進入臘月之後，諸事繁雜，很多衙門要封印放假了。
邵樹德特意抽空，設宴招待了厄爾布魯士、塔姆二人。
“回去之後，好生說話。”邵樹德說道：“波斯亦是大國，唐時便有王子避難中原。兩國商旅來往，多如過江之鲫，即便這會，每年也有五六艘波斯舶前來廣州，這樣就很好。”
厄爾布魯士、塔姆二人是真的服氣了，更不知道該怎麽說。
無上皇帝說話和藹可親，而且話裏話外完全是一副要交流、不要戰争的意思，但就這樣一個人，因一點雞毛蒜皮的小事，悍然發動長達數年的戰争。
當然，在無上皇帝的嘴裏，那就不叫戰争，因爲規模還不夠大。
無上皇帝自有一套邏輯：因爲你們策劃了喀剌沙的政變，所以我要懲罰你們。
因爲你們不斷傳教，試圖收編突厥、葛邏祿、回鹘、樣磨部落，令其轉信造物主，擴大勢力範圍，所以我要懲罰你們。
懲罰的目的是阻止波斯勢力的擴張。
懲罰完成之後，我們還可以很好地相處，展開一系列的文化、商業、技術交流。
這個邏輯靠譜嗎？聽起來有那麽幾分道理，但厄爾布魯士、塔姆二人卻不會信。
無上皇帝的話或有幾分是真的，因爲他真的沒有在天山以西擴張領土，做得更多的是扶植傀儡勢力，這與傳統意義上的郡縣化統治是有巨大差異的。那些所謂的傀儡，如果真的要背叛夏國，非常容易。
另者，戰争期間，陸上商業交流大受影響，大部分生意讓粟特、可薩人賺走了，但也不是沒有波斯商人東行。夏國沒有爲難這些波斯商人，這從側面印證了無上可汗的說法。
但——他的話肯定沒有說全。
昨日，厄爾布魯士提到喀剌沙人口迅速增加的問題。他認爲，如果沒有劫掠拔汗那，獲得大量糧食、牛羊，他們移民的速度是不可能有這麽快的。
再者，搶到的貨物、金銀器、迪爾汗、第納爾甚至奴隸，就沒有用嗎？當然不可能。
長安的奴隸市場，他們已經知道了。每兩三個月就開辦一次，販賣來自波斯的男女俘虜。他們賺了多少錢，無人知曉。但可以肯定的一點是，這些錢可以雇傭更多的人去喀剌沙等地幹活，無論是種田放牧，還是興修水庫，都可以發揮很大的作用。
這些好處，無上皇帝就沒有提，但厄爾布魯士、塔姆二人心知肚明。
“朕是真心想與波斯處好關系。”邵樹德說道：“你們有你們的優勢，我們有我們的長處。有些東西，在我們這不容易産生、發展，需要與你們交流才能進步。你們那有些東西，也不容易進步，可以學習我們。朕說的每一句話，你們回去後都可以告訴你們的埃米爾和大維齊。波斯的土地已經很大了，沒必要再擴張。造物主的榮耀也足夠了，沒必要再放牧更多的羊。和平相處最重要，大家一起學習、一起做買賣，互通有無，追求真理，安安靜靜地過完這一生，這難道不符合造物主的教義嗎？”
二人還是無言以對。
良久之後，厄爾布魯士說道：“尊貴的陛下，既然已經談完了，請問何時給你的将軍們下令，停止敵對行動？”
“朕的要求得到滿足以後，很快就會停止。”邵樹德說道。
二人對視一眼，皆看到對方眼中的無奈。
滿足要求？他們談成的結果，帶回去後就要大半年，然後召集貴族、教長們審議，不知道又要争吵多久，整個過程說不定還有反複。
厄爾布魯士用腳趾頭思考也知道，一定會有人反對，而且還不少。特别是那些領地就在拔汗那、怛羅斯以及離這兩處比較近的地方的貴族，他們一定持非常激烈的反對态度。
反倒是那些生活在富裕的呼羅珊地區的貴族們，對此持無所謂的态度。在那些人看來，都城在布哈拉本就不太合适，不如遷回尼沙普然（内沙布爾）——這同樣是一座名城，比布哈拉更大、更好、更富庶，是塔希爾王朝、薩法爾王朝的首都。
所以，這事還有的争吵呢，沒幾個月不可能塵埃落定的。
等吵出結果來，再派人到洛陽，無上皇帝最終認可雙方的協議，下令停戰，很可能一年多過去了。
一年多時間，太長了，變數也太多了。
雙方之間真正的和平，可能隻會在一方受不了，什麽條件都能接受時，才會最終到來。而在這個過程中，究竟又會有多少城市被毀滅、多少人死于戰火和饑荒，就隻有造物主才知道了。
“陛下何時派人護送我們離開？”塔姆問道。
“使者無需急躁。”邵樹德熱情地說道：“時已隆冬，普降大雪，路沒那麽好走。不如在洛陽多盤桓一段時日，看看大夏風物，待到二三月間再離京，大家都方便。”
“這——好吧。”塔姆沒說話，厄爾布魯士答應了。
“朕會令鴻胪寺撥出一些錢款，再派官員、通譯陪同，你們若覺得洛陽看夠了，可以向東走一走。鄭州、汴州、魏州等地都可以去，也不用拘束于時間，若想晚一點走亦可。”邵樹德說道：“多走走，多看看，回去後說與貴國君臣公卿，有些決定也更容易做出來。”
“萬分感謝陛下的慷慨。”二人說道。
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除夕那天，邵樹德甚至還在辦公，連帶着趙光逢、蕭蘧、王雍三人也不得休息，被拉到了觀風殿問對——從被召見的次數來說，身爲門下侍郎的王雍幾乎與兩位中書侍郎齊平，已經很說明問題了，注定會産生相當的影響。
“安西諸州，焉耆府是一個重要節點。”邵樹德說道：“禁軍子弟去了不少，工匠則不夠多，三位想想辦法。”
“臣遵旨。”三位宰相一齊應道。
頓了一會，趙光逢問道：“陛下方才說，不欲亡波斯，那麽在西域到底是怎麽個方略？”
邵樹德沉吟了一會。
趙光逢的意思是，哪怕戰争一時半會還結束不了，但轉向的趨勢已經十分明顯了，你總要有個整體戰略吧？
“閉門造車不是好事。”邵樹德說道：“朕非不能亡波斯，而是不願。波斯在，還能鎮着點那些牛鬼蛇神。波斯亡了，那些部族沒了約束，反而不是好事。故維持一個虛弱的波斯，是最好的結果。至于再往後，一代人有一代人的使命，朕這一輩子，就隻能到這個程度了。”
如果不計後果，全力發動戰争機器，其實是有可能滅掉波斯的，但能得到什麽？
土地占不了，必然還是當地人自己統治自己，或者被那些遊牧部落入主，比如烏古斯人，或者呼羅珊地區的波斯貴族東進等等，可能性很多。
安西道諸州，自己還沒消化完畢呢，沒必要再搞太多土地，貪多嚼不爛。
一代人有一代人的使命。如果兒子、孫子輩有那個豪情壯志，在消化完西域之後，銳意西進，那固然好，但這與邵樹德無關了。
保留一個虛弱的薩曼波斯王朝，在當前這個階段是有意義的。
因爲布哈拉可以約束造物主的狂熱信徒們，不讓他們向東傳教。
如果沒人約束，那可真是防不勝防，因爲你連個對話的對象都沒有，去中心化的傳教體系，四處開花，更加麻煩。
不要高看官僚系統的能力。有可能教會在某個部落秘密傳播十幾年了，他們還不知道……
布哈拉還可以與西域進行貿易，流入大量金銀，促進西域的發展，吸引更多的中原百姓自發移民過去。
貿易是需要一個穩定環境的，也就是秩序。薩曼波斯可以約束各個部落，提供一個大體安定的環境，促進貿易，成爲大夏的提款機。
因爲不同的文化、制度和思維模式，布哈拉的存在還可以與中原進行文化碰撞，産生更多的火花，促進科學的發展，這一點也非常重要。
邵樹德不确定新朝雅政在将來會不會走樣，那麽時不時吹入一點新鮮空氣也是好的。傳統儒學士子，邵樹德覺得他們有可能會進行改變，自我進化，但如果做不到這一點，他不介意用外國人。
說白了就是競争。
大夏的新學派系，對波斯沒那麽讨厭，甚至有不少共同語言。比如明算科學子，天然喜歡與布哈拉的數學家們交流。這種交流帶來的積極意義是顯而易見的，波斯學者有可能會來中原定居、生活，做學術研究，如果有出色的，甚至可以授予官職。
儒家不改變，我就用全世界的人才，不一定要用你，就這麽簡單。
邵樹德簡單地說了一遍，三位宰相都有些高興。
從他們的角度出發，當然是反對繼續西征的。隴右已經有夫子逃亡，聚集叛亂了，雖然被州兵輕松鎮壓，但這是一個很不好的苗頭。
朝廷從各地征收上來的錢财，流水般進入隴右、河西、安西三道，花費在了遙遠的征途上。這些财政收入，本來可以做更多事，結果用在戰争和移民上，是否合理？
另者，武夫們通過戰争，不斷立功，在朝堂上十分“得意”，是不是該壓制一下——對事不對人，純粹是資源的争奪。
從陰暗的角度來講，開國快二十年了，禁軍仍然連續不斷地參加戰鬥，前有征讨室韋、阿保機，後有與波斯長達五年的戰争，聖人不斷輪換各部，禁軍老兵大量退伍之後，新兵們漸漸練出來了，整體還維持着相當強橫的戰鬥力，這可不是好事啊……
武夫戰鬥力越強，他就越想打仗立功。
如果他不能打了，即便你讓他出征，他都不太好意思，不想丢人現眼，戰敗擔責。
所以，政事堂肯定是不想打仗的，這毫無疑問。
“都明白了？”邵樹德看了三人一眼，說道：“明白了就好。戰争一時半會還結束不了，但要做好轉變的準備了。西域需要人，什麽人都要。朕聞流放犯人還有少許發配至遼東，都停了吧，全部發往伊麗河谷。河南、河北諸州，有些地方的戶口增長太快了，多向外移民。若不願，讓各地州兵督促。苦一苦百姓，罵名我來背。一百年後，他們會感激朕的。”
“遵旨。”三位宰相應道。
毫無疑問，大夏朝的移民是比較“過分”的。有些地方承平二三十年了，人口增長極其緩慢，甚至還有所減少。
因爲移民的事情，魏博動亂了多少次？州兵、禁軍殺得刀都卷刃了，才勉強壓住。
移民的百姓路上死了多少人？更是不好統計。
這就是“新朝雅政”，有苦有甜，冷暖自知。
(本章完)