脫裝樓上望長安，怯輕寒，莫憑欄，嫌怕東風吹恨上眉端。爲報歸期須及早，休誤妾，一春閑！”
這一首寫出閨閣少婦孤寂心意的《江城子》，風格極近李清照的早期詞風格，說它是李清照寫的，不明真相的人斷然不會反對。這詞的作者實際上是一個叫魏芷的女詞人，她生活的時間比李清照隻是略早一點，她本人在曆史上雖然默默無名，但是她的丈夫和丈夫的哥哥在曆史上很有名氣。這兩人分别是曾布和曾鞏，江西南豐人。
曾鞏由于歐陽修的延譽獎引而身登仕籍。是歐陽修詩文革新運動的積極支持者，名列唐宋八大家。他自稱迂闊，儒家正統氣味較重。所以他寫的文章被認爲“本原六經，斟酌于司馬遷韓愈”。實際上他既沒有司馬遷對曆史人物的批判态度，也很少有韓愈那種針對現實鳴其不平的精神，因此其作品一般以“古雅”或“平正”見稱。他的文名在當時僅次于歐陽修，風格也和歐陽修相似。
曾布是由于王安石的延譽獎引而身登仕途的。王安石推行新法，遭到以司馬光、蘇轼爲代表的舊黨的激烈反對，于是援引新人，打擊舊黨。當時大臣韓琦上了一道奏疏反對王安石的青苗法，宋神宗稀裏糊塗将原文交給王安石。王安石一看大怒，便将韓價的原奏交給曾布，令他逐句加以批駁，刻在石上，還印刷一萬張頒行天下。使得韓琦一怒辭官還鄉。王安石變法最終失敗，失敗的一個原因就是用人不當，出現新法危害百姓的現象，曾布就是其中的一個。
曾布初由王安石薦引，阿附王安石，脅制廷臣。宋神宗死，哲宗繼位，廢新政，起用舊人，他又阿附諄，接着又排擠章諄，自己爬上宰相的位子。後來他坐視章諄貶死，絕口不出來說一句公道話。曾布靠背叛新黨而爬上宰相的位子，但他卻與另一位宰相韓忠彥有着深仇大恨，韓忠彥是韓畸的兒子，他爲了對付韓忠彥也起用一批新黨人士，其中包括後來爲禍天下的蔡京，蔡京入京不到兩月就把曾布排擠，也算報應。《宋史》把曾布編入《奸臣傳》與二諄二蔡并列。
曾布在政治上無德，在家庭生活上無情。魏芷和曾布是在宋仁宗嘉佑二年結爲夫婦的，同年，曾布爲了獵取功名，抛下新婚嬌妻，與哥哥同赴京城趕考，雙雙考取進士，從此就黃鶴一去不複返。這年曾布也就23歲年紀，魏芷20歲不到。曾布呆在京城，繁華世界，一方面他積極鑽營，在仕途上一級級往上爬；一方面出入茶樓酒館，瓦肆妓院，連一丁點兒消息也沒有帶給家中，可憐魏芷茶不思，飯不想，舉止懶散，形容憔懷，隻得把一腔幽怨付與詞章。除了前面所記的那首外，留下來的還有三首： 其一：
溪山掩映斜陽裏，樓台影動斜陽起；隔岸兩三家，玉牆紅杏花。綠楊堤下路，早晚溪邊去；三見柳綿飛，離人猶未歸。”
詞裏魏芷面對着家鄉的柳樹成蔭，清溪淺唱，苦盼丈夫歸來。其意就是唐詩中的：“閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”
其二：
東風已綠瀛洲草，畫樓簾卷清霜曉；清絕比湖梅，花開未滿枝。長天音信斷，又見南歸雁；何處是離愁，長安明月樓。
詞裏表達出魏芷一顆芳心緊緊地系在汴梁城中的曾布身上，可說是就連做夢也希望随風萬裏，來到曾布的身邊。
其三：
紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉；蕩漾木蘭船，船中人少年。荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦；波白瞑煙底，菱歌月下歸。
詞裏描寫的雖然是少男少女，同劃一舟，出入荷花叢裏，更蕩入鴛鴦浦中，徹夜消魂，月下方歸。實際就是她自己與曾布生活情景的一種幻想。
在寂寞而空虛的生活中，魏芷除了填寫詞聊以遣憂外，便時常引來些小孩逗樂，其中有個叫張惠芝的小女孩，生得聰明伶俐，嬌憨可愛，尤得魏芷的喜歡，視如己出，盡心盡力地教她讀書。
這時曾布已經做到戶部尚書，不好意思再把妻子丢在家中而在外面胡鬧，于是把魏芷接進汴梁城。魏芷所處的時代，正是大宋皇朝最繁華的一段歲月，風調雨順、五谷豐登，邊境雖然小有沖突，大體上稱得上是太平盛世。汴梁城内人口達到一百多萬，城裏車馬行人摩肩接踵，酒樓店鋪百肆雜陣。正是“百家技藝向春售，千裏農商喧日晝”。既有了通霄不絕的夜市，更有了專供娛樂的瓦肆。魏芷跟着丈夫住在城内，自然是養尊處優、錦衣玉食、一呼百諾，還因爲丈夫的關系被封爲嬴國夫人，可是這樣的生活時間并不長。
原來被魏芷帶過的小女孩張惠芝，二十年後出人意料地入了後宮，由于文辭很好，得到皇帝的寵愛，居然爲皇帝掌理诏書的出入，也幫助皇帝記載些日常生活方面的事情。對于這樣的人物，善于鑽營的曾布是不會輕易放過的，他先是利用妻子與她的關系千方百計地套近乎，接着就常常送給她些小禮物。宋代男女關系比較随便，就連宋太祖、宋太宗也能明目張膽地把花蕊夫人、小周後留在宮中過夜。哲宗的生母，也即神宗的皇後，她的生父姓崔，母親改嫁姓朱的，她跟着姓朱，她本人又由養父任氏養育。哲宗接皇帝位後，就給她的生父、繼父、養父一同贈官。達官貴人三妻四妾那是常事，範仲淹公開提倡支持婦女改嫁、宋徽宗偷偷地跑去嫖妓、大詞人柳永公開地天天在妓女堆中打滾。張惠芝久處深宮，長期得不到皇帝的臨幸，曾布施展于多年來在妓院中練就的一套本事，輕而易舉地就把張惠芝擁入懷中。一來張惠芝年輕貌美；二來張惠芝與自己的前途命運息息相關，曾布漸漸地把魏芷冷落在一邊。若要人不知，除非己莫爲。魏芷與張惠芝是一如師生，又如母女的，聽到這個消息時内疚、悲傷一齊湧上心頭，她知道曾布的爲人。勸，是沒有用的。她郁郁寡歡，到宋哲宗紹興年間，憔悴而死，死前她留下一首《卷珠簾》：“記得來時春未暮，執手攀花，袖染花梢露；暗蔔春心共花語，争尋雙朵争先去。多情因甚相辜負？輕拆輕離，欲向誰公訴？淚濕海棠花枝處，東君空把奴吩咐！”
張惠芝，魏芷的女弟子聽說老師死了特地趕來吊孝，曾有詩哭她：“香散簾幕寂，塵生翰墨閑；空傳三壺譽，無複内朝班。”這多少使人想起諸葛亮氣死周瑜又趕來爲周瑜吊孝的曆史往事。