聖節道場建起十三日，樞府學士以下皆赴。十四日，中書會，獨舍人與大卿監遙上下不過七八人。
審刑奏案，貼黃上更加撮白，撮白上複有貼黃。
國朝諸祠，牲牢之數不等。七室共一羊豕，後廟溫成料一羊豕。蠟享百神亦然。然行事有滑稽者，诮其分張之征，謂之迎貓也。
張瑰爲禮官，議錢惟演谥文墨。錢氏諸子衰狙執政，訴其事。石中立指其幼者以告同列雲：“此一寸金也。”諸錢數張二親在堂，十年入舍之語。
介甫雲：輔嗣忠象謂馬者必顯之物。欽聖雲：鹹鹹之義，自晦而上至心，則謂正吉悔亡。
纣作炮烙之刑，陳和叔雲：“《韓詩》作烙，《漢書》作格。”
吳沖卿雲：《莊子》姑射，今人盡讀作怿，音義，惟有夜射二切。
原甫雲：《南陔》、《白華》六篇，有聲無詩，故雲笙不雲歌也。有其義，亡其辭，非亡失之亡，乃無也。
司馬君實說：據《禹貢》，河自大亻丕、大陸又北爲九河，則是河循太行北流，乃東入海，兖州境也。今之河朔處，勢高地又堅，故少水患。又漢兖州界在今河陽，非《禹貢》舊境也。
王禹玉上言，請以正月爲端月。正音與上名相近也。
馮章靖雲：“昏字本從民，避唐文皇諱乃從氏耳。”孫文公雲：“從高低之低。”馮證以《說文》，文始慚己說未博。
宋子京判國子監，進《禮記》石經本，并請邵不疑同上殿，以備顧問。無何，上問古文如何。邵不疑對：“古文不篆于六體義訓不通，今人之淺學，遂于一字之中偏旁上下雜用古文，遂緻乖亂。”又順：“林氏《小說》所雲，亦有長義，然亦有好怪處。”上一問之。對雲：“許慎《說文》歸字從止歸，省聲，舉韋切；林氏雲‘從追，于聲’爲近，此長于許矣。許氏哭從口，獄省聲；林乃雲‘衆犬嗥’。此怪也。”
董仲舒雲：“以仁治人，以義治我。”原甫雲：“仁字從人，義字從我，豈造文之意耶？”
李白詩：“君不見裴尚書，古墳三尺蒿棘居。”問修《唐書》，李缙叔雲：“催又雲冕。”宋次道雲：“是檢校官與李北海作對，非龊龊人也。”
敬字，左紀力反，右普木反。避廟諱，改姓者爲苟且之苟，文章之文誤矣。今雍相是也。
邯鄲公周陵詩：“才及春羔鼎祚移。”王介甫雲：“舂羔鼎祚，天成詩語。”
王左丞濟州詩“汶陽歸客”。司馬君實雲：其地則唐濟郓州，今易地矣。又崇梵僧詩，初謂是僧名，乃寺名，近東阿覆釜村名。
司馬君實謂《詩》“奏假無言”爲是，湯孫奏假爲證。予以“鬲霞傥扪浴蔽是。據《傳》，晏子和興同異，引此詩，爲證矣。
齊桓公以燕公疊出境，乃割地予燕。然專割地之罪重于出境矣。欲稱桓公之善，反毀之也。
張樞言太博雲：“四明海物，江瑤柱第一，青蝦次之。”介甫雲：“瑤字當作珧，柱即如蛤蜊柱，即韓文公所謂馬甲柱也。二物無海腥氣，鳆魚今之牡衾魇恰Ｍ趺食鳆魚，常幹省爾。”《褚彥回傳》：自淮屬北海，江南無鳆魚，有饷三十枚者，一枚直千錢，不以頭數之。又讀如鮑，非亂臭者也。
胡公謹雲：登州成山出鳆魚，俗雲決明可幹食。
司馬君實雲：《論語》博我以文，博學于文，此二文謂六藝之文。
《或樸》詩雲：“遐不作人。”毛：“遠不爲人。”鄭：“初作人。”于義未安。《左氏》“栾武子能用善人”引此詩。杜預雲：“作，用也。”言文王能用善人，合于能官人矣。
司馬遷誤以“子我”爲“宰我”。又以燕簡公欲盡去諸大夫而立其寵人，作“寵姬”。
白馬寺後有李谷、蘇禹圭、李沆等十宰相墓。
退傳相公，光化軍人，少時薄遊武當，村舍主人将殺以祀鬼。安卧室中，誦六天北帝咒。巫者見星宿覆其上，怖而卻走。退傳孫婿呂誨太傅雲。白水縣堯山民掘得志石，是員半千墓，雲：十八代祖凝自梁入魏，本姓劉氏，彭城人，以其雅正似伍員，遂賜姓員。
左馮龍興寺殿，陌氏所構。至和二年重瓦，柏椽大徑尺。寺僧守元八十三矣，雲此本樹法官引盜，旁人得捕”。或以濰之于登不得爲旁，又條有誤傷，旁人謂在旁，則判審刑。錢象先待制雲：“旁求儒雅，胡竟坐自盜，将勒停，賓王落職知建昌軍。”
吳春卿葬新鄭，掘地深二丈五尺，中更掘坡子，才足容棺。既下棺于坑口，上布柏，團以遮之，即下土築，不用磚甓。吳氏葬其先亦如此。
錢君倚學士說：江南王公大人墓，莫不爲村人所發，取其磚以賣者，是磚爲累也。曰：近江南有識之家，不用磚葬，唯以石灰和篩土築，其堅如石。此言甚中理。
《史記·曆書》雲：“秭冱先氵臯。”龐相雲：“見夏英公文字中用氵臯，作陂澤之澤。”
餘見宋子京謝：長安有寶貨，行搜奇物者，畢萃焉。唐諸陵經五代發掘，皆空。太平興國中，具衣冠掩塞，長老猶見之。
蘇言：綿州二歲斷大辟一人，鳳翔半年斷二十餘人。
權文公不避諱，論子舉谟事。
劉師顔視月占旱，問之，雲：“諺有之，月如懸弓，少雨多風；月如傾瓦，不求自下。”
同州民謂雨沾是爲爛雨。
蒲城縣《胡向神道碑》，韓文公撰，胡證書，在尉廄，近置夫子廟。訪墳，不獲矣。
趙龍圖師民自耀過同說礻殳礻羽，城有礻殳礻羽廟，疑礻殳礻羽亦是兵械，其秦禱兵之所乎？
江州琵琶亭詩闆甚多，李卿孫惟留一篇夏英公詩：“流光過眼如車毂，薄宦拘人似馬銜。若遇琵琶應大笑，何須收淚濕青衫。”
趙師民罷華原，過左馮，同登排雲樓，指中條山北，所謂襄山楊榮賦勿華踏衰。檢餘靖初校《漢書》監本作襄，馳介問之雲：“據《郊祀志》，襄字誤矣。”
薛俅比部待阙蒲中，出恰律郎蕭悅畫竹兩軸，乃樂天作詩者。薛蓄畫頗多，此兩畫尤佳也。
昭應溫泉，鄭文寶詩雲：“隻見開元無事久，不知貞觀用功深。”
安道侍郎雲：趙安玉客長安，購唐太宗骨葬昭陵下。一豪姓蓄腦骨，比求得甚艱。吳宣徽自延州以宿疾求蒲中，乞免院職，改大資政。尚書左丞呼大資，不呼左丞。府僚識體者，門狀上添政字。
韓稚圭善飲，後以疾飲量殊減。吳資政雲：“道書雲人多用于所長，有旨哉。”
溫仲舒判開封府，一進士早出探榜。其妻續，有人報其父母船至水門，亟僦驢往省之，至東門爲醉人毆擊。僦驢者又懼證左留滞，潛遁去。府中以醉人亦有指爪痕，俱杖而遣之。歸家号泣。夫自外歸，亦落第而泣，兩不相知其由。徐知妻被杖，詣所司訴冤，不聽。于州橋夫妻投河溺死。真宗聞之怒，知府已下悉罷去。吳春卿雲：“小刑責，亦不可不慎也。”
就師西門外立尉專決鬥競事，城裏外悉府尹主之。每三大節，他官皆有休假，唯府事愈多，節日清明尤甚，鬥競至數百件。
長安有寶貨行，有購得名玉魚者，亦名玉梁，似今所佩魚袋，有玉者、銅者。文丞相五千市一瑪瑙者，府中莫知何用，多雲墓中得之。薛俅比部慶成軍觀太甯宮醮，見禮服劍室貫縧者，形正相似。
梅摯、陳洎、劉假少常使虜，後俱作省造北使，宴閣門，從之萃坐朵殿。梅等以假官有升無降故事，副綴兩制坐殿上，逡巡不赴。閣門副使張得一奏嫌坐位，任不赴坐。遂貶。蘇盧衮上前端笏移南山，不誣矣。
張得一自閣門副求正，副使引曹佾；李璋列王貂作樞，吳龐爲副，以曹、李中宮外舍之親，張未服，雲：“公朝豈私親耶？”吳雲：“閣副侍中子若孫，恩澤差别，疏親又差降，豈非用親耶？”小绌又引非親例，王雲：“此邊任。”張左請邊任，遂正使名，除潞州，以潞州非人使路，改貝州，宣不候代到赴請河，又請不候代至貝王，貝王則據扶叛。張伏法京師。
夏守恩太尉作殿帥。舊例，諸營馬糞錢分納諸帥。夏既納一分，魚軒要一分。時王相德用作都虞候，獨不受。又章獻上仙内臣請坐甲，王獨以謂不當爾。興國寺東大樞貂張耆相宅，近須兵防衛，不與。以此數事，擢爲樞密副使。
呂文靖說：作正字日，值旬休，丁晉公宅會客，忽來招，遂趣往。至則懷中出詞題，簾外草寇萊公雷州制。既畢，覽之不怿，曰：“舍人都不解作文字邪？”呂遜謝再三，乞化筆增損，遂注兩聯雲：“當孽豎亂常之日，乃先皇違豫之初。”緣此震驚，遂至沈極。
曹貂利用将赴漢東，入内供奉官楊懷敏盡逐其左右。旦将上馬，坐驿廳，無人至。使數輩立屏後，時引首來窺，則揮手令去。曹夙懷憂懼，睹此疑将就刑。楊又徐進雲：“侍中且宜歇息。”遂閉堂自經。
天聖中，後殿中欲放榜，王沂公作相，端笏立。時有論奏近歲陳龐作相案，前蒹碩列彰，與百執無别。
制勝關山林舊饒雪霜，今墾辟爲稼土，氣候與舊不同。
夏英公少年作詩，語意驚人，有“野花無主傍行人”之句。
李程畫像在開元寺，因雨摧壞，吳沖卿雲：“寺僧不好事，可惜。”今雲此有榻本，可令重畫，如此李程在裏。”李程子廓從父過三亭渡，爲小石隐足，痛以呼父，程雲：“太華峰頭仙人手迹，黃河灘裏争如有隐人腳跟。”
高敏之以鍾乳飼牛，飲其乳，後患血痢卒。或以爲冷熱相激所緻。
川峽呼梢工篙手爲長年三老。杜詩：“長年三老歌聲裏，白晝攤錢高浪中。”得名舊矣。
府史胥徒乃四名，男臣女妾是兩号。都下吏人連名府史，婦女表狀皆稱臣妾，皆非也。
韓文公《談苑》說《樊南集》故事灰釘雲：揚雄賦殊非，《南史·徐勉傳》：屬纩方畢，灰釘已具。
楊文公内閣侍讀，占城進獅子，例進詩文，公雲：“渡海鲸波息，登山豹霧消。”爲時激賞。《司馬法》有虞城忄戒于中國《司馬法》：夏執元戈，殷執白戚，周左杖黃钺。
教坊伶人嘲釣客直樂雲：“釣客擊杖鼓百面如一，教坊不如他齊整，打一面如打百面。可謂婉而絞。
漢三輔縣谷，今醒泉、重泉。池陽，秦骊邑，漢新豐。新豐、平陵、槐裏、茂陵、頻陽、美原、祋礻羽、蓮勻，在下邦東。
峽江船須土人撓水勢行之。周湛郎中作夔漕建宮，不得差擾，俄自沉一舟，衆頗怪之。
長安王渎，任度支員外郎，妻高氏，節度使瓊第九女。前妻子經不教，供養殊阙。渎卒後十餘年，經二子皆成立，相繼卒，亦喪明。始首悔前咎，克己反善，雲：“皆水邱婦并兄弟教經如此。”早夜策杖，不廢定省，上之不辍。卒後水邱婦病癱，其兄弟懼卒，水邱遂絕。人謂神理不可誣矣。
解池鹽歲課愈多而不精，耆老雲：“每風雨起，鹽結須以八翻轉，令風吹，則堅實。今任其自熟，其畦下者卒虛軟。”吳左丞春卿雲：“初任臨安日，捕到鹽，令鋪戶驗之，外界官鹽則刑輕，私鹽則刑重。患爲鋪戶所欺，于庭下各取數紙裹之，外用帖子題記，置案上，分鋪戶作兩番去帖隔驗之，然後絕欺弊。始靳其驗法細诘之，乃肯道雲：“煮鹽用蓮子爲侯，十蓮者官鹽也，五蓮以下，鹵水漓爲私鹽也。私鹽色紅白，燒焰灰染其色，以效官鹽。于是嗅以辨之。”自是不用鋪戶，自能辨矣。
曹佾太尉，長秋母弟張貂耆之坦床。始成婚，赀裝甚盛，請衣帳者增二十缣。三月後盡斂持去，訊之，雲：“本房卧制。未辦此，皆假借來。”推延五六年，竟不緻一物。吳大資與曹宣猷同館伴話及此。
錢明逸知開封府，時都下婦人白角冠闊四尺，梳一尺餘。禁官上疏禁之，重其罰，告者有賞。
京師風俗，将爲婚姻者，先相婦，相退者，爲女氏所告，依條決此婦人。物議雲雲，以爲太甚。
京師上元放燈三夕。錢氏納士進錢買兩夜。今十七、十八兩夜燈因錢氏而添。
詩僧惠崇多剽前制，缁弟作詩嘲之雲：“河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師兄多犯古，古人言語犯師兄。”
陝府昭宗禦詩：“何處有英雄，迎歸大内中。”在河中逍遙樓。與太宗詩“昔乘匹馬去，今驅萬乘來”。氣象不侔矣。
王重盈陝府構寺，募巧工圖壁，悉沉于河。今建初院六祖等人多摸寫。
王文穆罷相，知杭州，朝士送詩，惟陳從易學士雲：“千重浪裏平安過，一尺竿頭穩下來。”冀公稱重之。楊文公在館中，文穆或繼至，必徑出，他所亦然，幾類爰、晁故事。文穆去，舉朝皆有詩，獨文公不作。文穆辭日，奏真廟傳宣令作詩，遷延不送。
吳春卿雲：往年學中置一桑，螵蛸于筆格上亘樸緣者無數，檢月令視之，乃螳螂生月日也。
劉子儀侍郎三入翰林，意望入兩府，頗不怿，詩雲：“蟠桃三竊成何味，上盡鳌頭迹轉孤。”稱疾不出朝。問候者繼至詢之，雲：“虛熱上攻。”石八中立在坐雲：“隻消一服清涼散。”意謂兩府始得用青涼傘纟散也。
丁崖州雖險詐，然亦有長者言。真宗常怒一朝士，再三語之，不崖州辄稍退不答。上作色曰：“如此叵耐，問辄不應。”謂進曰：“雷霆之下，臣更加一言，劉齑粉矣。”真宗欣然嘉納。
丁晉公在崖州，方弈棋，其子哭而入，詢之，雲：“适聞有中使渡海，将至矣。”笑曰：“此王欽若使人來吓我耳。”使至謝恩畢，乃傳宣撫問也。
開封府尹大廳自周起侍郎奏真宗雲：“陛下昔居此，臣不敢坐。”自爾遂空，不複居。
李兵部作陝西轉運使，嘗至一州，軍伶白語：“但某叨居兵部，謬忝前行。”李大怒。呂文靖相判許田，柳灏作漕府宴，優人雲：“爾是防城舉人，有何文學。”柳即泣訴相：“坐此必宜真有怨嫌者，故令辱某。”不得已，送獄鞫問，遂至配。
章相在翰林日，嘗差知權開封府。二十七日，請僧在家設七晝夜道場，懼冤濫也。
近歲都下裁翠紗帽，直一千。至于下俚恥戴京紗帽。禦帽例用京紗，未嘗改易也。
宋子京說許相公序開《西湖詩》：“鑿開魚鳥忘機地，展盡江湖極目天。”長安北禅寺筍石，鄭天休資政題十字“春至不擇地，路旁花自開”刊之。
李丕緒少卿說：師颉作永興重進果客時，府前有十餘堵大牆蔽荒隙。軍府蕭條，寂無民事，因搜訪碑碣，凡打三千餘本。姜遵知府日，内臣曾繼華來造塔。遵希明肅旨，近城碑碣盡辇充塔基，繼華死于塔所。人謂之鬼誅也。
紫閣山老僧文聰說：晏相來遊山，猕猴萬數，遍滿山谷。僧言未嘗如此多也。晏詩尋添猕猴之句。
鳳翔李茂正幽昭宗于紅泥院，制度殊褊小，自據使宅，令其家供養真衫衣赭袍龍鳳扇。民獻善田，令薄出租以佃之，稱秦王戶。後子孫以券收田，有二孫府西土腴各餘頃，不十年蕩費盡，今丐于市。
岐府使齋前有百葉桃，谷雨十日後，結實大如拳。
猴部頭，猿父也，衣以绯優服，韋布昭宗側。梁祖受禅，張禦筵，引至坐側，視梁祖，忽奔走号，踯褫其冠衣。全忠怒叱，令殺之。唐之舊臣無不愧怍。
安辔初，唐教坊優人，事李茂正。一日，作意将戲之，遂逃遁，經年複來，茂正雲：“無容身處，還卻來邪？”時茂正燔長安，絕還都之望，答雲：“暫來看大王耳，歸長安賣孚炭，足過一生，豈無容身地耶？”
儀州，唐神策義甯軍置使統之。
太和年，姚說充使李茂正，墨制義州主公寺碑。魏晉秦年，督護漢熾太守王寶貴。此即漢熾城矣。又有白馬令，某碑所在，亦名白馬寺。按《圖經》并不載，恐後湮滅，聊書記之。
吳春卿殿試《聖有谟訓賦》，用“答揚”二字，自謂頗工。考官張希顔不曉，雲：“隻有對揚休命，豈有答揚者耶？”旁一人雲：“答即對也，乃及時文耳。”遂加一抹。宋宣獻公绶編排卷子，知其誤，不敢移易。向相《延州詩》：“四時常有煙棚合，三月猶無菜甲生。”又有人嘲《同州詩》：“三春花發惟樗樹，二月莺啼是老鴉。”
晏相言：作知制诰，誤宣入禁中，真宗已不豫，出一紙文字，視之，乃除拜數大臣。奏臣是外制，不敢越職領之。須臾，召到學士錢惟演。晏奏臣恐洩漏，乞宿學士院。翌日，麻出，皆非向所見者，深駭之，不敢言。
真宗上仙，明肅召兩府谕之，一時号泣，明肅曰：“有日哭在，且聽處分。”議畢，王文正曾作參政，秉筆至淑妃爲王太妃，卓筆曰：“适來不聞此語。”丁崖州曰：“遺诏可改耶？”衆亦不敢言，明肅亦知之，始惡謂而嘉王之直。
宋相與高饣束同發天府，解日月爲常賦象字韻之押狀者，以落韻，先剝放，近百人投牒雲：“某不落韻。”乃取卷視之，狀下有可想二字，然賦亦纰缪，其如落韻剝放。舉人不伏，高與甲憂問或醉或睡，伯庠更點檢，詩隻五韻，急呼二人起視之。二君歡欣，舉子慚怍而已。
嘉二年，歐陽永叔主文省，試《豐年有高廪》詩，雲出《大雅》，舉子喧嘩。爲禦史吳中複所彈，各罰金四斤。