第1637章 三個任務

第1637章 三個任務

李守信很快就來了。

邵樹德親自起身,爲他煮了一壺茶,引得集賢院的人紛紛側目。

我們天天抄錄書籍,甚至某地發現的碑文、墓志都拓印回來,編纂成書,眼睛都快瞎了。當年五老過來抄書,更是有兩人暴卒于位,也沒見聖人這般熱情啊。

酸了,酸了!

“陛下……”李守信也有些感動。

“坐下,先喝茶,咱們君臣閑談一番。”邵樹德呵呵笑道,拉着李守信入座。

李守信眼眶微紅,感動無比。

當然,作爲聖人非常信任的心腹,李守信對今上太了解了。

說句不好聽的,禮下于人,必有所求。而求的具體是什麽事,他大概有數。

不就是出使西方嘛!

早在三十年前,他爹李杭就作爲聖人最信任的說客,多次出使各鎮,爲皇夏大業立下了汗馬功勞。

父親年事已高,疾病纏身,目前在家養老,不可能再出使了。那麽,這事就隻能由他來幹了。

“李卿可聽說過花拉子米這個人?”邵樹德問道。

“隐約聽過,似乎是波斯頗有學問之人。”李守信說道。

他這不是吹牛。随駕西征的時候,他确實在拔汗那隐約聽過這個名字,私底下猜測,這人名氣應該不小。

“波斯亦多賢人啊。”邵樹德說道。

花拉子米出生在花剌子模,活躍于中國的唐德宗至唐宣宗年間(780-850年),是波斯著名數學家,被稱爲“代數之父”,在大約八十多年前寫了一本書:《代數學》。

書中系統提出了代數、已知數、未知數、根、移項、集項、無理數等一系列概念,并載有例題800多道,傳入西方後,作爲标準教材流傳了幾百年。

他還寫了一本《算術》。系統記述了十進制記數法和小數運算法,爲世界普及十進制計算做出了巨大貢獻。

印度數字0-9藉由他的著作傳入西方,被稱爲“阿拉伯數字”,很快代替了歐洲的羅馬數字(就是Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ之類)——邵樹德也打算推廣印度數字,取代傳統的一、二、三、四,因爲非常好用,他也習慣了。

花拉子米還是一位天文學家、地理學家。因爲他卓越的才華和傑出的貢獻,1973年世界天文聯合會以他的名字命名了月球上的一座環形山。

邵樹德也是在聽到這個名字時,他猛然發覺這個牛人竟然離他這麽近。

《代數學》這本書就存在巴格達的智慧宮圖書館,外界應該也有少量流傳,隻是需要費心尋找——1258年,蒙古攻破巴格達,進行了大屠殺,并将圖書館裏的書要麽燒毀,要麽投入底格裏斯河,将河水都染黑了……

邵樹德不明白爲什麽蒙古人對知識這麽仇恨。

圖書館裏的書礙着你們什麽事了?爲什麽要毀掉?難以理解。

“朕想你出使巴格達,如何?敢不敢去?”邵樹德問道。

“有何不敢?”李守信說道:“陛下有命,縱赴湯蹈火,又有何懼?”

“好,好!”邵樹德笑道:“巴格達是黑衣大食的都城。這個國家,與前唐有些像。咱們雖然常說‘薩曼波斯國’,但嚴格說來,這個薩曼波斯隻是黑衣大食下面的一個藩鎮,薩曼國君也隻是節度使罷了。王師多次擄掠的拔汗那,更隻是這個藩鎮轄下的一個支州。”

“巴格達朝廷與藩鎮之間的關系并不太算和睦。講究點的還給貢賦,不講究的就僅僅隻有表面尊奉了,如同當年的河朔三鎮。”

“你若要去巴格達,薩曼波斯那邊肯定是不能走了。”邵樹德繼續說道:“因爲這幾年王師在西域的征戰,烏古斯人對大夏另眼相看。再加上他們當年臣服過八剌沙衮、怛羅斯的回鹘王公,因此有意遣使入朝,進獻貢物。”

“當然,這種進貢算不得什麽。朕也不會虛榮到覺得他們就此臣服了,這不太可能。但他們至少不是敵人,在短期内也會與大夏保持一種相對良好的關系,這就可以借道了。”

龐特勤率回鹘二十萬衆西遷之後,一度在蔥嶺以西威風八面,烏古斯人就曾經臣服過。

但那都是老黃曆了!現在葛邏祿人都不太聽話了,遑論烏古斯。

一言以蔽之,公駝王沒有牌面!

不過話又說回來了,人家不買你的賬,卻不一定是敵人。烏古斯諸部與波斯的關系也很差,他們存在着聯合八剌沙衮,共抗波斯的需求,雙方關系還是可以的,借道應無什麽問題。

“陛下,臣至八剌沙衮後,可否令碎葉王派人護送?”李守信問道。

“可。”邵樹德點了點頭,說道:“朕會傳旨碎葉、弓月兩地,令吾兒及奧古爾恰克各派少許兵馬,沿途護送。”

“至烏古斯諸部牧區後,先派人聯系可薩汗國。這個國家實力不強,應不至于留難你等。通過他們的領地後,再想辦法聯系巴格達。”

“當然,以上都是朕的猜測。實地走的時候,肯定還會發生各種各樣、意想不到的事情,屆時就需要你随機應變了。”邵樹德說道:“朕會挑選三百銀鞍直武士,攜帶貨物,由折從阮統率,他們都聽你的,萬事由你做主。”

“銀鞍直乃陛下親軍,折将軍更是皇親國戚……”李守信遲疑道。

“無妨。”邵樹德直接說道:“就得這等人護送,朕才放心。奧古爾恰克的人,可以信任,但又不能全信,關鍵時刻還是自己人可靠。”

“臣遵旨。”李守信應道,頓了頓後,他又問道:“陛下,敢問此行目的爲何?”

邵樹德沉吟了下,道:“有三大目的。”

“第一,交好巴格達朝廷,想辦法獲取智慧宮圖書館的藏書。無需原本,允許我們抄錄即可。或者,花錢買大食語版本的書籍亦可。”

“陛下,這不一定容易吧?”李守信問道。

邵樹德贊許地看了他一眼。

有的臣子,就不會這樣質疑他、反問他。你說什麽,他都點頭答應,也不管能不能做到。

“很難。”邵樹德歎道;“盡力獲取吧,這也是此行最重要的任務。知識,雖遠在大食,亦當求之。”

“那就需要帶上通曉大食語、波斯語、突厥語、粟特語的國子監貢生。”李守信立刻說道:“陛下最好親手書寫一份國書,挑——挑好聽的話講一講,或能多上幾分機會。”

“朕會的。”邵樹德說道:“智慧宮的藏書,包羅萬象,最初多爲波斯古籍,後來又多少了很多其他國家的藏書。他們自己也寫了很多,都非常有價值。正所謂他山之石,可以攻玉。我華夏先民固然書寫了無數書籍,但智慧宮的藏書大體上與華夏書籍互補,我們缺的,正是他們擅長的。他們缺的,則是我們擅長的。”

說到這裏,邵樹德沉吟了下,道:“如果可能的話,朕可以與他們交換。咱們華夏也有許多拿得出手的書籍,有些或許他們會感興趣。”

“陛下,大食人對外國書籍感興趣嗎?”李守信問道。

“感興趣,甚至費盡心思搜羅。”邵樹德很肯定地說道。

他記得曆史上大食君主聽聞西歐西西裏國王的藏書十分豐富,于是寫信過去,向人家索要藏書。不知道什麽原因,西西裏人竟然真的給了。

況且,智慧宮的藏書大部分是外國的。波斯、希臘等等,阿拉伯人自己原創的真沒多少,畢竟他們是沙漠馬匪起家。

“那麽,臣會準備一份書籍名錄,附上大緻介紹,看看大食人感不感興趣,以作交換。”李守信說道。

“可。”邵樹德點了點頭,随即又道:“朕聽聞,巴格達大部分學者不是大食人,甚至是異教徒。如果可以的話,邀請他們來洛陽,朕會賜予他們想要的一切。财物、宅邸、美人、官爵等等,讓他們衣食無憂,可以安心作研究、帶學生。”

“臣明矣。”李守信了解了邵樹德的決心。

前唐非常開放,有大量外國學者居住在長安。

别人好的,立刻就學習,從來不會覺得他會這個、我不會,而覺得丢面子,故意不學。

也不會因爲人家在某一方面研究得相對深入,自己在這一方面研究得比較粗淺,就出于自尊心,盲目排斥别人,死抱着自己落後粗淺的東西不放。

他們非常務實。你比我強的方面,我承認,不恥下問,學會了後就是我自己的東西。

看樣子,聖人也是這種人。

“如果他們這都不願意的話——”說到這裏,邵樹德臉上厲色一閃,道:“朕會讓他們知道什麽叫‘天災’。”

李守信低下了頭。

“天災”這個詞,近年來漸漸流行于拔汗那、怛羅斯等地,以比喻劫掠他們的遊牧大軍。

對波斯人而言,遊牧大軍比夏國禁軍更可怕。因爲他們完全不講道理,四處燒殺搶掠,什麽令人發指的惡事都幹得出來。打到哪裏,吃到哪裏,搶到哪裏,造成的破壞比夏國禁軍還要大。

“第二個任務——”說完這件事,邵樹德:“繪制地圖,記錄沿途風貌,打聽下所至之處,附近數百裏乃至上千裏的範圍内,生活着哪些部落,又有哪些國家。關于這些部落、國家的曆史、傳聞,也可以粗淺記錄一番。大食往西,有‘拂菻國’,看看能不能聯系上。”

拂菻是中國對拜占庭帝國的稱呼。

拜占庭與中國是有邦交的。

貞觀十七年(643),拜占庭遣使至長安,獻方物(赤玻璃、綠金精)。

李世民回贈绫绮。

有唐一代,拜占庭共七次遣使來到長安,最後一次在玄宗天寶初年。因爲阿拉伯崛起,後面幾次要麽托人間接過來,要麽派的是民間使團——“大德僧”。

至于“拂菻”是什麽意思,最大的可能是菻讀“麻”,在中間傳遞稱呼的時候,傳茬了。拂菻可能就是羅馬的意思,因爲他們的商人對外自稱都是“羅馬”。

而宋史曾記載東羅馬三次遣使過來,這個可能就不是真羅馬了,而是塞爾柱突厥,他們曆史上不止一次對外僭稱“羅馬”,蒙蔽外人,以至于《明史》中直接“疑其非大秦”。

當然,也有可能是突厥人“擁立”的羅馬皇帝。

《宋史》中稱其爲“滅力伊靈改撒”,那麽此人多半爲阿萊克修斯一世·科穆甯的妹夫、尼基弗魯斯·梅裏森諾斯凱撒,他曾經被突厥人“擁戴”,僭位皇帝,并将東羅馬帝國亞洲地區城市的管理權交給突厥人。

羅馬人都能多次來中國,中國就不能去那邊看看嗎?很奇怪,曆史上真沒有。

是你腿沒人家跑得快,還是怎麽着?邵樹德認爲,還是君主沒有這個意願。

這不巧了麽,現在他有這個意願!

交流,交流,一定要多與外人交流,無論是和平的方式,還是武力——不打不相識嘛。

“第三件事,建立一條可行的穩固商道。”邵樹德最後說道:“海路有海路的優勢,陸路也有陸路的優勢,不能一概而論。而且,這條路線不僅僅可以用作商路,文化、學者交流,更爲重要。朕不喜歡閉門造車,更喜歡取長補短。文化、商業交流多了,安西道乃至河隴,就不至于這副鬼樣子了,朝廷也能更好地統治這些地區。”

很遺憾,中國處于亞歐大陸的東端,要想交流,還真的隻能走西域,畢竟海路的風險實在太大,一不留神就船毀人亡了——曆史上六七百年後,葡萄牙曾經流傳一句話“沒有一艘船能連續三次往返裏斯本與印度之間”,話可能有些誇張,但以16世紀的航海技術而言,遠洋航行仍然是一件十分危險的事情,就别提這會了。

“臣需要月餘時間,做些準備。”李守信仔細聽完三大任務後,神色凝重地說道。

“不着急。”邵樹德說道:“過完正月再出發,朕有耐心。另者,也别太過強求,若實在難以前行,不妨帶着已有的成果,先行回轉,朕自有計較。”

(本章完)

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