‘這才是華夏四區最可怕的地方！沒有那個部門是不受制約的，沒有哪個職位人是不受監督的，沒有哪一項事件的運作是脫離民衆認可的。隻要你有能力，你就可以在華夏四區找到施展舞台。這裏沒有黑暗，隻有光明，所有的一切都在光明下進行！’付龍歎了口氣說道：‘這種光明帶來的是無比的希望的動力。隻要努力，就可以有好生活。自己不行，還有孩子，還有孩子的孩子……華夏九部給了你無限的希望！還有那個真正存在的神殿，真正存在的神靈！’

巴瑞無言的跟在付龍的身後，半響問道：‘這樣不是磨滅了緬甸族的民族特性？’

付龍笑了笑：‘緬甸人的特性？緬甸人一百年前的傳統也許現在還可以看見，那五百年前的呢？一千年前的特性呢？一萬年前的特性呢？所謂的民族特性隻不過是一個時間段的習慣而已。民族特性是在不斷改變的。何況我不認爲華夏九部會壓抑或磨滅民族特性，你不見咱們剛才吃的飯菜裏有很正宗的緬甸菜式？’

巴瑞點頭，他也明白付龍的意思，但總是一時間轉變不過來。‘隻要有緬甸人喜歡吃緬甸菜，那麽這種特性就不會消亡。但是如果民族特性被人們不喜歡，被新的特性所代替，那麽隻能說這種特性沒有了吸引力，沒有吸引力就應該滅亡！一千年前的緬甸人的禮節，現在怎麽沒有了？因爲那時的民族特性不能吸引人了，被遺棄了。’付龍笑着說道。

付龍與巴瑞并肩在向與這些工廠區遙望而見的軍營走去。‘有人把這個叫做文化侵略。豈不知文化侵略是雙向的，他侵略你，你也侵略他。比拼的是誰的文化更有吸引力，公平競争！如果一個國家或者民族的文化到了需要保護才能苟延殘喘的境況，那麽就說明這個文化，就應該滅亡！’付龍說道。

‘你知道華國的唐詩宋詞嗎？華國人都喜歡，喜歡詩詞内的感情意境。所以這些詩詞得以千年保存而流傳。’付龍笑道：‘而華國的京劇，豫劇等等。有人喜歡，有人不喜歡。喜歡的人多了，那麽它就會繁榮。如果沒人喜歡了它就會消失。即使有所謂的保護民族文化。保護了這些京劇類的東西。但沒有人去聽，沒有人去看，保留下來的意義是什麽？梅蘭芳和邁克傑克遜，各領風尚幾十年！誰侵略誰？文化這東西，你就要努力去讓人們喜歡，而不是供起來裝大爺！國粹？沒人看的國粹，也就是雜碎！’

付龍說道：‘文化不存在侵略，隻存在博弈，公平的博弈！就好像華夏四區的職位競争一樣，有能力且更适合那個職位的人才會勝利。這個職位不高尚。不偉大，他隻是你謀生的職業！公平，公正，民主，希望……你說。這樣的華夏九部，我們如何的抵擋？靠軍隊嗎？’付龍長長的除了一口氣。‘咱們軍隊裏有多少人向往着華夏四區的生活？他們都盼着去華夏四區吃食堂呢！’

巴瑞今天受到了很大的沖擊，遞着頭思索着付龍所說的一切。回想着那食堂内的面帶真心微笑的緬甸人們，回想着那個緬甸小姑娘。他們幸福嗎？他們這個軍政府的存在的意義是什麽？真的是爲人民嗎？他的那些所謂的愛祖國，愛民族，保持民族**，爲了緬甸而緬甸。是不是隻是一個爲了維持合法政權的一個借口？一個散發着濃重騷臭氣的政治口号？政府的存在就是要讓民衆過上幸福的生活，這才是根本的意義！民族**的意義是什麽？

民族**的意義就是不受壓迫。如果沒有壓迫的話，那就談不上民族**，隻能談民族複興。但是談民族複興又說明什麽？說明民族現在已經沉淪了。不承認沉淪的大談民族複興，那是扯臊啊！阿法地區的民族**是真正的民族**，他們在爲了生存而争取土地。爲了尊嚴而戰鬥。

阿法九部大樓周圍，無數的請戰的阿法民衆，他們想要去提起槍去保衛家園。他們不怕死！他們要與那些華夏兄弟并肩戰鬥，而不是隻有躲在那些博部保衛的身後。

‘張部長，有總部的消息嗎？’庫賽焦急的問道。眼前的局勢越來越緊張。前線傳來的消息，據說雙方已經有了數次小規模的交火。

張小顔搖頭，說道：‘沒有！庫賽爺爺，傳達命令吧，疏散人員。人員全部撤離九部大樓！這裏将會是政府軍的首要空襲目标！’她在等着秦湛的到來，隻有這個神仙到來，才能護佑這裏的一切。

大山神園的雖然軍備先進，但沒有飛機，也沒有大型的防空武器。如果遭遇空襲的話，那将是災難！隻有那個人可以抵抗空中襲擊！他曾有過鋼釺擊落飛機的記錄，這個神仙是世界上最先進的防空武器。

古貝對峙之地。張殿秀率領三千保衛扼守在這個大裂谷的狹窄處，阻住了埃國的兩萬餘士兵。埃國的先頭部隊難以存進，後續部隊陸續的趕到。此時古貝以南駐紮了将近四萬的埃塞俄比亞的士兵。

‘報告司令，試探再次被打回。’一名士兵報告到。

‘有傷亡嗎？’阿默撒司令問道。他的身周是七八個參謀在地圖上規劃着。

士兵回答道：‘報告！沒有！’阿默撒被阻在這裏已經兩天了，雖然雙方都在克制着，并沒有發生沖突。阿默撒在等，在等雙方的談判，他不想與大山基金發生沖突。他對大山基金是抱有極大的好感的。否則以他的兩萬的先頭部隊的兵力和裝甲車，要想突破大山博部的布防，不是難事。前提是神使和半神不參與。

大山基金的大山神園的聲望可以說在埃塞俄比亞廣爲傳播，厄立特裏亞、蘇丹索馬裏等等周邊國家的人們也是向往着埃塞俄比亞境内的大山神園。爲什麽向往？因爲大山基金在這裏建造了一個奇迹的富足的公平的地區。原本窮苦的沒有一件完整衣服的黑鬼們，現在可以穿上各式各樣的衣服，可以吃到肉和大米。

阿默撒對于總統埃默裏的這個聲明和決定感到不可思議，全國人都感到不可思議。大山基金的所做的全世界都看得到，修橋，鋪路，建工廠，建學校……阿法地區的人們生活迅速的得到改善，匮乏的物資也在新建的工廠生産和大海上運了過來。富足！他曾經來過幾次大山神園，每一次的到來都驚訝于那翻天覆地的變化，也感到了阿法地區的蒸蒸日上。工廠裏運轉的是世界上先進的機器，田地裏跑的是世界上先進的拖拉機……阿法地區的人們猶如瘋了一般的建設着自己的家園夢，有着可以把鐵融化的熱情……阿默撒還在大山神園内買了一套不錯的房子，計劃着等自己老了，到這裏來養老。

大山神園就好像是一個無盡的海綿一樣吸納着四面八方趕來的‘難民’，阿默撒甚至聽說首都亞的斯亞貝巴的政府公職人員們和許多公司的職員都是辭職，前來大山神園謀一份差事，享受這高薪水，高福利的待遇。無論是有文化的，還是不識字的文盲，似乎在這裏都能找到一個安身之所。

大山神園的運轉的逐加快，各種産品的生産也逐漸的産量也在成倍的提高。由于工廠内并不是那些依靠人的數量的簡陋機器，而是先進的機器，所以每個工廠内工人雖少，但産量确是勞動密集制造的數倍，因此産品的價格很低。這些廉價的産品不僅已經滿足了阿法地區的消費，還開始供應周邊的地區。

這個治安良好，富足安定的地區猶如天堂一般，爲什麽總統要把大山基金趕出去呢？阿默撒不明白，他手下的士兵們也是不明白。有許多士兵的想法就是等到服役完，來大山神園找高薪的工作。這些還都不是主要的，主要的是這大山神園是博教的聖城，這裏的每個人幾乎都是大山博教的教徒。政府軍内很多的士兵也是信仰神靈大山的，也是博教的教徒。現在讓他們去攻擊自己的聖城，去攻擊自己的信仰，會是什麽後果？

阿默撒不進軍的原因之一就是士兵的情緒，如果強行的突進，這些有着怨言的士兵也許就會立即嘩變。總統埃默裏和軍事委員會不停的催促的他進兵，他以各種理由推脫了。

‘司令，大山博部看來并沒有要和我們作戰的意圖。’一位參謀說道。上報總統的不進兵原因是多種多樣，但一定要作出一些動作，顯示阿默撒有進軍的心思，給那些不進兵的原因充分的理由。

另一名參謀說道：‘他們隻是在遏阻我們，五次的試探都隻是不傷人的将我方的士兵擊退。可見他們根本就不想作戰，司令咱們是爲什麽要和大山基金戰鬥？他們都是朋友……’軍營内反戰的情緒很高，與這些軍官的反戰有着一定的關系。

‘住嘴！軍人就要服從命令！你的話我就當沒有聽見。’阿默撒說道。他可不想讓總統和軍部裏的人抓住什麽把柄。‘你們說我們要向突擊過對方陣地，是否會損失慘重？’這句話是心裏話。張殿秀的三千的博部保衛，雖然明知道就是在前面的古貝地區布防，但五次的試探和空中偵察，得出結論就是沒有！沒有？沒有發現任何布防痕迹，但那三千人确實就在前面！三千人在你的眼前隐藏的無影無蹤？

阿默撒隻能給出一個答案：精銳！特種精銳！特種精銳之精銳！(未完待續，)