翌日傍晚，林爲民和佟鍾貴在全聚德設宴，招待來自西南地區的友人阿萊同志。
阿萊是藏族人，師範畢業後當了老師，82年開始創作詩歌，去年被調到了AB州文學局所屬的《草地》當編輯。
見到林爲民這個名滿全國的大作家，阿萊一開始有些緊張和羞澀。
最近，關于林爲民再次奪得米國文學大獎的消息傳的沸沸揚揚，這可不是人家第一次得到國外文學獎項的認可了。
在阿萊看來，至少在當代這些作家當中，林爲民應該屬于獨一檔的。
不僅是因爲他所獲得的那些獎項和榮譽，也因爲他的那些作品。
寒暄了一陣之後，幾人漸漸熱絡起來，阿萊也露出了真性情的一面。
林爲民酒量一般，跟人喝酒從來不勸酒，可阿萊這人喝酒從來不需要勸，他是藏人，愛喝酒且酒量驚人，常常說了幾句話高興起來便要喝一杯酒。
半個多小時時間少說也喝了六七兩白酒，看上去卻絲毫沒有醉意，反而有種越喝越清醒的感覺，眼神靈動。
“我最喜歡您的那部《套馬人》，寫的很有意思，對于我們西南地區的風俗和習慣寫的很像那麽回事，我一個藏人都沒挑出毛病。”阿萊對林爲民道。
林爲民笑了起來，“能得到你這個藏人這樣的評價，也算是對得起我查的那些資料。”
阿萊嘟囔道：“全是查資料嗎？我還以爲你在我們那裏生活過呢！”
林爲民笑了笑，佟鍾貴說道：“林老師的創作态度很嚴謹，凡是寫作涉及到的資料他都會一一查證，不僅是《套馬人》，寫《大明王朝1566》的時候查的資料更是繁多到讓人目不暇接。”
《大明王朝1566》查閱的那些資料有很多都是佟鍾貴經手的，他是有發言權的。
阿萊說道：“真羨慕你們這種查查資料就可以寫出小說來的作家，我就不行。”
“對于專職作家來說，創作是一個不斷消耗自我儲備的過程，隻有不斷的搜集創作素材，才能支撐我們的創作。
伱自小生活在西南地區，你們藏族曆史上有大量的口頭文學，這些都是你創作的養分，可寫的東西太多了。”
林爲民的話很對阿萊的胃口，他的創作從來都是即興的，充滿了藏人獨有的随心所欲。
這樣的随心所欲也讓他體驗到了創作帶來的快樂，反而是林爲民那種規規矩矩的寫作方式，讓他感到憋屈和不自在。
“林老師您說的對。我聽你們說寫小說還要弄什麽提綱、梗概、素材，我就感到煩悶，連我自己動筆之前都不知道我的小說寫出來會是什麽樣子，我怎麽能弄出這些東西來呢？”阿萊道。
他不耐煩寫作的案頭工作，不是輕視這些東西，而是天性使然。
這東西有利有弊，在他初出茅廬的時候，因爲自小生長的環境所帶給他的滋養，所以這些都不是問題。
可等到文學創作真正進入深水區的時候，往往就是這些細緻的案頭工作決定了作品最後的質量。
用後世脫口秀演員的話來說：誰一年還不寫五分鍾的好段子。
有人生前二三十年的經曆，很多作家在創作初期的時候往往會爆發出驚人的創造力。
可随着時間流逝，我們就會發現很多作家在度過了最開始的階段之後，便後繼乏力，甚至是江郎才盡。
阿萊聽完林爲民的見解，點了點頭，雖然不喜歡這樣的創作方式，但他知道林爲民說的是對的。
幾人邊喝酒邊聊，話題被引到阿萊的創作上。
他才剛剛由詩歌創作轉向小說創作沒多長時間，沒什麽經驗，聊起天來，林爲民偶爾的一兩句話往往就能讓他有一種醍醐灌頂的感覺。
“你剛才提到你們那裏特有的‘土司文化’，我覺得就很有挖掘的空間，回頭可以嘗試着先寫寫，有了成品就給我們寄過來看看。”林爲民對阿萊說道。
林爲民的話算是一種變相的約稿，阿萊聽了很高興，他說道：“回去了我就寫！”
林爲民笑着點了點頭，磨了你小子半年多，總算是要出成果了。
林老師心中不由得感歎起來，現在組稿真是越來越不容易了！
阿萊到燕京出差，隻待了三天時間，兩天之後便回了阿壩。
林爲民交代佟鍾貴，一定要盯緊了這小子，可不能讓他三心二意，被别的刊物給拐跑了。
佟鍾貴不理解林爲民對阿萊的看重，但他相信林爲民的眼光，自然林老師都交代了，他肯定要盯緊阿萊。
四月份開始，上級部門要求各級政府和單位認真學習《建設有中國特色的社會主義》和《堅持四項基本原則，反對資産階級ZY化》兩本書。
國文社作爲出版單位，自然避免不了。
程早春主持會議，給大家宣貫上面的精神。
社裏面議論紛紛，有人想收緊，就有人想放開，就是不知道是誰壓倒誰了。
林老師熟知天下大事，前知五百年，後知四十年，從不參與這些讨論。
咱一顆紅心向太陽！
這天開完會，大家一起走出會議室。
林爲民問道：“老牛同志最近忙什麽呢？”
牛瀚自從去文協幫完了忙，再回國文社已經很少坐班了，一周能來三天就算是多的，平時不容易看到他的影子。
“寫詩、寫散文！”牛瀚回道。
林爲民點點頭，調侃道：“還成。沒跟那幫退休老頭兒老太太一樣，動不動整點兒這個錄、那個集的！”
“這話我回頭我跟大家夥聚會的時候，一定給你帶到。”牛瀚道。
“诶诶，牛大爺，你瞧你，我就開個玩笑。你可不能這麽幹，回頭再讓我把社裏那幫退休老頭兒老太太都給得罪光了，直接影響我以後的進步！”
國文社編輯很多，其中很多人都有多重身份，寫小說的、寫散文的、寫詩的、寫報告文學的，随便拿出去在外面都是響當當的存在。
尤其是在那幫退休的老前輩裏，德高望重的文壇前輩比比皆是。
林爲民說他們“這個錄、那個集的”其實也沒說錯，文人嘛，退了休沒事幹，自然而然的就會回憶一下往事，偶爾發發牢騷。
“我的意思是讓他們别總自己寫完了憋着，多往您那《新文學史料》發發，這不是互惠互利的事嘛！”
牛瀚哼了一聲，“這還是句人話！”
聊了幾句沒營養的閑話，林爲民回了後樓編輯部。
幾個同事正在聊前段時間見報的一個案子，甘肅的一個音樂老師裴樹堂因爲強女幹女學生被判了七年有期徒刑。
“這種人就應該直接槍斃！”
“算這小子好命，沒趕上前幾年那一撥。”
“這才過了幾年啊，還敢幹這事，真是膽大包天。”
大家議論的時候義憤填膺，林爲民聽的直皺眉。
他理解大家的正義感，不過據他所知這個案子卻是個實打實的冤JC案。
裴樹堂是文化館的聲樂老師，因學生劉某的演唱存在瑕疵，便在演出前留她下來單獨進行輔導。
不想數日後，劉某在其未婚夫的陪同下，突然以強女幹罪對裴樹唐進行控告。
而後裴樹堂被判七年有期徒刑，而給他定罪的，僅有一份劉某的口供。
出獄後的2000年裴樹堂找到劉某，讓她承認了污蔑自己的事，可裴樹堂的無罪宣判卻是在2011年，這其中的辛酸和艱難隻有裴樹堂這個當事人才知道。
後世有段時間，關于這一類冤JC案的新聞甚嚣塵上，林爲民當時還特地上網搜了一下，不搜不知道，一搜吓一跳。
除了裴樹堂的案子，還有很多案子的情況也很類似，無一例外都是因爲一些人渣出于某種罪惡的的心理，對身邊的人進行誣陷，因爲自身的絕對弱勢地位，這種事情一旦發生，哪怕沒有證據，這群被誣陷的人也百口莫辯。
因爲他們面對的不僅有法律，還有老百姓心中樸素的道德觀念。
在從衆心理下，很多人是不講什麽證據不證據的，後世的互聯網已經無數次證明了這件事。
林爲民無奈的歎了口氣，這個裴樹堂還不是最慘的，他看過一個最慘的案例，是六十年代被學生誣陷強奸的老師汪康扶，在監獄裏服刑了十年，出獄後仍然要承受着周圍人的歧視和侮辱。
出獄後汪康扶一直四處奔波，想要證明自己的清白。
而這份清白，他足足等了五十年，直到案件發生的五十年後的2016年，這位老師才得以沉冤昭雪。
一個小小的謊言，換來的是半個世紀的屈辱。
聯想到電影和自己知道的幾個真實案例，林爲民剛才的好心情瞬間沒了。
這個世界上的禽獸是真的多，明明是禽獸，卻還要披着人皮，不僅要披着人皮，還要披着弱勢者的人皮。
大家義憤填膺的聊着天絲毫沒有意識到，他們的憤怒所傾瀉的對象隻是一個無辜人。
這種感覺讓林爲民感覺有些憋屈，一直到下班，他還坐在辦公室。
後世有部電影《狩獵》，講述的是老師盧卡斯因爲心地善良個性溫和被女學生卡拉示好，出于心中的道德盧卡斯拒絕了卡拉的表白，可卡拉卻因爲盧卡斯的拒絕而懷恨在心，撒謊污蔑盧卡斯侵犯了她，自此之後，盧卡斯的人生陷入了地獄，并最後失去了生命。
一個小小的謊言，足以成就一個惡魔，毀掉一個好人。
林爲民從來不覺得自己是個多管閑事的人，可那種明明知道真相卻無從開口的憋屈讓他不吐不快。
沉坐到天色徹底黑了，他終于回過神來，思想片刻，鋪開稿紙，卸下了桌上鋼筆的筆帽，既然說不出來，那就寫出來吧。
(本章完)