[2]見《唐大诏令集·骊山講武賞慰将士诏》。
[3]崔瑞德《劍橋中國隋唐史》即認爲武則天把國家從更糟的境遇中拯救出來。但同時又說，這一點可以争論。
[4]關于這種看法，見崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[5]見《資治通鑒》卷二百一十開元元年六月條。但該條稱“宰相七人，五出其門”，不确，應爲“四出其門”。
[6]見《資治通鑒》卷二百一十先天元年七月條。
[7]見《資治通鑒》卷二百一十開元元年七月條，同時參看兩《唐書》之郭元振傳。
[8]見《冊府元龜》卷八十四。
[9]見《資治通鑒》卷二百一十開元元年十月條，同時參看兩《唐書》之郭元振傳。
[10]見兩《唐書》之姚崇傳，《資治通鑒》卷二百八神龍元年二月條。
[11]緻君堯舜上，再使風俗淳，見杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。
[12]見《資治通鑒》卷二百一十開元元年十月條《考異》，同時參看《新唐書·姚崇傳》。
[13]姚崇的十項施政綱領見《全唐文》卷二百零六、《新唐書·姚崇傳》，《舊唐書》不載。
[14]見《資治通鑒》卷二百一十開元元年十二月條，同時參看《新唐書·姚崇傳》。
[15]見《資治通鑒》卷二百七長安三年九月條，同時參看兩《唐書》之張說傳。
[16]見兩《唐書》之盧懷慎傳，《資治通鑒》卷二百一十一開元三年正月條。
[17]見《資治通鑒》卷二百一十一開元三年正月條。
[18]見兩《唐書》之姚崇傳，《資治通鑒》卷二百一十一開元三年五月條。
[19]見《貞觀政要》卷八，《資治通鑒》卷一百九十二貞觀二年六月條。
[20]崔瑞德《劍橋中國隋唐史》即認爲，唐太宗的許多公開舉止都帶有表演性質，吃蝗蟲即其一例。
[21]見兩《唐書》之姚崇傳，《新唐書·齊澣傳》，《資治通鑒》卷二百一十一開元四年十二月條。
[22]見《資治通鑒》卷二百一十一開元四年十二月條。
[23]以上見《資治通鑒》卷二百七長安四年十二月條，同時參看兩《唐書》之宋璟傳。
[24]詳見《新唐書·宋璟傳》。
[25]見《資治通鑒》卷二百一十一開元四年十二月條，同時參看《新唐書》姚崇與宋璟傳之史臣贊。
[26]見《資治通鑒》卷二百一十一開元五年九月條。
[27]請參看《新唐書》姚崇與宋璟傳之史臣贊。
[28]宋璟于開元四年（716）閏十二月二十八日拜相，開元八年（720）正月二十八日罷相，擔任宰相共三年一個月。
[29]請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[30]引文見柳芳《食貨論》。
[31]見《資治通鑒》卷二百一十二開元八年正月條。
[32]以上據崔瑞德《劍橋中國隋唐史》，同時參看《資治通鑒》卷二百一十二開元八年正月條。
[33]見《資治通鑒》卷二百一十二開元十二年八月條，同時參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[34]以上見兩《唐書》之宇文融傳，《資治通鑒》卷二百一十二開元十二年八月條，同時參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[35]張說由于宋璟的告誡而在出庭作證時說實話，見兩《唐書》之宋璟傳；要求修改《則天實錄》曆史記載事，見《資治通鑒》卷二百一十二開元九年十二月條。
[36]這一觀點引自許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》，唐玄宗對張說的評語見《全唐文》卷二十二《命張說兼中書令制》。
[37]見兩《唐書》之張說傳，《資治通鑒》卷二百一十二開元十年八月條。
[38]從政事堂到中書門下的變化，見《資治通鑒》卷二百一十二開元十一年是歲條及胡三省注。
[39]見《新唐書·張說傳》，《資治通鑒》卷二百一十三開元十四年四月條。
[40]見兩《唐書》之宇文融傳，《資治通鑒》卷二百一十三開元十四年二月條。
[41]見兩《唐書》之張說傳，《資治通鑒》卷二百一十三開元十四年四月條。
[42]以上見兩《唐書》之宇文融傳，《資治通鑒》卷二百一十三開元十七年六月至十月條。
[43]見《資治通鑒》卷二百一十二開元十三年十二月條。
[44]以上見《新唐書·王毛仲傳》，《資治通鑒》卷二百一十三開元十八年是歲條、開元十九年正月條，同時參看《舊唐書·王毛仲傳》。
[45]見兩《唐書》之韓休傳。
[46]見《新唐書·韓休傳》，《資治通鑒》卷二百一十三開元二十一年三月條。
[47]以上見《資治通鑒》卷二百一十三開元二十一年十月條。
[48]見兩《唐書》之張九齡傳。
[49]見兩《唐書》之裴耀卿傳，《舊唐書·食貨志下》，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十二年七月、八月條。
[50]見《舊唐書》卷一百八十八，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十三年三月條。
[51]見《新唐書·張九齡傳》，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十三年正月條。
[52]以上見《舊唐書·李林甫傳》，《新唐書·張九齡傳》，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十四年十月條。
[53]以上均見《新唐書·李林甫傳》，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十四年十月條。
[54]見《新唐書·玄宗紀》。
[55]見《資治通鑒》卷二百一十四開元二十四年十一月條之綜述。
[56]見張九齡《歸燕詩》。
[57]見《新唐書·李林甫傳》，（唐）鄭處誨《明皇雜錄》卷下。
[58]見《新唐書·李林甫傳》，《資治通鑒》卷二百一十四開元二十四年十一月條。
[59]這個說法最早見于五代王仁裕的《開元天寶遺事》，後來被司馬光采信，載于《資治通鑒》卷二百一十五天寶元年三月條，遂成爲定論。但兩《唐書》均無此說，十分可疑。
[60]此前主要宰相的任職時間是：姚崇三年三個月，盧懷慎不到三年，宋璟三年一個月，蘇颋三年一個月，張嘉貞三年一個月，張九齡和裴耀卿不到三年，張說四年半，源乾曜九年五個月。
[61]見《新唐書·李林甫傳》。
[62]請參看《資治通鑒》卷二百一十四開元二十四年十一月條。
[63]請參看彭麗華《安史之亂》及其所引（日本）谷川道雄《關于所謂李林甫專政》，袁英光、王界雲《略論有關“安史之亂”的幾個問題》。
[64]本段及以下論述均請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》，彭麗華《安史之亂》。
[65]見《舊唐書·刑法志》，《新唐書·李林甫傳》。但《新唐書》認爲這一情況并不屬實，是大理寺長官“妄言”，卻不知證據何在。
[66]見《資治通鑒》卷二百一十六天寶八載二月條。
[67]見兩《唐書》之《李林甫傳》，《資治通鑒》卷二百一十六天寶六載十二月條。
[68]見《新唐書·高力士傳》，《資治通鑒》卷二百一十五天寶三載初條。
[69]關于李隆基與楊玉環第一次幽會的時間，請參看許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》的考證。
[70]見兩《唐書》之《楊貴妃傳》，《資治通鑒》卷二百一十五天寶三載十二月條。
[71]唐玄宗的《度壽王妃爲女道士敕》見《唐大诏令集》卷四十，《全唐文》卷三十五。
[72]見《新唐書·玄宗貴妃楊氏傳》，并請參看陳寅恪《金明館叢稿初編》。
[73]見李白《清平調》。關于這三首詩的故事，見樂史《楊太真外傳》，王仲镛《唐詩紀事校箋》、《太平廣記》等。李白寫作此詩的時間，見許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》的考證。
[74]見《全唐詩》卷五百一十一張祜《甯哥來》。
[75]此說見樂史《楊太真外傳》。
[76]此處據許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》的考證。
[77]關于楊貴妃的兩次出宮，見兩《唐書》之楊貴妃傳及《資治通鑒》有關條目。海誓山盟之事與時，見白居易《長恨歌》及陳鴻《長恨歌傳》。
[78]見杜佑《通典》，王溥《唐會要》。
[79]關于《霓裳羽衣曲》和《霓裳羽衣舞》，詳見許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》的研究。
[80]本節述安祿山事迹如無另注者，均見兩《唐書》之安祿山傳，同時請參看許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》。
[81]見《資治通鑒》卷二百一十五天寶二年正月條。
[82]以上均見《資治通鑒》卷二百一十五天寶六載正月條。
[83]見（唐）姚汝能《安祿山事迹》卷上。
[84]如《舊唐書·楊國忠傳》即稱，楊國忠屢于玄宗前言安祿山必反，“由是祿山惶懼，遂舉兵以誅國忠爲名”。
[85]本節所述楊國忠事迹，如無另注，均見兩《唐書》之楊國忠傳。
[86]見兩《唐書》之李林甫傳，《資治通鑒》卷二百一十六天寶十一載十月條、十二載正月條。
[87]見《新唐書·安祿山傳》。
[88]以上見《資治通鑒》卷二百一十六天寶十二載五月條，卷二百一十七天寶十三載正月條、三月條。
[89]見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載二月條。
[90]見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載四月條。
[91]司馬光等人認爲，安祿山原本打算在唐玄宗駕崩之後謀反的，但被楊國忠的步步緊逼提前了行動。見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十月條。
[92]見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載七月條。
[93]請參看《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十一月條。
[94]白居易《長恨歌》：漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。
[95]據榮新江《安祿山的種族與宗教信仰》。
[96]以上見《新唐書·安祿山傳》、《資治通鑒》卷一百一十六天寶十載二月條，同時請參看彭麗華《安史之亂》。
[97]見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十三載四月條。
[98]見《舊唐書·安祿山傳》，同時請參看彭麗華《安史之亂》。
[99]關于安祿山起兵以及下表所列事件日期，同類著作有不同說法，本書均據許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》的考證，不争論。
[100]見《安祿山事迹》卷中，《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十一月條。
[101]據《新唐書·楊國忠傳》，安祿山起兵範陽後，曾說：國忠頭來何遲？
[102]見兩《唐書》之封常清傳，《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十一月條。
[103]請參看許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》。
[104]據《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十二月條，封常清一敗于武牢，二敗于葵園，三敗于上東門，四敗于都亭驿，五敗于宣仁門，終于不敵而西走。另，據《資治通鑒》，叛軍進攻洛陽是在十二月十二日丁酉；據《舊唐書·封常清傳》表章，封常清十二月七日與敵交兵，十三日敗走，洛陽保衛戰共六天。
[105]見《舊唐書·封常清傳》表章。
[106]見《舊唐書·封常清傳》，《新唐書·高仙芝傳》。
[107]以上見《舊唐書·封常清傳》，《新唐書·高仙芝傳》，《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十二月條。
[108]見《舊唐書·哥舒翰傳》。
[109]見《資治通鑒》卷二百一十六天寶十二載五月條、八月條。
[110]見《新唐書·哥舒翰傳》，《資治通鑒》卷二百一十七至德元載正月條。
[111]見《新唐書·哥舒翰傳》，《資治通鑒》卷二百一十七至德元載三月條。
[112]楊國忠曾經對楊氏姐妹說：太子素惡吾家專橫久矣。若一旦得天下，吾與姊妹并命在旦暮矣。見《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十二月條。
[113]見兩《唐書》之王思禮傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條。
[114]見兩《唐書》之哥舒翰傳。
[115]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條。
[116]見兩《唐書》之哥舒翰傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條、六月條。
[117]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條。
[118]見《新唐書·安祿山傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條。
[119]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[120]見兩《唐書》之哥舒翰傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[121]見《新唐書·哥舒翰傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條，同時請參看許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》。
[122]以上見《新唐書·哥舒翰傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[123]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條胡三省注。
[124]見兩《唐書》之楊國忠傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[125]馬嵬驿在今陝西省興平市境内，距離當時的金城縣約二十八裏，而金城距離長安八十五裏。
[126]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[127]據《舊唐書·玄宗紀下》，唐玄宗倉皇出逃時“微雨沾濕”。
[128]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[129]見兩《唐書》之楊國忠傳、陳玄禮傳。
[130]關于陳玄禮向太子報告以及太子的态度，見《舊唐書·楊貴妃傳》、《舊唐書·韋見素傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。陳玄禮對唐玄宗說的話，見《舊唐書·玄宗紀下》。
[131]以上見《舊唐書·玄宗紀下》，兩《唐書》之楊國忠傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[132]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[133]見《新唐書·楊國忠傳》。
[134]見《舊唐書·楊國忠傳》。唐玄宗與陳玄禮這段對話的具體時間，《舊唐書》并無明示。但如果理解爲是在楊貴妃死後，則于情于理不通。
[135]見兩《唐書》之楊貴妃傳，《舊唐書·玄宗紀下》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[136]以上均見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[137]見《舊唐書·玄宗紀下》，《舊唐書·韋見素傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[138]見《舊唐書·韋見素傳》，《新唐書·韋谔傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[139]以上見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條，同時參看《舊唐書·肅宗紀》。
[140]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條，同時參看兩《唐書》之李倓傳。
[141]見《舊唐書·肅宗本紀》。
[142]見兩《唐書》之肅宗本紀，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載七月條。
[143]許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》即認爲“太子未決”是指沒有決定何時動手。
[144]見兩《唐書》之陳玄禮傳。
[145]見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條，兩《唐書》之王思禮傳。
[146]請參看彭麗華《安史之亂》。
[147]見兩《唐書》之楊貴妃傳，《資治通鑒》卷二百一十七天寶十四載十二月條。
[148]見《舊唐書·肅宗本紀》。
[149]見《新唐書·郭子儀傳》，《資治通鑒》卷二百二十三廣德元年十月條。
[150]令公一詞的解釋見《資治通鑒》卷二百二十三廣德元年十月條胡三省注。
[151]見《新唐書·郭子儀傳》，《資治通鑒》卷二百二十三永泰元年十月條。
[152]見《舊唐書·郭子儀傳》。
[153]見《新唐書·李光弼傳》。
[154]見《舊唐書·李光弼傳》。
[155]見《舊唐書·李光弼傳》，《資治通鑒》卷二百二十一乾元二年十月條。兩書所記時間不同。
[156]見兩《唐書》之郭子儀傳，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載五月條及胡三省注。
[157]見《新唐書·李泌傳》，《資治通鑒》卷二百一十八至德元載七月條、十二月條。按，李泌論李林甫事與提出平叛方略，《資治通鑒》分别系于至德元載七月和十二月。但《新唐書》記載肅宗“抱泌頸以泣”之後有“因從容問破賊期”一句，則應是同時。本書所述肅宗語，亦糅入了李倓論孝的觀點，見《資治通鑒》卷二百一十八至德元載六月條。
[158]見《資治通鑒》卷二百二十二寶應元年十月條。
[159]《後漢書·宦者列傳序》稱：宦官悉用閹人，不複雜調他士。
[160]見氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[161]以上見兩《唐書》之高力士傳，《資治通鑒》卷二百一十六天寶七載四月條。
[162]見《資治通鑒》卷二百一十六天寶七載四月條，同時請參看許道勳、趙克堯《唐玄宗傳》。
[163]見《新唐書·仇士良傳》，《資治通鑒》卷二百四十六開成四年十一月條。
[164]見《新唐書·仇士良傳》。
[165]以上見《新唐書·兵志》，并請參看羅琨、張永山等《中國軍事通史》，（英國）崔瑞德《劍橋中國隋唐史》，（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[166]見《新唐書·仇士良傳》。
[167]比如“甘露之變”後的唐文宗。此處不展開，有興趣的讀者可閱讀相關史料。
[168]本段及下頁表均據《資治通鑒》卷二百一十五天寶元年正月條。
[169]見《新唐書·兵志》。
[170]以上請參看傅樂成《中國通史》，杜維運《中國通史》。
[171]見兩《唐書》之李希烈傳，《資治通鑒》卷二百二十七建中三年十一月條、十二月條。
[172]見兩《唐書》之顔真卿傳，《資治通鑒》卷二百二十八建中四年正月條。
[173]以上見《舊唐書·姚令言傳》，《資治通鑒》卷二百二十八建中四年十月條。姚令言所率兵力，《舊唐書》稱爲五萬，今從《資治通鑒考異》定爲五千。
[174]顧炎武《日知錄·政事·藩鎮》即稱：世言唐亡于藩鎮，而中葉以降，其不遂并于吐蕃、回纥，滅于黃巢者，未必非藩鎮之力。
[175]見《舊唐書·憲宗本紀上》。
[176]模範監獄罪囚，是陳寅恪先生的比喻，見陳寅恪《唐代政治史述論稿》中篇。
[177]見《資治通鑒》卷二百四十六開成三年正月條。
[178]見《資治通鑒》卷二百四十五太和八年十一月條。
[179]見《資治通鑒》卷二百三十九元和八年十月條，參看《新唐書·李绛傳》。
[180]宰相裴度就對憲宗說過這樣的話，見《資治通鑒》卷二百四十元和十三年十二月條。司馬光更是大發議論，見《資治通鑒》卷二百四十五太和八年十一月條。
[181]受排擠的兩派領軍人物是李德裕和李宗闵，事見《資治通鑒》卷二百四十五太和九年四月條、六月條、七月條。
[182]排擠李德裕、李宗闵的，是在“甘露之變”中受難的李訓和鄭注，《新唐書》李訓、鄭注的合傳史臣贊，司馬光在《資治通鑒》卷二百四十五太和九年十一月條的評論，都認爲李訓、鄭注是小人。陳寅恪先生則認爲李訓實爲天下奇才，比起那些甘爲宦官附屬品的兩派士大夫來，固有不同矣。見陳寅恪《唐代政治史述論稿》中篇。
[183]黨争是當時的說法，現在看來是容易引起誤解的。實際上黨争的“黨”不是政黨（parties），而是朋黨，也就是利益一緻或意氣相投的幫派和團夥，稱爲派系（factions）更加準确。他們的鬥争在牛僧孺、李宗闵和李德裕登上政治舞台之前就已經開始，因此本書不采用“牛李黨争”或“二李黨争”的傳統說法。
[184]唐穆宗長慶三年正月，某貪腐案東窗事發。皇帝親自調閱案卷，發現該官員的私人賬本上有記錄：某年某月某日，送戶部侍郎牛僧孺錢千萬，牛僧孺不收。唐穆宗大喜過望說：我沒有看錯人。于是任命牛僧孺爲中書侍郎，同中書門下平章事。事見兩《唐書》之牛僧孺傳，《資治通鑒》卷二百四十三長慶三年正月條、三月條。李德裕救人一事，見《新唐書·李德裕傳》、《資治通鑒》卷二百四十六會昌元年三月條。
[185]對此，傅樂成先生《中國通史》有簡單明了的概述，請參看。
[186]見兩《唐書》之鄭覃傳。
[187]李宗闵就是在吐突承璀掌權時得罪李吉甫和李德裕父子的。李绛處處與李吉甫作對，據說也因爲他看不起李吉甫與吐突承璀内外勾結，朋比爲奸（見兩《唐書》之李绛傳）。但舊史的這種道德立場其實靠不住。王仲荦先生即認爲，當時有人吹捧李绛，往往言過其實。司馬光編《資治通鑒》也有傾向性。二李的是非曲直尚待商榷，不見得李绛一定很對，李吉甫一定是錯。請參看王仲荦《隋唐五代史》。
[188]陳寅恪先生《唐代政治史述論稿》中篇稱：外朝士大夫朋黨之動态即内廷閹寺黨派之反影。内廷閹寺爲主動，外朝士大夫爲被動。傅樂成先生《中國通史》稱：這段期間的政治中心是宦官，整個外朝不論牛黨李黨，都是政治上的二等角色。本書不完全贊同。
[189]請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[190]據《新唐書·宣宗紀》。《舊唐書·地理志四》，崖州爲下州。據《舊唐書·職官志三》，下州司戶參軍從八品下。
[191]見李德裕《登崖州城作》。此詩的另一版本是：獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
[192]以上見《唐語林》卷七。
[193]本段除引用陳寅恪先生觀點外，亦引用（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》之觀點。
[194]鐵勒仆固部落入唐，是在唐太宗貞觀二十年（646）。此事及仆固懷恩事迹均見兩《唐書》之仆固懷恩傳。
[195]據兩《唐書》之代宗本紀、仆固懷恩傳及《資治通鑒》，仆固懷恩出兵有兩次，一次在廣德二年（764）十月，一次在永泰元年（765）九月，第二次兵力數十萬。
[196]見兩《唐書》之仆固懷恩傳，《資治通鑒》卷二百二十三永泰元年九月條。
[197]以上見《舊唐書·仆固懷恩傳》，參看《資治通鑒》卷二百二十三廣德元年七月條、八月條、九月條，崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[198]請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[199]見《資治通鑒》卷二百二十二寶應元年十月條。
[200]具體情況請參看傅樂成《中國通史》。
[201]請參看傅樂成《中國通史》，崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。
[202]請參看（美國）白桂思《吐蕃在中亞：中古早期吐蕃、突厥、大食、唐朝争奪史》，（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[203]請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》，（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》，“易中天中華史”之《隋唐定局》。
[204]以上見《資治通鑒》卷二百三十三貞元五年十二月條，貞元六年五月、六月秋條，并請參看崔瑞德《劍橋中國隋唐史》。兩書紀年不同，今從《資治通鑒》。
[205]這個觀點來自日本學者氣賀澤保規先生，請參看氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。以下對黃巢的描述和評價也多受該書影響，恕不一一注明。
[206]見《新唐書·黃巢傳》，參看《資治通鑒》卷二百五十六中和四年六月條及考異。《舊唐書》說法不同。
[207]見《新唐書·黃巢傳》，《資治通鑒》卷二百五十四廣明元年十二月條。
[208]見《舊唐書·黃巢傳》。《新唐書·黃巢傳》和《資治通鑒》卷二百五十四廣明元年十二月條的記載有出入，有異同。
[209]見《資治通鑒》卷二百五十四中和元年四月條。
[210]見兩《唐書》之黃巢傳，《資治通鑒》卷二百五十四中和元年四月條。
[211]比如《新唐書·黃巢傳》和《資治通鑒》說黃巢第一次進入長安就已經大規模殺人，便不可靠。大開殺戒應該是在第二次。
[212]見《資治通鑒》卷二百五十四中和元年四月條。
[213]見《資治通鑒》卷二百五十一鹹通十年六月條。
[214]見《資治通鑒》卷二百五十二乾符二年七月條。
[215]以上請參看氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[216]據《舊五代史·唐書·武皇本紀上》和《新五代史·唐本紀四》，李克用的精銳部隊号稱“鴉兒軍”，因爲李克用外号“李鴉兒”。氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》解釋爲黑衣騎兵和烏鴉兵團，今從之。
[217]見《資治通鑒》卷二百六十五天祐二年六月條。
[218]這裏說的詩人是杜甫，作品是《麗人行》；畫家是張萱，作品是《虢國夫人遊春圖》。此圖現藏遼甯省博物館，爲北宋時代的摹本。對于此圖的解讀學術界有争議，甚至有學者認爲既非遊春，圖中也沒有虢國夫人。本書采信日本曆史學家氣賀澤保規的說法，請參看氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[219]見杜甫《草堂逸詩》。此詩也被認爲是張祜所作，題爲《集靈台》（其二），全文爲：虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顔色，淡掃蛾眉朝至尊。文字略有不同。
[220]這一觀點引自周時奮《中國曆史十一講》。
[221]顧炎武《日知錄》即雲：餘見天下州之爲唐舊治者，其城郭必皆寬廣，街道必皆正直；廨舍之爲唐舊創者，其基址必皆宏敞。宋以下所置，時彌近者制彌陋。
[222]見（法國）勒内·格魯塞《中國的文明》。
[223]見孟浩然《歲暮歸南山》。
[224]本詩在《全唐詩》中題爲《不第後賦菊》，《清暇錄》則但雲此詩是黃巢落第後所作，題爲《菊花》。
[225]李商隐《錦瑟》。
[226]李白《宣州謝朓樓餞别校書叔雲》。
[227]李白《将進酒》。
[228]本段所引分别見李白《江夏贈韋南陵冰》和《襄陽歌》。
[229]杜甫《飲中八仙歌》。
[230]見李白《将進酒》。
[231]李白的話見《上韓荊州書》，文本分析請參看李澤厚《美的曆程》。
[232]杜甫《悲陳陶》。
[233]見杜甫《新婚别》、《垂老别》、《無家别》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
[234]見杜甫《又呈吳郎》。
[235]見杜甫《羌村三首》。
[236]見王維《酬張少府》、《栾家濑》。
[237]見王維《漢江臨泛》、《使至塞上》。
[238]王維《辛夷塢》。
[239]此處所引陸遊詞見《蔔算子·詠梅》。
[240]王維《鳥鳴間》（或作《鳥鳴澗》）。
[241]請參看樊樹志《國史概要》、《國史十六講》。
[242]無所畏懼無所顧忌地引進和吸取，無所束縛無所留戀地創造和革新，這兩句話是李澤厚先生的，請參看李澤厚《美的曆程》。
[243]見李白《渡荊門送别》，杜甫《旅夜書懷》。
[244]見杜甫《前出塞九首》其六。
[245]本段所引詩見王維《隴西行》。
[246]見岑參《走馬川行奉送出師西征》。
[247]岑參于天寶三載（744）進士及第，天寶八載（749）任高仙芝的幕府書記，天寶十三載（754）任封常清手下判官，事迹見（唐）杜确《岑嘉州詩集序》、（元）辛文房《唐才子傳》卷三。本段所引詩見岑參《白雪歌送武判官歸京》。
[248]岑參《逢入京使》。
[249]高适《燕歌行》。
[250]見《資治通鑒》卷二百一十六天寶十載四月條、八月條。
[251]唐高宗鹹亨元年（670），安西四鎮因吐蕃而廢止。武則天長壽元年（692），大唐在龜茲恢複安西都護府。唐高宗永徽二年（651），阿拉伯帝國征服波斯。唐中宗景龍三年（709），阿拉伯帝國征服布哈拉和撒馬爾罕。唐玄宗開元三年（715），唐軍在費爾幹納趕走了入侵的阿拉伯人。請參看（法國）勒内·格魯塞《中國的文明》。
[252]見兩《唐書》之高仙芝傳，《資治通鑒》卷二百一十五天寶六載十二月條後之追記、卷二百一十六天寶六載十二月條。
[253]見《新唐書·高仙芝傳》，《資治通鑒》卷二百一十六天寶十載四月條。阿拔斯王朝建立于公元750年，定都庫法，762年遷都巴格達。
[254]本詩原文作“耶娘妻子走相送”。耶即爺。爲了便于閱讀，徑改作爺。
[255]上引均見杜甫《兵車行》。
[256]據《資治通鑒》卷二百一十六天寶十載四月條，楊國忠派遣禦史分道捕人強征入伍，連枷送往軍中，送行的父母妻子哭聲振野，可視爲《兵車行》的時代背景。又，楊國忠于天寶十一載十一月擔任右相，因此《麗人行》有可能寫于十二載春。至于杜甫自京赴奉先的時間，則在十四載十月到十一月之間，安史之亂正好發生在十一月。
[257]此處所引五絕見杜甫《絕句二首》，七絕見《江南逢李龜年》。
[258]見（明）胡應麟《詩薮》。
[259]這裏所說隻是大而化之的原則性要求，具體情況還要更複雜一些，詳請參看王力《詩詞格律》。
[260]所引見杜甫《江漢》。
[261]所引見高适《燕歌行》，李商隐《馬嵬》。高适《燕歌行》并非格律詩，仍然用了對仗，可見對仗是一種很好的修辭方式。
[262]以上所引分别見劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》，許渾《鹹陽城西樓晚眺》，李商隐《無題二首》其一。
[263]以上所引分别見韋應物《滁州西澗》，韓愈《早春呈水部張十八員外二首》其一，元稹《離思五首》其四，白居易《暮江吟》。
[264]以上所引分别見杜牧《秋夕》、《山行》、《清明》。
[265]此詩的首句也有人認爲應該是“十裏”，因爲千裏之外，怎麽知道莺啼綠映紅？其實即便十裏也不能盡知，南朝四百八十寺更隻在想象之中。
[266]見李賀《李憑箜篌引》。
[267]李益《夜上受降城聞笛》。
[268]這一區别也可以從用韻看出。高适詩用的是仄聲韻，李益詩是平聲，平聲的語氣要平和得多。
[269]見白居易《上陽白發人》。
[270]見（唐）李肇《國史補》，并請參看李澤厚《美的曆程》。本節所述多處引用了李澤厚先生此書研究成果，恕不能一一注明，謹此鳴謝。
[271]請參看王仲荦《隋唐五代史》。
[272]唐德宗時宰相陸贽的《均節賦稅恤百姓六條》即稱：唯以資産爲宗，不以丁身爲本，資産少者則其稅少，資産多者則其稅多。
[273]見《資治通鑒》卷二百三十三貞元三年十二月條及“臣光曰”。
[274]唐代科舉三階段，見陳寅恪《元白詩箋證稿》。
[275]《枕中記》的作者是曾任史館修撰的沈既濟，《李娃傳》的作者是白居易的弟弟白行簡。
[276]請參看（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》。
[277]白居易《錢塘湖春行》。
[278]見韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》，杜牧《遣懷》。
[279]中唐士大夫以賞牡丹爲時尚，見李肇《國史補》，本段所引詩分别見柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》，劉禹錫《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》。
[280]據《資治通鑒》卷二百五十三乾符五年十二月條，乾符六年五月、六月、九月條，（阿拉伯帝國）蘇萊曼、艾布·載德·哈桑·西拉菲《中國印度見聞錄》（中華書局2001），同時參看（日本）氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》，（法國）勒内·格魯塞《中國的文明》。