的現實需要，如果不能确定一個标準時間，那政令就很難準确的執行。
《授時新曆》又重新測定了春分、秋風、夏至和冬至的具體時間和日期，對于日食和月食也進行了預測。
同時破除了一些星相和天災人禍的影響，簡單介紹了太陽系的行星，提出了一個基本的太陽系宇宙概念。
《授時新曆》證明了，星體運轉都是可以計算的，這些天文現象不過是行星運轉中的巧合罷了。
這本《授時新曆》是對于時間曆法的全面總結，也是目前東西方對宇宙探索理解的極限。
第三本書，是蘇澤親自編寫的《物理學》。
不過這第三本書，大家都不明白到底是講什麽的。
有人找到負責印刷的工匠，但是這些工匠也說這本書他們根本看不懂，也不知道這本書到底在講什麽内容。
隻是說書上都是各種數學公式，看起來和天書一樣。
這也引起了很多人的興趣，到底物理學是什麽東西？
理學大家都懂，程朱理學統治了思想界幾百年，在東南崛起前都是大明科舉的指導理論。
物理學是什麽？
萬事萬物之理？
就在萬衆矚目中，三本書出版了！
已經搬到大沽的王世貞，将一馬車的書拉到了張居正的府上。
從京師搬到大沽後，王世貞在張居正家邊上買了個宅子，兩人就這樣成了鄰居。
張居正家人都去了東南，王世貞的家人也都在東南。
他們也曾經同朝爲官，所以關系自然親近了起來。
“叔大，書我買來了！”
張居正拄着拐杖，他其實年紀并不算大，根據從東南來的醫生診斷，張居正是積勞成疾的心腦血管疾病。
在卸任之後，通過休養身體，張居正的身體已經好轉了不少，如今已經能拄着拐杖下地行走了。
這也是張敬修能離開父親前往東南的原因。
不過對外張居正依然說是纏綿病榻。
張居正健步如飛，甚至不需要拐杖都能行走，他急匆匆的翻開這套《授時新曆》。
比起其他人，張居正在做翰林的時候就接觸過很多史料了，對于實錄興趣不大。
他在任期間，就曾經想要重修曆法，但是由于明廷能力不足而放棄。
張居正自然知道曆法的重要性，看完《授時新曆》後，張居正慨然長歎：
“明亡矣！”
(本章完)