第35章 思想

第35章 思想

“……先天元神與後天識神的關系是對立而又統一的,即:‘元性微而質性彰’。

人在少、長、壯、老的過程中,質性日彰,元性日微,結果欲神将掩蓋元神,此乃‘氣質之性勝本元之性’;若雜念紛壇則元神即退,摒除雜念則元神即現,此乃‘念止神即來,念動神即去’。

一般人先天元神爲後天識神所蔽,晝思夜夢如雲遮月,因而元神隐退,識神常日主事。若能靜定歸一、無思無念,識神自然隐退,元神真性顯現,此爲見性。

老先生之前所言的入境,與我而言乃是‘識神退位,元神主事’,此乃逆反先天之功。”

老者聽完此言,閉目沉思,雖然柏穗之體系以往沒有接觸過,但是結合自身以及這70年來的閱曆,越想越是在理,越想越是發掘其精妙。

“妙啊,實在是妙啊,老朽以往遍觀劍道典籍,不見如此精妙之言,其自成一體,卻又保羅萬象。

以人身爲基,窮極其根,以根而成幹,再以幹而生枝,枝生而葉冒,花落而結果。

此番乃是以人爲養料,結出元神這顆果子啊。”

柏穗也是高興,“老先生看的通透啊。”

老者思索一番,“我觀先生之言,似未窮盡,可否爲老朽解惑,不知這元神之後是何啊?啊,如有唐突之處還望海涵啊。”

“哈哈,無妨無妨。”柏穗也是沒有推诿。

“這個呢就要再說一個概念了,那就是仙,與忍界仙人的傳說有所不同,鍾呂二祖将之分爲5等,是爲天、神、地、人、鬼。

其中鬼仙,就是老先生修出元神後最易成就之路,也可以稱之爲解仙、成佛等等。

其本質就是繼續壯大元神,待到肉身腐朽之時,而一股真靈不滅。

屆時無論是奪舍還是轉世都是選擇,隻時其有些損傷會丢失一些記憶。

當然了,如果不願失去記憶,亦可轉爲香火之神庇佑一方,也不妨是一種選擇。”

老者敏銳地抓住了裏面的重點,“不知先生所說的鍾呂二祖乃是何人?像是此等高人,不應無名啊,但老朽走訪忍界都不曾聽聞。”

柏穗組織了一下話術,“這個說來話長,我就長話短說。

吾等求道分爲五派:積善派、經典派、符錄派、丹鼎派、占驗派,而鍾呂二祖就是其中丹鼎派的祖師,傳下來直達天仙的金丹大道。”

之後二人又就元神進行了一番探讨,一直到雪深及膝方才罷了,柏穗目送老者離開也是心中感慨。

是的,其實在之前的交談之中,柏穗雖然沒有明言,但是也有意傳授,隻是一直到了離開之時,對方也沒有開口,所以柏穗隻能感慨此人無緣。

柏穗也知道,對方可能是覺得,已經從柏穗這裏獲得了不少收獲而無顔再求,但是無論對方究竟是怎麽想的,終究是錯過了此機緣了。

不過到了最後的時候,柏穗也是有所領悟,就算自己将一部分法傳給對方,可能也無法真正領會。

因爲這裏面又有一些文化理念上的不同,導緻對方如果想要理解,可謂是難上加難。

如果要想讓對方理解那些法,不僅僅是要讓對方理解道,還要讓對方理解儒。

畢竟前世數千年的發展,二者早已融入到前世國人的骨髓裏。

這二者一個是講人生的理想,另一個是講理想的人生。

儒家講經典,注重原則;道家講權變,注重靈活。

之後這數千年的儒道互補,使得國人既注重原則又注重靈活,也即是原則性與靈活性的高度統一,這也使得前世國人的性格,大多表現爲外圓内方。

甚至于前世的禅宗還将覺悟的佛性,注入了所有人的日常之中。

而此方忍界之中的人,其思想則是脫胎于他們的神道思想和佛家思想的雜糅。

神道脫胎于萬物有靈,既可以是飛鳥走獸,也可是山川草木,所有的東西都可以是神。

這神道的思想,成功幫助忍界的人們文明開化,但是其中那原始的崇拜則是根植于了所有人的思想裏。

雖說還有佛家的思想作爲互補,但是在柏穗看來,忍界中人更多隻是将佛看作另外一種祭祀手段,其更多還是被神道的思想所同化。

而儒道互補的思想與之并不相合,哪怕将法傳給對方,也很可能是因爲崇拜創造者而修煉,而非爲了自身超脫而修行,這很容易就會跑偏。

以上這些,都是在柏穗望着老者離開時所想到的,現在的他思維運轉的很快,不需要費什麽時間,就可以整合自己腦海中的想法,并将之推陳出新。

而這次的交談與自我總結,也讓柏穗注意到了自己想要在此界與人論道,怕是極爲困難。

畢竟根據老者所言,他自己遍尋忍界也就發現了自己,那麽自己想要與人交流時又能如何呢?

當然了,柏穗通過回憶原著,懷疑其中的千手柱間很有可能也是入了道的,畢竟他的木遁在柏穗看來有些法有元靈的味道。

甚至于那旗木卡卡西,也有幾分可能,畢竟經過柏穗的觀察,發現他的土遁防禦效果要比别人強上不少,而他本身其實是精于的雷遁。

那麽柏穗有理由懷疑,他的土遁之所以防禦效果好,就是因爲那被雕刻在其上的狗頭。

柏穗懷疑,有可能是因爲他年幼時因喪父所帶來的壓力,而使得其内心封閉,之後又接連經曆過諸多的打擊,之後一直真正陪伴着他的其實就是他的通靈犬。

之後其在重塑因同伴死亡而破碎的心靈時,下意識地将慰寄其心靈的通靈犬作爲核心,之後其重塑的内心,就呈現出了通靈犬的樣貌。

因爲查克拉是精神與肉體兩種能量的結合,所以其也受内心與精神的影響,别的忍術都是呈現能量态可能不明顯,而那土遁則是一種具現化,所以其上就會出現那幾隻狗頭。

而能夠将自己破碎的内心重構起來的,無一不是人中翹楚,雖然柏穗懷疑裏面還有萬花筒的幫助,但是那重構的内心,很有可能爲他帶來了更堅毅的精神能量,這才使得其土遁防禦能力更強。

(本章完)

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹