長歌門
看起來，七秀坊是狼牙軍的克星啊。前一個将軍不吭聲了，現在龐龍武腦袋都掉了七秀坊安然無事，也沒聽說朝廷下令捉拿小七。再過幾年，龐龍武的弟弟龐虎文也将在無鹽島喪生。
但是，在七秀的七秀卻一個個減少了。
首先是老三昭秀曲雲回了南疆，然後老六蘇雨鸾加入七秀卻住在萬花谷，小七也脫離了七秀流浪去了。
老五“薇秀”王維林，則三天兩頭往長歌門跑，到了後來，就幹脆作爲七秀大使常駐長歌門了。
她愛上了“長歌四絕”之一的大詩人王維。
長歌楊家，和霸刀柳家、唐門唐家、藏劍葉家，并稱江湖四大世家。
至于那個長歌門門主歐陽衛，就讓他回平行世界去吧……
從單機版到網絡版，長歌門曆史悠久，堪稱劍俠情緣的經典門派之一。
在劍網3中，說出了長歌門的起源。
公元623年，鹽商楊子敬在浙江千島湖中的其中一個小島上修築了相知山莊，這就是長歌門的前身。山莊建成後，楊子敬大發請柬邀請各地文人騷客到相知山莊一聚，盛況空前。後來楊子敬又出資修建了微山書院，廣招學子，引得大批文士慕名前來。
所以，性質上長歌門和萬花谷比較相似，也有很多客卿。不過管理層是楊家世襲的。
（萬花谷現在成立時間短，說不定以後也和長歌門差不多。不過前提是：東方谷主結束單身）
終唐一朝，民風尚武，文人也愛吟詠劍仙俠客、向往仗劍遊俠之舉，因而書生也多爲習武之人。這些文武雙全的雅士們竟也漸漸創出了獨特的武功，自成一派，于是自稱“長歌門”。
自此長歌門一名逐漸在江湖上流傳開來，不少名士官紳、隐士高人仰慕其名，紛紛造訪長歌門，長歌門遂成爲大唐三大風雅之地之一。長歌門的特色是“文”。七秀坊是娛樂圈的，萬花谷是技術圈的，那麽長歌門就是文學圈的。
正是因爲這樣，所以長歌門聚集了很多做官的人。
比如“初唐四傑”之一的駱賓王，就是長歌門的長老。
（這可不是劍網3的初唐四傑，是曆史上真正的初唐四傑王楊盧駱！）
當年駱賓王随李承恩的先人徐敬業起兵反抗武則天，寫下赫赫有名的《讨武瞾檄》，讓武女皇都稱贊不已。兵敗後他失蹤，一衆弟子因敬重駱賓王名望，便在長安郊外的長蛇谷中爲其設立了一座衣冠冢。
長歌門前門主楊尹安與妻子吳青青生有兩子楊寶、楊逸飛，楊逸飛即是現任門主。
楊寶娶了妻子張婉玉，門主楊逸飛的妻子叫若歸。
在楊逸飛經營下，長歌門十分興旺，招納了一大批大才子：
張若虛，真實曆史人物，著名的《春江花月夜》作者，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。
（這四個人，認識3個的算高手，認識2個的算及格，隻認識1個的，需要補習語文知識）
陸羽，真實曆史人物，長歌門人袁永和梅姬的養子，後來著名的“茶聖”。
翟伯真，曾經的長歌門副門主，已亡故。
翟季真，長歌門駐浩氣盟特使。
……
不過，這些人物和下面四個相比，就隻能算是小人物了。長歌四絕：“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩佛”王維，還有一個張巡。
李杜兩人就不用說了，他們倆就可以占去大唐文學一半的輝煌。看到他們倆的名字，足以讓後世的文人跪着進長歌門。
作爲唐代山水田園派的開創者，王維的名聲雖然比不上上面兩個，但是成就也是極高，放到哪個時代都可以算是頂尖，是樓主非常偏愛的一個詩人。
至于張巡，現在他尚未出名。不過在不久的将來，他将名震天下。
中華之大功臣，改變曆史的人物，真英雄也！
（我想說的是，劍網3的策劃真敢把這四個人放一個門派啊！佩服！）
這個時候，詩人王維剛剛喪妻，過着半當官半隐居的生活。
據曆史記載，王維後來沒有再娶，俨然佛門居士。
安史之亂爆發後，王維被叛軍所擒，被逼當了僞軍，後來差點因此被斬。（有點周作人相似的感覺）
如果編劇不打算改變曆史的話，王維林的愛情必然又是一個沒有結果的悲劇……
王維林的琴藝也是秀坊一絕。
從劇情描述來看，七秀中琴藝最高的當數“無骨驚弦”高绛婷，其次爲“琴聖”蘇雨鸾，接下來就是王維林了。（排末尾的不用說肯定是小七姑娘）
揚州任務劇情中可以看到，後來吐蕃國師鸠陀夜帶一琴女婉蓮前來大唐比試琴藝，宮中竟無人能敵，不得已到七秀坊請出了王維林才保全了大唐藝術界的面子。
不過這些都是以後的事了，現在長期留在憶盈樓的，隻有老大“绮秀”葉芷青、老二“楚秀”蕭白胭、老四“琴秀”高绛婷。
公元742年，執掌了憶盈樓三十年的公孫大娘，決定退隐。她将掌門之位交給了大徒弟葉芷青。葉芷青和蕭白胭秀坊七秀，個個都是千裏挑一的人材，歌舞劍術，盡皆技藝非凡，然而擔任七秀坊坊主之人，僅僅具有才華完全不夠。
大家都知道，秀坊是非多。
就是世俗之外的少林、純陽，掌門都要頭疼很多裏裏外外的麻煩糾紛，更何況是遊客混雜的七秀坊。
等人生閱曆多了就會知道，低水平的領導才是技術幹部，真正高水平的領導，就是處理人際關系的。
所以，七秀坊主，須得八面玲珑、應酬得宜才可以勝任。
葉芷青正是這樣的女子。
另外，七秀坊中多是女子，公孫大娘卻不願她們受到一點委屈，故而要這接任之人除交際之手段之外，還需魄力有若男子，七秀之中，雖然待人處事圓滿者有之，堅毅好強者有之，但兩者皆有，且融合得恰到好處之人，唯有葉芷青一人，她于溫柔之中隐藏鋒銳，雖圓滑隐忍，卻非萎縮柔弱，緊要關頭，往往有驚人之決斷，故而将七秀交于葉芷青，公孫大娘很是放心。
而葉芷青，也與純陽于睿、唐門唐懷智并稱“天下三智”。而且，和技術宅唐懷智、感情盲于睿相比，葉坊主是三人中情商最高的一個。
葉芷青擅長察言觀色，不論三教九流之人，隻要看一下相貌舉止，她就能把對方的職業、性格猜個□□不離十，以至于江湖中傳言葉芷青會“讀心術”。（又是一個紅塵流派的合适人選啊！）
所以，雖然葉芷青武功不是七秀最高，琴藝不是七秀之最，但卻是七秀坊主的最佳人選。
連天策府統領李承恩，都對葉姐姐十分仰慕。
這一年，葉芷青僅27歲。七秀武功最高的，就是二姐蕭白胭。
葉芷青是七秀坊管理中的柔和一面，副坊主蕭白胭則是代表了剛厲的一面。
她門下的“楚秀”弟子，正是七秀坊的保衛者。
蕭白胭是七秀中唯一确認的公孫二娘的弟子，二娘的淩厲劍法，傳承給了她。
同樣，蕭白胭也繼承了二娘的事業。她是七秀坊在皇宮的代表，經常要入宮教導劍舞。所以，我們看到七秀坊的蕭白胭是一身宮裝。
在她身上，我們依稀看到了當年公孫盈高貴的影子。
不過，蕭白胭比師父多了幾分穩重寬容。
葉芷青和師父公孫幽同樣溫婉，卻要多幾分開朗果斷。
所以這對姐妹沒有重蹈師父、師姐們的覆轍，感情極好。
蕭白胭因而成爲葉芷青的重要助力。
用蕭白胭自己的話來說：“七秀上上下下這麽多人，姐姐一個人怎麽忙的過來？我自然要幫她好好打理。”
真希望七秀坊從此能夠一直姐妹和睦下去。
琴魔誕生
“琴秀”高绛婷，七秀中琴藝最高者。因爲她不僅僅有才華，還有獨特的天賦。
高绛婷體質柔弱，七秀武學心法不能修煉到高妙境界，因此未得師父公孫大娘傳授公孫劍舞中的高超劍術。大娘對此甚爲惋惜。
然而上天似乎是爲了彌補她的缺憾，給了她一雙特别的手。
高绛婷雙手天生軟韌，柔若無骨，加上刻苦練習，箜篌演奏之技藝達到了當世無人可比的境界。
箜篌弦數曆來爲弦樂之冠，極難彈奏，五十五弦幾乎已是高手極限，但高绛婷以一雙秀手竟能獨引七十六弦尚且遊刃有餘。傳聞高绛婷曾盡邀名士，在揚州七秀坊内獻奏一曲，曲消音散良久之後，衆人仍是呆若木雞。
在場之人不乏見識廣博之輩，如此音色竟是無人可以形容，更有多人數日流連于七秀坊不忍離去，但求再聞一曲，“無骨驚弦”之名遂天下皆知。自此之後，廟堂江湖，高門名士争相入坊，往往求一曲而不可得。
天寶初年，正是文化極盛之時，琴棋書畫諸藝都是高士輩出。然而當時江湖上風華最著的卻是兩個人，江湖中人并稱他們爲“無骨驚弦，素手清顔”。
無骨驚弦指的是高绛婷，而素手清顔，說的則是神神叨叨的雕刻家康雪燭。
公元742年七月初五，剛剛加入萬花谷的名士康雪燭，決定在落星湖邊做一座沙雕。
這件藝術品的主題是“貂蟬拜月”。
傳說東漢末年貂蟬拜月，其驚世絕俗的容貌令月蔽雲後不出。但這傳說畢竟虛無缥缈，後人暢想時，也隻能腦補貂蟬閉月之美了。
于是谷内谷外得到消息後有很多人去圍觀康雪燭創作。
康雪燭從日出開始堆沙子，到晌午時分，貂蟬的輪廓剛剛顯現，這時圍觀者的目光都已經挪不開了！
等到康雪燭在沙上雕刻出容顔，衆人已經目眩神迷，神魂颠倒。
盛夏之際，晴晝海萬花盡皆盛開，竟也無法掩住那泥沙所成的女子絕世風華。
這時工聖僧一行也來了，仔細看後久久無言，留下八個字評論：“雪燭素手，境入微毫”。
素手清顔之名，轟動江湖。
（康雪燭切了多少個人才有今天的成就啊！）康雪燭一雙手修長圓潤、細膩光滑，他每日都要以秘制藥膏浸漬雙手數次，一雙手白皙透明，手上筋脈清晰可見，全然不似男子之手。（恐怖！）
東方宇軒谷主對康先生十分敬重，特地送他一座隐蔽的居室，供其鑽研雕刻技術。（東方谷主無意中爲罪犯提供了上好的作案場所啊！）
看起來，康雪燭幾乎就要成爲萬花谷新的一聖了。他每出一個新作品，立即會引發江湖新聞，雖萬金難求得。
很快江湖中盛傳起“無骨驚弦，素手清顔”之名。
但康雪燭聽說之後很震驚。
江湖中竟然還有和他一樣奇葩的雙手？而且還排在他前面？
于是他決定出谷，去看看傳說中的無骨驚弦是什麽樣。
不爲人所知的是，他心中充滿激動的期待。
經過多年的準備，他現在隻缺一雙手。一雙女性的絕世妙手！聽高绛婷探了一曲，康雪燭呆了，驚爲天人！
聽曲的觀衆們有看着琴的，有看着人的，有看天看地的，但極少有康雪燭這樣，死盯着一雙手看的。
他真的把曲子聽進去了嗎？不過這不重要，像康雪燭這樣的藝術家，哪怕是個聾子，隻要看着高绛婷那雙手的動作，就能感受到其中琴音之絕美。
康先生精神又開始恍惚了，一直喃喃自語：“天下再無如此妙手……”
别人聽到了，還在想原來康先生對音律也如此有研究，紛紛點頭感歎贊同。
康雪燭從恍惚中恢複過來，和高绛婷交流起來。
兩個藝術天才本就不需要說多少話，就如蘇雨鸾和林白軒。沒過多久，高绛婷和康雪燭就相見恨晚。
漸漸的，高绛婷的一顆心，就系在了康雪燭身上。她卻不知道，康雪燭的一顆心，隻在她的手上。
面上康雪燭談吐自如，潇灑謙和，内心卻有了一個恐怖的計劃！康雪燭的才華固然卓絕，但是他的雕刻技術卻不是普通方法練就。
一切都是因爲他心中有個超越一切的執念。
康雪燭出身于世代隐居東海的武林世家（不知和蓬萊島方家有沒有關系？），家學淵博。人物雕刻是他們的家傳技藝。
他有個妻子名叫文秋，兩人恩愛非常。
然而天意弄人，紅顔薄命，文秋正值芳齡便病故了。這讓康雪燭一時幾乎癫狂，後來就經常精神恍惚。
當康雪燭的心情漸漸平靜，心中傷痛卻是絲毫未減。
于是熱愛雕塑的他下了個決心，要爲亡故的妻子雕琢一座舉世無雙的遺像。
但是他反複多次雕成的像，卻總是不滿意。在他心中，文秋是最美的，她的任何一個部分都應該是完美的。現在他無法将心中的形象用雙手表達出來，他覺得是自己技藝不精。
于是，康雪燭離家前往中原，研究雕刻之技。
從一開始，康雪燭就已經因愛入魔。完美，何爲完美？
康雪燭追求着，也困惑着。他找了很多美女做模特，雕刻、對比、琢磨。
但是，世間哪有完美的人讓他來參考？
于是，康雪燭在一次次失望之後，終于走向極端。
他入山捕捉各種動物，用小刀解剖，感受經脈、肌理、器官、骨骼、心髒跳動、血液流淌……
漸漸他的雕刻不再局限于事物表象，每一刀都考慮到表面下的所有東西。果然幾年内他的技術大進，雕刻飛禽走獸可以以假亂真。
但那畢竟是動物，不是人，更不是他追求的完美的人。
他把目标轉向了活生生的女子。
于是他離開深山，來到江南煙花之地，看到中意的女子就悄悄綁架走，像動物一樣切開、分解、研究。
沒有憐憫，隻有最冷靜的瘋狂。
可憐煙花女子本來就不被人們重視，一旦失蹤，人們尋找一番找不到就作罷了。反正有其他人可以代替。
不論是康雪燭，還是其他人，都沒有把她們當做真正的人吧。
後來，康雪燭明白，世間沒有完美的人，但是，不同的人卻有最美的部分。于是，他開始到處尋找身體某一部分特别出衆的女子。
爲此他加入了萬花谷，從而方便地以名士的身份到處尋訪各地美女，一旦看中某個部分，就把人請來萬花谷做客。
那些女子都無聲無息地失蹤了。
不久，眼、耳、口、鼻、腳、腿、胸、臀……各種優異之部位皆已被他尋到。（老康你到底殺了多少人？？）
還缺一雙手。
他怎麽都找不到一雙完美的手。苦悶之下，他幾次想要把自己的手給剖了。
可是把自己的手切了，他還怎麽雕刻？（還沒完全瘋）
這一次，他終于找到了理想中的一雙手。
世間獨一無二的，無骨驚弦高绛婷的手。
于是他發揮所有魅力，将單純的高绛婷哄住了。
現在，隻差最後一步。康雪燭邀請高绛婷入萬花谷，要在他的小屋中給高绛婷雕刻一座舉世無雙的像。
一個男子邀請一個女子獨處，在古代意味着什麽呢？純樸内向的高绛婷在點頭答應的那一刻，心裏已經把自己許給了這個才華橫溢的男子。康雪燭攜高绛婷入谷那天，大批慕名而來的江湖中人跟在他們後面，聚集在康雪燭的屋外，期待着一觀無骨驚弦和素手清顔兩人合作的成果。（感覺像是在鬧洞房）
外面的觀衆從白天一直等到深夜，卻隻能聽到屋裏康雪燭高聲長笑，笑聲既有愉悅，也有悲傷，矛盾之處，難以言表。人們更加好奇了，都在猜測小屋裏發生了什麽事。
在激動的心情中，康雪燭終于得到了期待已久的一雙手，他完成了心中完美形象的最後一部分。
然後他發現，他失敗了。
他的作品是“完美”了，可是，這個人和文秋有什麽相似之處嗎？
在不同的人眼中的完美是不一樣的。
這正如把一個完美的小蘿莉放在李承恩面前，他會說：“對不起，我喜歡的是大姐姐不是小妹妹。”
又如你把一把裝滿8級石頭強化到頂的金蛇劍送給一個七秀，她會說：“不好意思，我要的是大扇子。”
所以，世間本就沒有完美，隻有最愛。
當康雪燭多年的執念最終失敗，他終于找到了答案。
他重新雕了一座像，那是他心中丢棄多年的文秋的形象。
他将所有的感悟寫成了四個字：“真水無香。”
這個感悟，付出了多少美女生命的代價。
天亮了，康雪燭推門而出，飄然而去。
外面的人這才發現，康雪燭的輕功隻怕不在谷主東方宇軒之下。
如果這個故事僅僅如此，那麽人們會感慨情聖康雪燭那美麗的愛情悲劇。
但是當人們湧進屋子，看到的是觸目驚心的慘劇！
高绛婷被綁在床頭，早已昏死過去。她的一雙妙手現在卻露出血紅的骨骼，手上筋肉被一條條切了下來，鮮血仍在淋漓。
饒是這群見慣了血腥的江湖中人，仍禁不住驚駭大呼。
之後人們才發現床邊還站着一個女子，白衣素裙，形容溫婉，雍容含笑。仔細一看才發現，那是一座雕像，但是卻和高绛婷一點都不像。
他們當然不知道，這個女子叫做文秋。
人們卻漸漸明白了康雪燭的真相，後來又在住所附近找出了大量屍骸，終于将康雪燭的惡行公諸于世。
整個江湖震驚了！
和高绛婷關系最好的小七聽說四姐被害，怒不可遏，誓殺康雪燭。
現在五毒當教主的曲雲得到消息也氣極，下令五毒教全面追殺康雪燭。
浩氣盟也發布長空令，捉拿這個殘忍的殺人犯。
……
在整個江湖的追捕下，康雪燭逃入惡人谷。