☆武帝

〔泰始二年八月，谒崇陽陵，诏以衰绖行，不果。〕初，文王之崩也，羊祜謂傅玄曰﹕“三年之喪，雖貴遂服，自天子達。而漢文除之，毀禮傷義，嘗以爲歎。今上天縱至孝，有曾闵之性，雖奪其服，實行喪禮。喪禮實行，除服何爲耶！若因此革魏之薄，而守先王之法，以敦厚風俗，重之百代，不亦美乎！”玄曰﹕“漢文以來，世乃淺薄，不能複行國君之喪，故因而除之。除之數百年，一旦複古，恐難行也。”祜曰﹕“就不能使天下如禮，且使主上遂服不猶善乎！”玄曰﹕“若主上不除而臣下除，此爲但有父子，無複君臣，三綱之道虧矣。”

君子曰﹕傅玄知無君臣之傷教，而不知兼無父子之爲重，豈不蔽惑哉！廢君臣之喪，不降父子之服，故四海黎庶莫不盡情于其親，三綱之道，二服恒用于私室，而王者獨盡廢之，豈所以孝治天下乎！《詩》雲：“猶之未遠”，其傅玄之謂也。（《漢晉春秋》?《禦覽》547，《宋書?禮志》）P.72

〔十二月，吳讨山賊施但，還都建業。〕初，望氣者雲荊州有王氣，破揚州而建業宮不利。故皓徙武昌，遣使發民，掘荊州界大臣名家冢與山岡相連者以厭之。既聞反反，自以爲徙土得計也。使數百人鼓噪入建業，殺但妻子，雲天子使荊州兵來破揚州賊，以厭前氣。（《漢晉春秋》?《三國志注》四十八）P.73

〔泰始七年，吳複取交趾。〕初，霍弋使（原注﹕一作“遣”）楊稷、毛炅等戍（原注﹕一作“屯”）交趾，與之誓曰﹕“若賊圍城，未百日而降者，家屬誅。若過百日而城沒者，刺史受其罪。”及吳陶璜圍之，稷等日未滿而糧盡，乞降于璜，璜不許，而給糧使守。吳人并谏，璜曰﹕“霍弋已死，無能來者，可須其糧盡，然後乃受，使彼來無罪，而我取有義，内訓吾民，外懷鄰國，不亦可乎！”稷、炅糧盡，救（原注﹕五字《白帖》一作八阙字。一作“稷等期訖糧盡，救兵”八字）不至，乃納之。（原注﹕《白帖》作“乃受降”，下有“與荀吳事正類也”七字。《三國志注》四十八，《白帖》）P.74

〔泰始八年，吳陸抗拔西陵，羊祜救不及。〕羊祜既歸，增修德信，以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰﹕“彼專爲德，我專爲暴，是不戰而自服也。各保分界，無求細益而已。”于是吳晉之間，餘糧栖畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。沔上獵，吳獲晉人先傷者，皆送而相還。抗嘗疾，求藥于祜，祜以成合與之曰﹕“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相緻。”抗得而服之，諸将或谏，抗不答。孫聞二境交和，以诘于抗，抗曰﹕“夫一邑一鄉，不可以無信義于人，而況大國乎！臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也。”或以祜、抗爲失臣節，兩譏之。

習鑿齒曰﹕夫理勝者，天下之所保，信順者，萬人之所宗，雖大肆猷既喪，義聲久渝，狙詐馳于當途，權略周乎急務，負力縱橫之人，臧獲牧豎之智，未有不憑此以創功，舍茲而獨立者也。是故晉文退舍，而原城請命；穆子圍鼓，訓之以力；夜夫獻策，而費人斯歸；樂毅緩攻，而風烈長流。觀其所以服物制勝者，豈徒爲例相詐而已哉！自今三家鼎足四十有餘年矣，吳人不能越淮、沔而進取中國，中國不能陵長江以争利者，力均而智侔，道不足以相傾也。夫殘彼而利我，未若利我而無殘。振武以懼物，未若德廣而民懷。匹夫猶不可以力服，而況一國乎？力服猶不如以德來，而況不制乎？是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤，振義綱以羅強吳，明兼愛以革暴俗。易生民之視聽，馳不戰乎江表，故能德音悅暢而襁負雲集。殊鄰異域，義讓交弘，自吳之遇敵，未有若此者也。抗見國小主暴，而晉德彌昌，人積兼己之善，而己無固本之規，百姓懷嚴敵之德，阖境有棄主之慮，思所以鎮定民心，緝甯外内，奮其危弱，抗權上國者，莫若親行斯道，以侔其勝。使彼德靡加吾，而此善流聞，歸重邦國，弘明遠風。折沖于枕席之上，校勝于帷幄之内，傾敵而不以甲兵之力，保國而不浚溝池之固，信義感于寇仇，丹懷體于先日。豈設狙詐以危賢，徇己身之私名，貪外物之重我，暗服之而不備者哉！由是論之，苟守局而保疆，一卒之所能；協數以相危，小人之近事；積詐以防物，臧獲之餘慮；威勝以求安，明哲之所賤。賢人君子所以拯世垂範，舍此而取彼者，其道良弘故也。（《漢晉春秋》?《三國志注》五十八）P.76

〔泰始九年，理鄧艾，以其孫朗爲郎中。〕時樊建爲給事中，晉武帝問諸葛亮之治國，建對曰﹕“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。”帝曰﹕“善哉，使我得西人以自輔，豈有近日之開乎！”建稽首曰﹕“臣竊聞天下之論，皆謂鄧艾見枉，陛下知而不理，此豈馮唐之所謂‘雖得頗、牧而不能用’者乎！”帝笑曰﹕“吾方欲明之，卿言起我意。”于是發诏治艾焉。（《漢晉春秋》?《三國志注》三十五）P.77

〔泰始十年，以嵇紹爲秘書丞。〕王裒與濟南劉兆字延世，俱以不仕顯名，裒以父儀爲文王所濫殺，終身不應征聘，未嘗西向坐，以示不臣于晉也。（《漢晉春秋》?《三國志注》十一）P.77

〔鹹甯四年，羊祜卒。〕初，羊祜攻江陵，以軍法欲斬王戎，夷甫又忿，祜言其必敗（原注﹕即謂夷甫方當以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也。），不相貴重。天下爲之語曰﹕二王當朝，世人莫敢稱羊公之有德。（《漢晉春秋》?《世說?識鑒第七》注）P.78

〔鹹甯五年，吳天紀三年夏，郭馬反。〕先是，吳有說谶者，曰﹕“吳之敗，兵起南裔，亡吳者公孫也。”皓聞之，文武職位至于卒伍有姓公孫者皆徙于廣州，不令停江邊。及聞馬反，大懼曰﹕“此天亡也。”（《漢晉春秋》?《三國志注》四十八）P.78

〔太康六年，劉毅卒。毅嘗上疏論宜罷中正，除九品，未能改。〕初，陳群爲吏部尚書，制九格登用，皆由于中正，考之簿世，然後授任。（《漢晉春秋》?《初學記》11）P.78

〔太康八年，太廟殿陷，改營之。〕武帝改營太廟，南緻荊山之木，西采華山之石，鑄銅柱十三，塗以黃金，镂以百物，填以丹青，綴以珠玉，以麗之也。（《漢晉春秋》?《禦覽》531）P.79

☆惠帝

元康七年，以王戎爲司徒。是時王夷甫爲尚書令，樂廣爲河南尹。王夷甫、樂廣俱以宅心事外，名重于時，故天下之言風流者稱王、樂焉。（《漢晉春秋》?《文選?王文憲集序》注）P.79

〔用甯元年，齊王冏輔政。〕齊王冏之方盛也（原注﹕《占經》引作齊王冏輔政，太安元年與下至二年文不順），有婦人詣大司馬門，求寄産。吏乃話之，婦人曰面議待我截臍罷便去耳。”言訖不見。有識者聞而惡其言。至二年（原注﹕即太安元年）而冏被誅。（《漢晉春秋》?《禦覽》371，《占經》113）P.80

☆懷帝

〔永嘉五年，琅邪王睿擊華轶，斬之。〕初，劉琨知轶必敗，謂其自取之也。（《漢晉春秋》?《世說?識鑒第七》注）P.81

☆愍帝

〔建興三年，丞相睿加王敦都督江揚等州軍，而敦潛畜異志矣。〕初，王夷甫言東海王越轉王敦爲揚州。潘滔初爲太傅長史，言于太傅曰﹕“王處仲蜂目已露，豺聲未發，今樹之江外，肆其豪強之心，是賊之也。”（《漢晉春秋》?《世說?識鑒第七》注，《禦覽》388）P.81

〔建興三年。〕愍帝在長安，爲劉粲所攻，糧盡，太倉有曲數十餅，屑之爲粥以供帝，曲屑金屬，遂降。（《漢晉春秋》?《禦覽》853）P.82

☆康帝

翼風儀美劭，才能豐贍，少有經緯大略。及繼兄亮居方州之任（原注﹕建元元年，庾翼移鎮襄陽），有匡維内外、掃蕩群兇之志。是時杜○、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也。常曰﹕“此輩應束之高閣，俟天下清定，然後議其所仕耳！”其意氣如此。唯與桓溫友善，相期以甯濟宇宙之事。初，翼辄發所部奴及車馬萬數，率大軍入沔，将謀伐狄，遂次于襄陽。（《漢晉春秋》?《世說?豪爽七》注）P.83

☆以上出湯球輯本。以下爲習鑿齒《漢晉春秋》補遺?選自黃○輯本

☆劉毅

〔世祖問毅曰﹕“卿以吾可方漢何帝？”對曰﹕“可方桓、靈。”世祖問﹕“吾雖德不及古人，猶克己爲治，又平吳會，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎？”對曰﹕“桓、靈賣官，錢入官庫，陛下賣官錢人私門，以此言之，殆不如桓、靈也。”〕毅答已，帝大蓄曰﹕“桓、靈之朝，不聞此言。今有直臣，故不同乎！”散騎常侍走到湛進曰﹕“世說以陛下比漢文帝，人心猶多不同。昔馮唐答文帝曰‘不能用頗、牧’而文帝怒，今劉毅言犯順而陛下樂，以此相校，聖德乃過之也。”帝曰﹕“我平天下而不封禅，焚雉頭裘，行布衣禮。今于小事何見褒之甚耶？”湛曰﹕“聖诏所及，皆可預先算計，以長短相推。慕名者能力行爲之。至如向诏，非明恕内充、苞之德度，不可爲也。臣聞猛獸在田，荷戈而出，凡人能之。蜂虿其于懷袖，勇夫爲之驚駭。非虎弱而蜂虿強也，倉卒出于意外故也。夫君臣有自然之尊卑，辭語有自然之逆順。向劉毅始言，臣等莫不變色易容而仰視陛下者。陛下發不世之诏，出思慮之外，臣之喜慶，不亦宜乎！”（《漢晉春秋》?《群書治要》卷第三十引習鑿齒“陽秋”。自“毅答已”起，其上“世祖問毅曰”至“不如桓、靈也”，乃所載《晉書》正文。案﹕其文義當亦《漢晉春秋》所有，故備錄之，以足語意。）P.85

☆殿

景福殿、聽政殿。（《漢晉春秋》?《初學記》24引《漢晉春秋》有景福殿、聽政殿。）

☆羅憲

初，魏軍始入蜀，劉禅分二千人付羅憲留守。吳聞蜀敗，遂起兵遣盛憲、謝詢等水陸并到說憲以合縱之計。憲謂諸将曰﹕“今據孤城，百姓無主，吳人因釁，公敢西過。宜一決戰，以示衆心。”遂銜枚夜出，擊破憲。（《漢晉春秋》?《禦覽》357）

☆晉懷帝

懷帝陷于平陽，劉聰加帝開府儀同三司、會稽郡公。引帝入宴，謂帝曰﹕“卿爲豫章王時，朕與王武子俱造卿。武子稱朕于卿，卿言聞名久矣。卿以所作樂府文示朕，曰﹕‘劉君，聞君善詞賦，試爲看也。’朕與武子俱爲《盛德頌》，卿稱善者久之。又引朕射于皇堂，朕得十二籌，卿與武子俱得九籌。卿又贈朕柘弓、銀硯。卿頗憶否？”帝曰﹕“安敢忘之，恨爾日不得早識龍顔。”從曰﹕“卿家骨肉何相殘之甚？”帝曰﹕“此殆非人事，皇天意也。大漢将興，應幹受曆，故爲陛下自相驅耳。臣家若能若能奉武皇帝之業，九族敦睦，陛下何由得之？”聰甚有喜色。（《漢晉春秋》?《禦覽》588引“晉春秋”。安諸書引孫盛《晉陽秋》亦有作“晉春秋”者，故兩存之。”）P.87