那什麽是道家法器呢？道教齋醮法壇所需之用器即是道家法器。道家法器種類衆多，我就挑幾個常見的來給大家進行分析分析。
首先是這個法印，就是一個類似于印章的法器，它有不同的樣式，作用也大不相同。法印的底部所刻着的是道教的一些文字或者是一些符式化的圖案，其作用就像上一章講的符箓的作用一樣，是用來吸收外界遊離的能量并進行凝聚，防止能量輕易散去，法印上的印鈕呢大多爲獅子或者是一些驅邪獸。
印鈕上雕刻這個東西有作用嗎？就像一些公司或者酒店門口都會放兩座石獅子一樣，除了看上去有些震懾感之外，想必也寄托了一些想法，希望能夠以它的震懾感震懾一些宵小吧。
那刻一些不存在的驅邪獸有這個必要嗎？有句叫“謊言講一千遍，那它就會成真”。雖然這句話放在這可能不太好，但是呢意思就是這麽個意思。如果人人都相信有這個驅邪獸的存在，那麽在大家的心中，它就是真實存在的。既然相信了它真實存在，那麽沒有就成了有，不存在也存在了。
既然大家相信它具有驅邪的作用，那麽以這個想法所刻畫出來的驅邪獸，它就必須有這個作用，這就是人的主觀意識。主觀意識就像一個引子，在刻畫符箓時他作爲吸引外界遊離的能量的引子，而在雕刻這個驅邪獸時，它也作爲一個引子，一個希望能夠驅邪的引子，用來吸引外界遊離的，能夠驅邪的正能量（這裏我們先把萌萌所具有的能量設定爲負能量）。
那是不是說，我找人刻一個驅邪獸，它也能夠幫我驅邪呢？這個想法我覺得可行，但是效果可能沒那麽好。首先，一個普通人刻出來的驅邪獸大多都是形似，缺少的那畫龍點睛之筆就是一個類似“開光”的過程。
當然了，你自己也可以爲這個驅邪獸進行這個類似“開光”的過程，簡單來說，你就是要堅定不移的相信，這個驅邪獸能夠驅邪，它是具有作用的。隻要你堅信，那麽你的主觀意識就會成爲一個引子，使外界遊離的能量吸附在這個驅邪獸上，但是，普通人和老道長肯定有區别的，你的磁場肯定沒有老道長的強大。用吸鐵石來比喻主觀意識形成的引子的話，那麽你的磁性肯定沒有老道長的強，那麽你所能夠吸引的外界遊離的能量肯定就沒有老道長的多。
雖然不多，但我們可以積少成多呀，隻要你堅持每天都盤它，相信它具有驅邪這一作用，持之以恒，它所吸引的外界遊離的能量有一天也能夠達到真正能夠驅邪的标準。爲什麽說一定要堅信它具有這一作用呢？因爲心誠則靈，用科學的解釋就是，你的主管意識到底想要什麽。心成的話，就是主管意識明确；不成的話，就是你主管意識不明确，你自己都不知道自己想要什麽，那麽又怎麽能夠實現你自己的想法呢？
（本章完）
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