對于周青而言，無論是何種神，他們接受到的信徒的祈求之後，獲取的信仰之力是如何駁雜，都能夠依照自己的神職，将職責範圍内的信仰訴求完成并提純爲純淨的神念，然後其中大部分轉化給自己。
萬紫城中的宮殿已經被安置在起源國之内，作爲起源國的一處景點，部分宮殿也作爲行政機構，而其中的數千動人女子，則暫時安排在鳳凰會的地盤之中，實際上這段時間，鳳凰會的女生們也早就逐漸和各族有了接觸，隻不過首領火鳳凰依然對男人不屑一顧而已，卻也沒有嚴格禁止手下和男人的接觸。
周青很快便感受到了一股股磅礴的神念從神海之中湧入，禾提的神職雖然職責範圍并不算大，但其原本的實力卻在諸神之中最爲強悍，因此神力轉化之下，輸送給周青的神念竟然最爲龐大。
而神念之中，那枚因爲看到須彌山這樣的世外桃源而産生的宏願種子也凝結完成，這顆種子共有五面，分别包含了美好世界之中的生命所擁有的五種高尚品德：仁、智、義、禮、信，這顆宏願種子整體呈現出雪白的玉質，散發着美好的光芒與氣息，也代表了周青心中對于完美世界的追求，而要實現這個追求，實際上無論是凡界的生命還是神界的諸神，都要不斷的改變進化，擁有這五種美好的品德，也就是所謂的人人如龍，天下大同的世界。
這對于目前的周青和他的混沌世界而言，實在是一個遙不可及的夢想，不說其中各種種族個體良莠不齊，而且随着環境和時間的變化，每一個生命個體都有可能發生變化，更不用說，即便是神界，也存在着主宰毀滅、背叛和複仇之類的神邸，這些黑暗神職的誕生也來源于一顆顆心靈的黑暗面，真正要讓神邸和凡界生命全部達到仁、智、義、禮、信這五個品德要求，恐怕難于登天。
但随着這宏願種子的生成，神海之中的神念晶體竟然一顆顆融化開來，很快便形成一滴滴猶如瓊漿一般的半透明液體，這些神念液體一層層包裹住宏願種子，逐漸在神海之中形成一團圓潤無比的半透明琥珀狀物體，宏願種子的光芒卻不受阻礙，從這琥珀狀神念物質中透出。
琥珀狀神念物質沿着宏願種子的五棱面緩慢的改變形狀，形成一層完全包裹住宏願種子的五棱晶體，而新增加的神念則不斷依附在這半透明的五棱晶體之上。
周青頓時感覺到一股玄妙的力量從神海之中透出，貫徹神魂，随即又湧入周身肉體之中，這股力量不同于魔法，真元，元力以及混沌之力，悄無聲息的凝聚着身體之中的混沌粒子晶體，同時也催化着混沌之力，變得更加圓融強大。
他心中生出一種明悟，自己已經成爲了一名半神，神海之中的宏願種子，就是成爲真神，凝聚神格的真神宏願——唯有實現自己的宏源，造就出一個心目中完美的世界，和諧的文明，自己才能夠成爲真神。
每一位真神的宏願種子各不相同，有的宏願十分容易實現，有的則難比登天，但那些越難實現的宏願一旦完成，成就的神格絕對無比堅固龐大，神力充沛，成爲真神之後的神威也更加強大恐怖。
能否成就真神，就在于混沌世界能否成爲一個符合自己追求和願望的完美世界，周青決定在接下來的日子裏，好好敦促諸神，開始組建一個完整的類似于天庭的組織，諸神之間通力合作，此刻周青也已經意識到，像是地球諸族之間對于遠古的群體性記憶，有關于上帝滅世之類的傳說，恐怕就是創造地球的某個半神也發下了和自己類似的宏願，結果地球上的人類文明發展的越來越讓這個半神失望，于是隻能發動滅世災厄，推倒重來，如果根據地球上的傳說和研究，那麽這個半神應該毀滅了地球上的文明足足五次，不過這個可憐的家夥，應該至今也沒有實現自己的宏願，因爲周青能夠明顯的感覺到現代社會中，要達到類似大同世界，擁有人人如龍的品德和精神，簡直就是天方夜譚。
而此刻周青也沒有一個切實可行的辦法，能夠确定自己的混沌世界就一定可以成爲完美的大同世界，但無論是烏托邦，還是世外桃源，又或者是文人墨客筆下的各種虛拟完美世界，其實其中除了理想化的幻想之外，也并非沒有可借鑒的理念。
從柏拉圖所倡導的理想國，儒家弟子所追求的大道之行，天下爲公的大同社會，到小說家筆下的烏托邦，世外桃源，乃至于近代的共産主義，實際上，每一個時期的人類文明都在追求這種完美的世界。
這種追求不但來源于創造世界的半神本身的宏願種子，也來源于生在世界之中的每一個追求幸福和實現自我價值的個人的願望。
而阻礙這種大同世界，歸根到底，最大的障礙，其實就是一個字：貪。
那創造地球的半神，既然已經滅世五次，想必，他也試圖引導自己世界的子民有過五六次不同方向的嘗試，根據傳說，在現代人類之前，地球上經曆了五次太陽紀，也就是五次滅世浩劫，從第一代的根達亞文明延續出各不相同的五代文明，卻依然難逃被毀滅的厄運。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。