和大友達成協議之後，靓坤算是達到了來本的目的。

在離開本前，靓坤決定到自己最心心向往的地方去遊覽一番，那就是伊豆。

伊豆包括位于靜岡縣東部的伊豆半島及東京都的伊豆諸島。

讓伊豆聞名遐迩的是本首位諾貝爾文學獎作家川端康成于126年發表的短篇《伊豆的舞女》。作爲本式的一個經典，整整影響了本幾代人，也包括影視内容尚不豐富的千禧年之前的中國人。

年輕學生川島利用假期外出旅行，在行至伊豆湯島時，他邂逅了幾位巡回表演的歌舞伎藝人，其中一名梳着舊時發髻、伶俐清秀的年輕舞女阿熏引起了學生川島的注意。阿熏，一個生活在社會最底層的舞娘，到處遭人歧視，受人白眼。有時候表演，還可能受到客饒輕薄與侮辱。但是社會最暗的環境分毫沒有減損她上最美好的品，她美麗、善良、純潔無暇，甚至可以是不谙世事。這是一種然的、未經雕琢的璞玉之美，纖塵不染。但即便是這樣，社會也不能容忍這一絲美好的存在。

20歲的經曆，2歲的作品，時隔年，他已從老成的少年變爲成熟的青年作家，對世态炎涼、人冷暖有了更深的體悟。回顧伊豆之行，更加懷戀那種真誠的人際關系，更加珍惜那種純真的男女之間的感。所以，川端康成在《伊豆的舞女》中竭力塑造一個美好的世界。

在整個20世紀，自這篇126年問世以來，幾乎平均每隔十年就要重拍這部由它改編的電影。第一次是133年，由田中絹代飾伊豆舞女；第二次是154年，美空雲雀飾伊豆舞女；第三次是160年，由鳄淵晴子飾伊豆舞女；第四次是163年，由吉永百合飾伊豆舞女；第五次是167年，由内藤洋子飾伊豆舞女；第六次是在七十年代，由山口百惠飾伊豆舞女。田中絹代、美空雲雀、鳄淵晴子、吉永百合、山口百惠都是本娛樂史上引領一個時代的美女。

乘坐川端康成筆下的“羅曼車”，靓坤等人來到了海。

下車之後，林懷樂急不可耐地道：“早就聽來本玩，一定要泡溫泉，這次一定要好好泡一泡。”

神樂千鶴介紹道：“海最早是在奈良時代湧現溫泉，在江戶時代更有初代将軍德川家康拜訪過簇，而在明治時代也有許多文豪拜訪于此。這裏可是本少數溫泉量不減、且溫泉水優質的溫泉地。”

林懷樂笑道：“那豈不是帝王般的享受？”

來到早就訂好的溫泉旅館。

老闆娘地給靓坤等人介紹酒店的各個設施，指着一樓大堂的溫泉造景，非常自豪地道：“這可是溫泉的哦。”

“這裏可以泡嗎？”林懷樂激動地道，完全不顧隔着大堂的玻璃是透明的這件事。

老闆娘聽聞後大驚，連連擺手：“。”

放下行李，四個人就要去泡湯。

溫泉旅館有兩個湯池，靓坤正好都包下來，他和林懷樂一人一個。否則，他們是沒有辦法在這裏消費的，因爲他們四個人上都有紋，紋者在本是止進入公共溫泉和海灘的。

神樂千鶴和神樂萬龜服侍靓坤泡湯，林懷樂則丢給風韻猶存的老闆娘安排——早在訂旅館的時候，靓坤就知道這間店裏有伴浴服務，否則價格也不會比一般的溫泉旅館貴那麽多。

神樂千鶴和神樂萬龜先請靓坤回到房間換上甚平，自己則在靓坤面前換上浴衣，用一根發簪把頭發盤起來。

靓坤看着她們的衣服問道：“什麽浴衣，這不就是和服嗎？”

神樂萬龜一邊脫去襯衣、褲子、襪子，一邊道：“和服需要穿襪子，語中叫做足袋；而浴衣則沒櫻”

神樂千鶴把浴衣披在自己光溜溜的上，然後整理衣領、袖子等細節，“和服的領子是兩層，裏面的這一件叫做襦袢，浴衣則是一層領子。”

神樂萬龜系上腰帶，“一般正裝和服會有比較複雜的帶結，比如太鼓結、雀結，打法也比較複雜，而浴衣則通常使用的是定型節，也就是已經做好造型，隻要綁上就行了。”

看到神樂千鶴和神樂萬龜都用一根發簪把頭發盤起來，靓坤問道：“你們不是都喜歡用發箍攏起來的披肩發嗎？”

神樂千鶴道：“在本，進入湯池時，頭發必須要盤起來，以免掉入池中，披頭散發泡進去可是很失禮哦。”

來到湯屋，三個人又把衣服脫掉。

“你們本人就是矯，脫了穿，穿了脫。”靓坤抱怨道。

神樂千鶴和神樂萬龜制止了靓坤直接跳進浴池的沖動，而是先幫助靓坤沐浴沖澡。

神樂萬龜道：“在本，進入溫泉池前必須先沐浴沖澡，徹底搓洗幹淨，這是極爲重要的溫泉禮儀。這樣一來是爲了保持溫泉的泉質和衛生，畢竟是大家共享的泉池；二來是因爲如果從溫度很低的環境下直接進入騰騰的溫泉，對體有害，所以必須先行沐浴來讓體适應溫度。”

把靓坤徹底搓洗幹淨之後，神樂千鶴道：“可以入池了。不過，這塊洗體的毛巾，一般都是用來敷臉和蓋在頭上，千萬可不要泡進溫泉裏。”

神樂萬龜也道：“也不要直接全入浴，首先通過半浴的方式，讓您的體習慣溫泉的溫度和環境，以免溫泉或水壓對您的體造成強烈的負擔。”

叮囑完靓坤泡湯的禮儀之後，神樂千鶴和神樂萬龜開始互相幫助洗頭發、搓澡，這場面看得靓坤血脈贲張。

暧昧的自然光之下，渾泡沫、似露非露的女體，這不就是靓坤看過的很多電影裏的經典場景嗎？

這時，隔壁湯屋裏傳來了老闆娘哦哦咦咦的聲音，再也忍不住了，靓坤從湯池裏一躍而起……