‘還有克欽邦的鮑有信，估計也已經是在環伺之中了。’典學說道：‘不知道佤邦的李英那裏情況怎麽樣。’克欽邦在果敢地區被占領前的對峙期，不僅沒有派出任何的援軍，聲援也隻是簡簡單單的的幾句話。在那時典學就感到此次緬甸軍的突然行動時有所預謀，或者說早有預謀。
也正是當初典學的防範，彭家聲才能在白城立的突然襲擊下，順利的逃脫。
彭家聲說道：‘李英那裏應該沒有問題，他這個人疑心很重。能得到他重用的必然是心腹之人。他不會像我放任不信任的白城立掌握軍權的。他會把所有的苗頭掐滅，不會給自己留下什麽隐患！’
‘如果事實真是咱們所分析的，那麽撣邦民族軍的那一千人就更加證明了李英身邊的水潑不進。隻能用外軍來瓦解李英的部署。’馬少說道。
典學皺着眉頭說道：‘既然咱們能猜出這樣的計劃，沒理由号稱野狐狸的李英看不出來？還把佤邦民族軍的退路完全交給這支極有可能是紮心尖刀的撣邦軍。’
佤邦特區是四大特區面積最大，士兵最多的特區。裝備雖然一般但兩萬餘人的武裝讓緬甸政府軍不敢輕啓戰端。
四個特區的武裝與國家正規部隊不同，他們雖然沒有或者很少有重火力，更加缺乏坦克飛機之類的高科技武器。但他們有兵，他們有戰術。他們唯一的戰術就是遊擊戰，兩萬人，三萬人，四萬人的遊擊戰，在這深山密林之中的遊擊戰。會讓所有的對手頭疼，甚至是噩夢。
彭家聲曾經率先與緬甸政府達成停火協議，在彭家聲的号召下，十七支武裝停火共同與政府達成協議。成立四個特區，十七支武裝也合并成爲如今五支部隊！
這五支部隊最擅長的就是山地戰，密林戰，山地密林遊擊戰。其他的正規戰，大規模集團作戰，多軍種配合作戰。他們壓根兒就不會！敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追！這是他們的看家本領。遊擊戰是他們的本行。
緬甸政府軍在沒有萬全之策的時候會貿然的出兵與佤邦李英對峙嗎？他們有一戰定乾坤，全殲李英的能力嗎？如果沒有的話，與佤邦挑起事端，那就等于完全性的挑起内戰了。緬甸境内不隻是有五支漢族武裝，還有許多的他民族武裝派别。
如果佤邦戰鬥的拖延很久，那麽那些他民族武裝派别定會起義，全國性的内戰！
馬少手中的指揮棒點在地圖上說道：‘這條是奈良河。李英的一萬七千部隊在這奈良山布防，背靠這條奈良河！奈良河湍急洶湧，東西百裏之内隻有這辛明橋附近水勢較緩，辛明橋就成了緬甸政府軍必進之路！’
‘要想繞過這辛明橋，就要走東部的丹山地區。但那條路上也有李英的重兵布防，而且還有北撣邦解放軍協防。丹山那裏地形可謂是易守難攻，林深山陡，險要之地幾乎處處都是。部隊難以展開，重火力和空中支援失去效力。第四軍的第十四師一直在那裏無所作爲，也不可能有什麽作爲。’馬少說道。
‘還有第三條路就是繞道泰國，由泰北插入佤邦東部地區。可是死敵泰國會讓緬甸軍隊在自己國境内大搖大擺的通過嗎？即使泰國政府缺心眼放緬甸軍過境，但泰北希公的望北軍會讓那些緬甸軍過去？過去剿滅佤邦同宗漢人？’馬少能成爲阻擊手絕不是因爲槍法準，而是因爲他的冷靜。
指揮棒在辛明橋上敲了敲：‘所以三條路隻有這一條辛明橋才是緬甸軍的必經之路！也是李英必守之路。而李英居然把看守辛明橋的任務交給撣邦民族軍的一千人。如果這一千人真是尖刀的話，隻要堵住這窄窄的辛明橋很短的時間，那麽以第四軍的将近四萬人，而且有百輛坦克，百輛裝甲車，以及空中支援。’
典學說道：‘以基本摩托化的正規軍正面對上一萬七千裝備簡陋的遊擊隊，一場沒有難度的攻堅戰。如果辛明橋被被堵，哪怕二十四小時，或者十二個小時。李英部隊失去後方縱深，隻能退到兩邊的山林之中充當真正的遊擊隊了！’
‘那麽緬甸軍就長驅直入，占領佤邦！李英隻能東逃死守丹山，或者逃入泰北！’彭家聲說道。沒有根據地的遊擊隊的生存很難！
典學說道：‘退入密林之中的李英的部隊，沒了根基。并且被緬甸軍壓制在丹山以外，将兩支佤邦軍切斷！如果在沒有外來勢力支援的話，他們就會很快的消亡！’
‘李英真的沒看出來嗎？’彭家聲說道：‘以我對他的了解，他應該早在政府軍污蔑果敢制毒販毒，與果敢軍對峙的時候就感覺到事情蹊跷了。克欽邦的不冷不熱的聲援，以及果敢失陷後撣邦積極的協助他聯防。李英早應該看出來了。’
彭家聲拍了拍地圖哈哈笑道：‘賠了夫人又折兵！賠了夫人又折兵！’
馬少說道：‘您的意思是李英有意把這把極有可能是尖刀的撣邦民族軍放在那裏，有可能是誘餌，誘捕第四軍？’
典學說道：‘或許李英就是想把那一千人收編了！可能那一千人的指揮官已經是李英了！’
彭家聲笑道：‘小子們，都有長進。尤其是馬少，可見最近用工不少。這樣才是個當将軍的樣子。戒驕戒躁，冷靜謹慎。’
馬少不好意思的說道：‘都是馬後炮而已！要是早能先知先覺也不至于被白城立偷襲成功！如果不是神明，咱們也許早就……’
彭家聲笑道：‘後知後覺也是一種境界，總比死了都不知道怎麽死的要強的多。沒有人能有先見之明，都是根據後知後覺來推演先知的。’又說道：‘你們看咱們在這裏馬後炮，不是就可以預知咱們下一步了嗎？有了馬後炮咱們就有先見之明了！’
‘咱們下一步要盡快休整整編，換裝。然後挺進華夏南部的孟凱地區，與撣邦民族軍相望。可以選擇快速突擊，迅速的将撣邦民族軍包圍甚至殲滅。也可選擇斬首行動，将投敵的撣邦軍官斬殺。我想咱們的六十四死士一定能夠适應這個工作！’馬少說道。緬甸軍營裏的那血流成河，充分的體現了死士的戰鬥力。
‘根據現在的情況撣邦朱培恐怕已經遭遇不測，即使将那些投敵的人殺掉隻會造成撣邦軍的混亂！但是如果将那兩千人剿滅的話……’典學頓了下：‘畢竟都是華夏同族。但如果這些人混亂的話，後果難堪。’
彭家聲說道：‘誰能執掌沒有頭領的撣邦軍呢？誰有聲望呢？’不用考慮死士們的戰鬥力。死士們的戰績報告他看過了，無聲無息的幹掉上萬人，雖然在神明的護佑下！但這樣的戰鬥力已是恐怖之極，殺掉幾個軍官不成問題。
‘神明？’典學和馬少同時說道。兩人對視了一下，又苦笑的搖了搖頭。
彭家聲也是苦笑道：‘神明不會理會這些東西。也不會去表演什麽！你們的意思是讓神明去撣邦表演一場神迹，讓那些士兵歸附在神明的腳下？’
‘說實話！我也想讓神明出手，我想讓神明出手解決全地球！那樣咱們要少死很多的士兵，少死很多的手足！’彭家聲歎了口氣說道：‘但神明不會這麽做！我也不會這麽做！全地球上隻有華夏人就和平了嗎？當然不會！’
‘在神明的眼裏他與咱們這些凡人沒什麽不同。而華夏人和緬甸人也沒有什麽不同！人和豬狗沒什麽不同，生靈和沙礫也沒什麽不同！’彭家聲說出很哲的一句話：‘這些都是神明說與我聽得！’
馬少問道：‘咱們與緬甸人沒什麽不同？那爲什麽神明幫助咱們，而不去幫助緬甸剿滅華夏？爲什麽要帶領死士們絞滅四萬緬甸軍。而不是放出神雷把咱們化作飛灰？爲緬甸政府軍清掃障礙？’
‘神明還是華夏的神明，永遠是華夏的神明，永遠會護佑在咱們的身邊！’馬少肯定的說道。神明的話也許另有所指，華夏人怎麽會與那些緬甸狗相同？
典學笑道：‘我想神明的意思是萬物平等！沒有什麽高于什麽，或者低于什麽！但萬物平等并不等于萬物爲一物，不等于萬物都是一物！’看着馬少疑惑的臉，呵呵笑道：‘還不明白？好比你和那棵小樹，都是生命，是平等的，沒什麽不同。但你是人，它卻是一棵樹！’
‘還不明白？華夏人和緬甸人都是人，咱們比他們高貴嗎？不高貴！當然也不低賤！所以咱們是平等的！但咱們名爲華夏，他們名爲緬甸，這就是不同！平等和相同不是一個概念！咱們和緬甸平等，緬甸打我們，我們自然要打他們！這就是平等！緬甸占我們的地，我們自然要占他們的！這就是平等！’