但内務府還沒法摸魚，他們的任務很重。
府監野利經臣突發疾病，卧床不起，但工作并未癱瘓，其餘各級官員齊聚臨朔宮算賬。
到了午後，邵樹德也親自過來了。
“去歲共有三批船返航，總計到港十艘，另有一艘沉于鲸海。”府丞趙植說道：“累計運回各色毛皮三萬餘張、肉五十七萬五千餘斤、魚五十萬一千餘斤、東珠六百二十袋、山野貨十九萬五千餘斤、藥材四千九百餘斤、銅三千二百餘斤……”
“不少了。”邵樹德聽完之後，點頭贊許。
趙植面有喜色，猶豫了下之後，又用眼神示意。
馬萬鵬會意，道：“陛下，其實遼東還有許多存貨，未及運輸。如果減少肉魚運量……”
“不可！”邵樹德瞪了他一眼，道：“别光想着運值錢的東西。這百餘萬斤肉魚，也能賣個兩三萬缗錢吧？”
“陛下，今年可賣這麽多，明年就不一定了。”馬萬鵬硬着頭皮說道。
肉魚大量供應，價格還能維持得住？不可能的。
最值錢的海魚，以前還帶有那麽一點神秘、高貴的色彩，現在已經爛大街了。價格如同黃河決堤一樣，一洩如注。即便他們想了很多辦法，也隻是堪堪維持，明年肯定要大降價。
“不要光算這些小賬。”邵樹德歎道。
其實他知道，肉魚這種東西，在遼東并不難獲取。
土人要啥沒啥，捕魚的本領奇差無比，白白讓大量鲑魚“壽終正寝”，這是不正常的。
野生動物，在遼東也是随處可見。尤其是龐大的鹿群，一頭駝鹿出肉千斤以上，五百頭就能出肉五十萬斤。還有其他各種動物，那是真的多。
他當然知道，這種大自然饋贈一般隻會在頭幾年獲得高産。随着捕獵活動的加劇，肉、皮之類的資源會越來越少，鹿也不會傻到一直不怕人。但這不是已經開始搞“天然監獄”養殖了麽？産量會最終維持在一個穩定的水平上。
19世紀初的俄國人在沒有機械化的情況下，通過捕魚，把大馬哈魚的價格從兩三盧布打到戈比級，其産量是土人的十餘倍，且維持了大半個世紀，一度出現黑麥、燕麥價格超過肉魚的怪現象，可見整體資源遠未到枯竭的程度，怕什麽？使勁捕就是了，還能順帶練兵。
“肉魚固然沒有皮子、藥材、東珠賺錢，但這隻是經濟賬，你們有沒有算過政治賬？”邵樹德反問道：“朕讓河北、河南百姓的日子變好了，這是錢能衡量的？”
趙植、馬萬鵬等人無話可說。
“百姓日子好了，才不會那麽想着造反，朕謂之‘收買百姓’。”邵樹德繼續說道：“運力不足，那就多買船。内務府賺到的錢，全數投入造船及水手招募、訓練之中。”
三十年來，邵樹德一直在收買百姓。
收買百姓的辦法大體有兩種。
第一種是改變分配的方式，比如他将無主土地收回來，分配給各家各戶，令其有生産資料，生活水平提高。
第二種不改變分配方式。
說白了，人類從古至今，絕大多數情況下，無論什麽社會制度，總體都是金字塔形的結構，即少數人統治多數人。
這是人性決定的。我不能剝削别人，占有比别人更多的資源，獲得更高的地位，我憑什麽努力？技術進步也源于這種對欲望的追求。
高層剝削底層，這個底層可以是本國人民，但換一種思路，将本國人民整體視爲高層，将外國人民視爲底層，這種模式也是可以實現的。
說白了，就是殖民掠奪，無論是肉體殖民還是經濟殖民。
如今他是兩種方式并舉。
就後一種而言，即掠奪外國資源，收買本國百姓，提供廉價的肉魚就是收買方式之一。
收買百姓，可以極大緩和矛盾。如果操作得好的話，甚至可以創造對立，向外輸出矛盾。對統治者而言，豈不美哉？——這個國家的人居然不讓我掠奪，你們生活水平的下降全怪他們，幹死他們！
這就是邵樹德說的政治賬。
是的，他就是一個徹頭徹尾的帝國主義者，但貌似還不太合格。
如果是一個合格的帝國主義者的話，那就應該隻掠奪，不建設，僅有的建設也是爲了更好地掠奪服務。
但他終究是相對溫和的帝國主義者，還想着同化土人，将其變成本國人民，這在未來肯定會增加負擔——掠奪完畢後，留下一地爛攤子，提起褲子走人，不增加任何負擔才是最高效的手段啊，雖然可能會有反噬。
“直沽也建船坊了，今年還不行，明年可以造個幾艘海鲛船出來。”邵樹德說道：“另者，現在的船有什麽缺點，你們用了這麽久，應該有點數了，想辦法改進啊，别将就。”
“陛下，臣覺得多造船之餘，還可造大船。”馬萬鵬說道：“然缺乏龍骨。臣在遼東看到了很多通體高、直的大木，或可用來作爲龍骨造大船。”
“穆州的船坊也建起來了。大木運到中原不易，可在當地造。”邵樹德說道。
終于說到點建設性的東西了，他很高興。
造大船，當然需要更大的龍骨。
而大龍骨有兩種思路。
曆史上英國人喜歡用拼接龍骨的技術，即把小号的木料拼接在一起，做成大号龍骨。
但西班牙人不喜歡這種，認爲不夠堅固，在狂風大浪之中容易被折騰散架。恰好他們的熱帶殖民地十分廣闊，于是派出大量人員深入密林，每發現一棵高大通直的熱帶巨木便如獲至寶，将其砍伐後運到造船廠，加工成船用龍骨。
邵樹德覺得，以如今的技術水平，拼接龍骨的質量多半不行，且容易腐蝕，還是選取一整根的天然巨木更合适。
“臣遵旨。”馬萬鵬還是比較純粹的人，比起官員的身份，他更像一個工匠，對造船有着相當癡迷。
說完這個，邵樹德讓官員們繼續讨論，自己一邊聽，一邊翻看賬本。
三萬多張皮裏面，摻雜了大量低價值的皮革，比如黑豬皮。
靺鞨人知道豬皮也能換谷物、烈酒之後，養豬的勁頭更高了。這玩意還得繼續采購，不能因爲它價值低就不買，怎麽着也能做衣服乃至皮甲，甚至應用到生産中——這些都是消耗品。
渤海其實是有兩個銅礦的，三千二百斤銅就取自彼處。
但其實也沒多少錢。一缗八百錢，重六斤四兩，鑄币過程中的損耗與摻雜其中的賤金屬互相抵消，也就五百缗錢罷了。
山野貨、藥材的價值波動也很大。說白了，小農封建社會，需求相對穩固，你一下子供應太多，會讓價格嚴重變形。
東珠之類的其實也差不多。
總體而言，扣除各種運營支出、固定資産折舊、人員開銷等成本，内務府去年也就在遼東掙了兩萬多缗錢。
還有很大的增長空間。
“明年多租用一些民船。”邵樹德說道：“将賬做漂亮一點。”
“臣遵旨。”在場職位最高的趙植立刻應道。
“賬好看了，朕就要拉人入夥了。”邵樹德說道：“屆時内務府把這部分生意涉及到的人員、土地、房屋、船隻等物事剝離出來，朕有大用。”
做賬，不是爲了上市圈錢，而是爲了說服“投資者”。
明年他會拉一大批人進來，籌建渤海商社。内務府以固定資産、供銷渠道、人脈關系乃至擁有的技術入股，其他人用錢、物入股，共同經營這門生意。
女真酋豪也能入股。
不懂沒關系，讓專業人士講給你聽，告訴你可以賺多少錢。隻要嘗到甜頭了，他們會自發維護渤海商社這家殖民公司的，成爲大夏的“幫兇”。
利益的深刻結合，可比你給張紙，冊封個莫名其妙的官有用多了。
渤海商社之外，還會有安南商社。
他曾經深入思考過這些邊疆地區的首領爲何會造反割據乃至獨立。結論是沒有得到好處，或者得到的好處不夠。
以安南爲例，當地的地方門閥、土豪的呼聲、利益長期得不到重視，心中早有不滿。之前沒獨立，那是出于種種顧慮，比如害怕被鎮壓等等。可隻要出現機會，在核算風險與收益後，他們就會趁勢而起，割據作亂。
現在有個每年坐在家裏數錢的機會，你要不要？
當然，這個賺錢的機會也是有前提的，即你不能作亂。
一旦造反，瞬間失去市場，錢賺不到了，且不光你賺不到，依附于你的小家族也賺不到，這時候就要掂量掂量了。
把更多的人拉入利益鏈條之中，就是這個目的。
有時候都不用你出面去做惡人，那是最傻的。
安南豪強會自發地拿鞭子去抽當地的土人，矛盾發生在安南底層百姓與地方豪強之間，大夏朝廷是置身事外的仲裁者，地位超然，明面上不吸引仇恨。
某個豪強實在鬧得過分，整出民變了，朝廷再重拳出擊，将此人懲處，安撫百姓。至于民變，不用擔心，其他地方豪強會主動鎮壓的，因爲他們怕耽誤賺錢。
利益結合緊密了，利益鏈條上的人也會有主觀能動性，自發維護，比如互相聯姻，這就加強了安南與内地的聯系。
朝廷再适時給點政治上的甜頭，比如科舉名額、提拔當官等等，這就更加穩固了。
什麽安南農民起義？在這種令人窒息的密密麻麻的蜘蛛網式利益鏈條之下，當地上層不配合，起義怎樣才能成功？依靠高達嗎？
或許，隻有等到王朝全面腐朽之後才有可能了吧。但那說不定已過去二三百年了，同化的程度已然很深，民族意識已經被徹底扼殺，獨立的可能性大大降低。
思路定下，下一步就是物色人選了。
十二月二十六日，邵樹德令靜海軍進奏官姜知微入觐。