《千字文》解讀


《千字文》行文流暢,氣勢磅礴,内容豐富。但由于時代久遠,内容已不易于理解,現依據清人汪嘯尹、孫謙益的說法,對《千字文》的内容作一大緻介紹。

由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》将《千字文》分爲四個部份,他們稱之爲四章。

從第一句“天地玄黃”開始,至第三十六句“賴及萬方”爲第一部份;

從第三十七句“蓋此身發”開始,至第一百零二句“好爵自靡”爲第二部份;

自第一百零三句“都邑華夏”起,至第一百六十二句“嚴岫杳冥”爲第三部份;

自第一百六十三句“治本于農”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”爲第四部份。

最後還有兩句“謂語助者,焉哉乎也”,沒有特别含義,将其單列出來。

《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、雲雨、霜霧和四時寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥遊魚;天地之間也就出現了人和時代的變遷。在此,《千字文》講述了人類的早期曆史和商湯、周武王時盛世的表現,即文中所說的“坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐迩一體,率賓歸王。鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方”。

《千字文》的第二部份重在講述人的修養标準和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,“恭惟鞠養,豈敢毀傷”,做人要“知過必改”,講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽,“信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊”及以下四句講的就是這個意思。接着文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。

《千字文》的第三部份講述與統治有關的各方面問題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,“宮殿盤郁,樓觀飛驚”。京城之中彙集了豐富的典籍和大批的英才,“既集墳典,亦聚群英”,這是第三部份的第二層意思,重在叙述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部份最後描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美:“九州禹迹,百郡秦并……曠遠綿邈,岩岫杳。”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、不爲名利羁絆的人們,對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認爲這部份是講“君子治家處身之道”,其觀點有一定道理,但顯得牽強,所以不加采用。《千字文》第三部份講述上層社會,第四部份講述民間生活,在層次上是清楚的,完全不必從“治家處身”的角度去理解。

《千字文》與“三、百”相比,基本不存在被後人反複修改增補等問題, 因而版本清楚,面貌原始,這給我們的閱讀,帶來了許多方便。

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