齊老頭說道：“總不能讓這些鬼厲想殺誰，就殺誰，坐以待斃？秦族就不能出手，讓這些鬼厲清醒？浙金大學内的鬼厲，和山西的那爲了孩子的女鬼，不都是消去了那血煞氣，而醒轉過來嗎？爲什麽非要看着他們去殺人？咱們自有法律來維護公平！”鬼厲殺人，對于‘穩定’已經造成嚴重的後果，而且還不能用‘維護穩定’的大旗而消滅。性質極其的惡劣，極其嚴重的不良後果。
周文笑道：“法律？那麽我請問齊将軍，世界各地都有鬼厲冤魂出現，爲什麽隻有華國等少數幾個國家地區特别的多？”
齊老頭也是笑了，不過笑裏帶着幾分揶揄：“周上尉的意思，是不是說，我華國是一個的怨氣深重的國家？還是說，這片大地是一個藏污納垢之地？”
周文沒有回答這個問題，而是笑道：“華國這片大地如何，那是華國人的事情，不管是花團錦簇，還是‘花團錦簇’，與我等無關，我隻是說個事實而已！至于剛才齊将軍所說的，施法術讓那些鬼厲清明，可以，秦族可以辦到，但那就等于秦族接下了這個鬼厲的因果。秦族将會幫助鬼厲完成這個因果，還其一個公平！華國希望這樣嗎？殷秀在山西殺了三千人，就是接了那個女子的因果！”要想鬼厲靈智清明，必然要銷其血煞氣，但是鬼厲失了血煞氣，若是沒有更高靈息維持，隻是陰異力之體的話，雖然清明但必會失去力道和回歸那輪回之所！秦族衛水兮融合了清靈力，夏晴晴和方直是因爲功德光彩存留人間。（功德光不屬于靈息）
秦族接下因果？殷秀？齊老頭的腦仁跳了跳，陳岚的眼神也是直了直，秦族參與？那還不如就讓那些鬼厲自己殺人呢！鬼厲能殺幾個？三個，五個，最多了十幾個人，雖然恐怖，但要是與秦族手段比起來，那可是乖乖喽！三千五千的死人，這樣的動靜任誰都受不了。
“我覺得吧！還是讓那些鬼厲自己處理吧！不清明，就不清明吧！”齊老頭說道：“剛才的話就當我們沒說！”鬼厲殺人，那是論‘個’的，秦族殺人那是論‘片’的，一殺一大片！秦族猛于鬼！“對了，我問一下，如果鬼厲被清除了那血煞氣之後，會不會不消散，仍然在留在人間？”
周文說道：“可以停留人間，不過，此人必要有六維靈息護佑其陰異力之身不潰散。”見到齊老頭和陳岚面露疑問，解釋道：“或者可以這麽說，清明後的魂靈隻有獲得一種特殊的力道才可以使得自己存留人間，甚至借此化作更加的強大……”周文把其中的關竅說了出來。
齊老頭問道：“這樣的有特殊力道的鬼魂多不多？”
周文說道：“極少！迄今爲止我隻見過三人，還聽說過一人。”
陳岚皺眉問道：“那這樣的特殊力道如何獲取呢？”
“靈物！修行！功德！”周文說道：“靈物，即是含有特殊靈息的物質，魂靈吸納其靈息而成，并可借助這靈息修行悟道，也可得大神通！修行！生前死後的修行，修行出某種特殊力道護佑自身，至于是何種修行、何種力道，則各有不同。功德！行德行，得功德彩光，以保元靈不滅！此三種方法！”
衆所周知，秦族有《内經九品》《外經九品》兩部修行法訣，但不爲外人所知的是秦族還有一部修行訣要，名叫《靈經六品》，是無體魂靈的修行法門。由于魂靈已經脫去第四物質的血肉之體，所以前三品的鍛筋煉骨之法就沒有必要了，因此靈經隻有六品。注意，可千萬别以爲死了的魂靈修行要比活着的人簡單，雖然省了三品境界。
魂靈，雖然去了肉體凡胎，但同時抛卻的還有那萬千的五維經絡，抛卻了本身的五行本性（秉性）。秦族的凡人三品的修行是，納天地精氣（靈氣）以鍛筋煉骨，淬煉其五行本性（秉性）之經脈，到達三品極處時，以功德生就靈台，溝通那已化作道基脈絡的經絡（人體的經絡，經過淬煉後，與天地溝通化作道基脈絡，相當于秦族的五彩光絡），再吸納自身五行本性的高維靈息，重塑骨骼形體，成就四品高維靈息之身！簡單的說，前三品的修煉就是爲了吸天地精氣強大轉化本性經脈和生成靈台，抛卻四維血肉之體，成就高維之身！而魂靈呢？身死，經絡潰散，五行本性不在，魂靈渾噩！這樣的魂靈要想修行，那是非常的艱難！
魂靈修行，首先要留在人間，留在人間的辦法很多，但如今最爲熟知的就是以極怨不平化作鬼厲而留在人間，其次就要清明靈智。（不僅是鬼厲被血煞氣蒙了靈智。所有人死後的靈魂都是沒有了靈智的，或者說是閉了靈智的渾渾噩噩。）第三步取得更加高級的靈息，來穩固陰異力之體，不至于潰散或者進入輪回，鬼厲吸納血煞氣穩固自身。第四步，要有一個修行的訣要！以上四點，隻是魂靈修行的前提，之後是，以大法力重塑道基脈絡，化魂靈爲靈台，或者是靈珠等同類的存在……如此這般，如此那般才可以步入修行之門。修行之艱難，何止百倍與正常人！
比如說衛水兮，雖然得了清靈石牌，生成靈珠，以及與清靈力融合，在秦湛的指點下，也開始生成道基脈絡，看似是秦族高品修士，六品清靈力，其實她的那未完成六品清靈力之身，若是遇到四品修士，那也是大大的不如的！她此時可以刻畫的最大神通，爲二階符文法則，四品修士可以完成三階神通，這就是差距！