戰争緊鑼密鼓籌備的同時，其他事情也不能耽擱。
這是邵樹德一直以來的态度：各司其職，忙而不亂。
于阗大軍已經撤走了一半，隻留下由李聖天親領的五千輕騎以及一萬精壯步卒，主要目的是節省糧食。
僧兵都沒有走，暫住阿圖什同光寺，他們也會參加接下來的打草谷行動，雖然這事聽起來有些違和。
先鋒部隊已經出發，由楊亮統率，計有飛龍軍騎馬步兵兩千、侍衛親軍輕騎兩千、于阗輕騎千人，沿着蔥嶺南原西進。
邵樹德過幾日才會走，趁着這會的空閑，他抓緊時間批閱一些比較重要的奏疏。
第一份就是洛陽發來的軍報。
在過去半年内，國中情況大體穩定。燕王邵明義在通海都督府征讨完叛亂部落之後，又北上曲州，鎮壓東爨部落。
對這些邵樹德一掃而過。在雲南，最大的敵人是地形、疫病，其他什麽都不是！打一些裝備奇差、以部落爲主的民團武裝，需要朕一字一句看嗎？
他重點看最後那段：燕王請于八平城置府兵三千，計丁授田、發給安家錢糧、農具、耕牛、種子。
政事堂同意了，南衙樞密院同意了，監國太子也同意了。但這事比較大，最終還是用五百裏加急送來了疏勒，交由邵樹德禦批。
他看完後，心下甚慰，二郎果有容人之量，于是大筆一揮，同意了，并按照老六的請求，擴建八平城，由工部派遣官員、營建士南下，雲南道協助，會同辦理。
八平城擴建完畢後，于城中修王府一座，于西南方的山中修建王府别院一座。完工之後，賞賜宦者、宮人、女樂、匠人若幹——這些是皇後的要求，畢竟是親生骨肉，不可能苛待。
邵樹德沒有任何意見，隻提了一條：掃平叛亂的曲州蠻之後，俘虜盡數貶爲奴隸，發往遼東。
這事又恰好涉及到了第二條。
遼東道安定多年後，發生了一起叛亂，這讓邵樹德感到有些不可思議。
關鍵是還他媽發生在龍泉府，這就更讓人驚訝了。
再仔細一看，這場叛亂更像是個意外：遼東道都指揮副使李從珂随意欺壓渤海人，濫殺無辜，以至引起叛亂。
太子将李從珂降爲青州州軍指揮使，升營州州軍指揮使李嗣本爲遼東道都指揮副使，營州州軍指揮副使周繼英升任指揮使。
龍泉府亂民四萬人貶爲奴隸，發往鄚州、蒙州、郿州予府兵爲部曲。
邵樹德看完後，大體同意這般處置。不過在看到周繼英的名字時，有點印象，想起他原本是禁軍子弟，在河南府新安縣務農，征契丹之時立下過戰功，于是決定将他調來西域，出任焉耆府州軍指揮使，慢慢完善當地的州兵體系。
批閱完後，邵樹德又看了一遍奏疏，默然良久。
吏治這玩意，有時候真的很要命。李從珂這種人，打打殺殺可以，讓他當官，真的有些不太合适。
想完之後，有點生氣，于是又加了一條，調李從珂爲伊州州軍指揮使，速來疏勒軍前效力。
這種混世魔王，還是交給他爹李嗣源管教最爲妥當，父子二人去給老子沖陣！
處理完一大摞奏疏後，最後一份是有關朝鮮半島的：泰封國主、彌勒佛弓裔遣使入朝告狀，言近海多有中原海寇出沒，擄掠生口，販賣至遼東爲奴，請大夏天子下诏禁絕。
這種級别的外交事件，太子不敢擅專，于是發來了疏勒，請聖人禦批。
邵樹德看完隻冷笑一聲，弓裔都不肯接受朝廷冊封，還好意思來告狀？于是隻批了四個字：“禁他個頭！”
将所有奏疏批閱完後，邵樹德将它們推到一邊，一時間心中竟有些惶恐：這個國家，沒有了他竟然還在穩定運轉……
随後又自嘲一笑，或許很多人都巴不得他趕快死吧。
被貶爲奴婢的人，一邊修理地球，一邊對他咬牙切齒，詛咒不停。
被他殺死的敵方将官、武夫的家人，嘴上說着戰場之上，生死各安天命，死了不怪誰，但實際上呢？背地裏誰知道他們怎麽想的。
被他搶走妻女玩弄的降人，真的那麽不在意嗎？在看到愛妻的肚子像吹氣球一樣大起來時，是不是私下裏紮了很多草人了？
呵呵，老子至今還活蹦亂跳的，讓你們失望了。
我還要用一場又一場的勝利，讓你們更加絕望。大夏的聲威一日大過一日，根基一日穩過一日，你們就是想造反，也拉不到幾個同夥。
絕望吧！朕就是這樣的漢子，伱們詛咒也好，贊美也罷，都傷不了我分毫。
唯一能打敗我的，隻有時間。
時不我待！
建極十五年八月初一，在親自監督完春麥的收割後，邵樹德離開了疏勒，帶着文武官員、宮人侍衛在數萬大軍的護衛下，浩浩蕩蕩西行。
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費爾幹納，在唐代被稱爲“拔汗那”，在《漢書》中則被稱爲大宛國——拔汗那，對應波斯語義爲“隻有一個出口的山間盆地”。
阿拉伯倭馬亞王朝（白衣大食）後期，完成了對波斯的征服，随後将目标對準中亞。
武後長安四年（704），屈底波出任白衣大食的大呼羅珊省埃米爾（相當于總督），以木鹿（今土庫曼斯坦馬雷）爲首府，手下有五萬多軍隊——“有四萬人來自巴士拉，有七千人來自庫法，有七千人是順民。”
“順民”就是在征服地區招募的士兵，大概率是波斯人。
從這一年開始，大食在木鹿一帶的軍隊就一直維持在這個規模，以鎮壓整個大呼羅珊省（包含部分中亞地區），直到750年改朝換代。
唐中宗神龍元年（705），屈底波征服了吐火羅斯坦（首府在今阿富汗北部巴爾赫省）。
706-709年，他掃平了布哈拉周圍不服從的部落。
710-712年，他征服了撒馬爾罕、花剌子模一帶。
713-715年，他派兵深入錫爾河流域，這時候終于踢到了鐵闆。
開元三年（715），大食聯合吐蕃幹涉拔汗那國君主繼承，與大唐爆發了戰争，最終戰敗，本在各方之間遊走的拔汗那徹底被唐朝控制。
從這一年往後，大食君主下達明令，誰能越過蔥嶺，向東征服唐朝，就可爲中國地區總督，因此他們十分頭鐵，不斷東進，敗不旋踵。
兵死光了，不要緊。從巴格達、巴士拉、大馬士革繼續征調就是了，死一批來一批。
就這麽執着這麽頭鐵，直到突騎施反唐後敗亡，他們在怛羅斯之戰擊敗高仙芝，終于拿下了拔汗那，獲得了通往中國的通道。
但這個時候吐蕃又來了。
他們在中亞與大食争鋒，擴張的腳步深入草原、大漠，硬生生擋住了黑衣大食東侵的腳步。
等到吐蕃不行的時候，黑衣大食也不行了，中亞就這麽碎成了一地，直到薩曼波斯的崛起……
中亞，原來就是個十字路口，誰強盛了都來踹一腳。
突厥來禍禍，波斯來禍禍，大食來禍禍，唐朝來禍禍，吐蕃也來禍禍，最近一次，是西遷的回鹘打穿了中亞。
如今，顯然又有人來禍禍了。
八月初二傍晚，大軍進抵蔥嶺附近，在一個小綠洲（今疏附縣烏帕爾鎮）内紮營。
到了這一片，明顯感覺到了地勢的逐漸升高。不過附近的農業發展得很不錯，麥田、果園成片，也沒怎麽受到戰争波及，當地百姓雖然驚慌，但見慣了過兵之後，也就那麽回事了。聖人已經發了安民告示，隻要自己别作死，一般沒什麽大事。
綠洲西側的山腳下，居然還有一間佛寺，名爲大福寺，建于何年已無人知曉，或曰北朝，或曰隋，莫衷一是。
山前泉水淙淙，山上綠樹成蔭，廟中有僧衆二十餘，看樣子比較有學問，因爲他們在翻譯梵文佛經——後世七十年代，曾發現這座規模宏大的佛寺遺址，應毀于造物主東進時期。
邵樹德沒在此多作停留，第二日繼續行軍。
随着海拔越來越高，他明顯感覺到了空氣的稀薄。
有那麽一瞬間，他生出了點悔意。
留在疏勒，抱着薩圖克的妻子睡覺不舒服嗎？将元氣反複注入她孕育生命的地方，空下來時聽取信使的彙報，遙控指揮，不知道多省力。
但他知道，事情不是這麽做的。
有這麽個機會，可以踏遍傳說中的曆史名城，追尋曆史上英雄豪傑建立武功的足迹，乃至重新镌刻上自己的印記，這種任性的機會可不常有。
他現在有任性的資本，内心的渴望也壓倒了其他方面的需求。更何況，你不親至，如何号令各個部落？走這一趟是必然的——當然，薩圖克的妻女也被他帶在了身邊，看看有沒有機會與那人會會面。
八月初四，他接到了先鋒信使彙報：楊亮請求直趨俱戰提城。
邵樹德立刻讓人拿來地圖，仔細觀看。
俱戰提，也叫忽氈城，在後世塔吉克斯坦第二大城市胡占德（苦盞）附近，是費爾幹納盆地的西部入口。
從這裏向西南可至故東曹、康國，進入粟特人較爲密集的區域。
西北可通往故石國（塔什幹）。
向東則可進入拔汗那腹心地帶。
“太過冒險了。”邵樹德一掌拍在地圖上，道：“給楊亮傳令，按原定計劃，先取得立足點再說。”
按照商人提供的情報，拔汗那自西向東有六座城市、村鎮數十，最西邊的就是忽氈城或俱戰提了。
直接大軍兜到西邊，堵住整個盆地，然後慢慢炮制，此計劃可謂大膽至極。但邵樹德想先穩一手，看看再說。
使者接到軍令後，很快便離去了。
邵樹德坐在殘破的驿道旁邊，看着遠處的莽莽群山，突然笑了：“楊亮的計劃并非沒有可取之處。先試一試賊人的斤兩再作計較。若不行，直接堵住整個盆地又如何？”
喝完一盞茶後，他拍了拍手，起身上馬，道：“出發！随朕打草谷去！”
(本章完)