古人和意不和韻，故篇什多佳。始于元、白作俑，極于蘇、黃助瀾，遂成藝林業海。然如子瞻和陶《飲酒》，雖不似陶，尚有雙雕并起之妙。至子由所和，竟不知何語矣。子瞻于惠州炙食羊骨，謂子由三年堂庖所飽刍豢，滅齒而不得骨，豈複知此味？此詩和于秉政時，宜其強笑不樂也。然餘喜其“生平不飲酒，欲醉何由成”，反真率得陶緻。@@
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