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卷六第五十四章仙凡之别

前來崇陽島借道的意思,就是要動用傳送陣了,特别是前往海心島,由于距離遙遠,傳送一次的費用可不低,對于築基期的修真者來說,算是一筆巨款了。

因此,聞言之後的這兩個看門人,對待林飛的态度改善了不少,畢竟一個大款就算修爲境界不高,也是值得尊敬的。

于是看門人的冷臉有所改善了,而是略帶一點矜持的問道:“前往海心島的費用可不少,你的盤纏帶夠了嗎?”

林飛笑着道:“還好,還好!憑借祖上留下來的一點基業,借道貴島還是沒有問題的。哈哈,如果不是了卻祖上的心願,在下也不怎麽想出這一趟遠門。”

林飛一邊說着,一邊順手遞給了兩個看門人一人一顆低階妖丹,也算是入鄉随俗的送禮了。

兩枚低階妖丹不值錢,頂多也就是零花錢的程度,但是林飛借此表明了他的态度,表明他是很上路的。而且,林飛提到“祖上”一詞,表明他也不是全無根基的,就算惹不起崇陽島,但是區區兩個看門人,也不是可以随便擺譜的。

不管是這兩個看門人意識到了什麽,還是林飛送出的低階妖丹起到了作用,他們接下來的态度可就要好多了,不僅僅對林飛笑臉相迎,還主動引路,将林飛帶入了崇陽島的島内深處。

崇陽島的核心之地是在島内的一座高峰之上,整個高峰從下到上全都被各類建築所布滿,普通凡人隻能夠擠在山腳下,而修真者則是根據修爲境界的高低,依次從下到上的居住,可謂層級分明。

這處名爲崇陽城的所在,其城主是一名化神修爲的強者,在崇陽島上那可是如同帝王般的存在,一切都是高高在上的,一言可決任何人的生死,通常情況下隻在峰頂的城主府下達命令,很少出現在人前。

化神修爲,在昆侖界已經是頂尖存在了,但是在五海界,也就充當一城之主,雖然也算是五海界的一方豪強,但是距離頂尖還差了一些火候。

但就算是如此,一名化神老怪也不是林飛能夠惹得起的,反正他的目的隻是借道崇陽島,自然不想惹任何事情,隻希望能夠平平安安的前往海心島就好。

當然了,與兩個看門人同行的時候,他們也與林飛閑聊了起來,說現在的海心島可不太平,真要去到那邊還要小心行事。雖然兩位大乘帝王不和隻是傳言,但是空穴不會來風,萬一大乘帝王真起了沖突,海心島那可是首當其沖啊,就算它是五海界的第一大島,也經不起大乘帝王的折騰啊!

對此林飛隻能夠敷衍兩句,坦言像自己這樣的小蝦米,實在是太過微不足道,到海心島去也隻是完成祖上的心願,辦完事情就走,不會倒黴到真的扯入紛争之中。至于祖上的心願是什麽,林飛沒有主動開口說,兩個看門人也不會傻的去問。

把林飛送到崇陽城的山腳下之後,兩名看門人也就告辭而去,因爲他們的職責就是如此,崇陽城内也不是他們能夠随便亂逛的。

要想借用崇陽島的傳送陣,隻需要去到半山腰以上就行,那裏不僅設置有通達中海各大要地的傳送陣,還是一處停靠靈海飛舟的空港。隻不過有實力乘坐靈海飛舟的修真者,都算是頗有實力的了,可不是“谷大用”這樣的小門派掌門可比。

對于谷大用來說,要想見識到崇陽城的真正繁華之處,也就隻有借道傳送陣的時候還有機會。

對于沒有太高身份地位的修真者來說,崇陽城屬于禁飛之地,像林飛這樣連靈海飛舟都沒有的小蝦米,自然是不夠資格在崇陽島飛行了,他隻能夠從山腳下步行上山,前往山腰之上傳送陣所在的地方。

就算林飛的腳程遠比普通人要快,但是步行上山至少也要數個小時的時間,但是林飛對此并不排斥,因爲他在步行上山的途中,正好可以觀察一下五海界的風土人情。

特别是走在山腳下的凡人生活區時,這裏雖然最爲擁擠,卻也是最爲熱鬧的地方,不僅有着人類居住在這裏,還有不少水族的平民與人類複雜生活在一起,可見五海界的社會結構,人族與水族融合的還算不錯,兩族各有互補之處,算是共同開發五海界了。

林飛神識放開之後,各路平民的閑聊都可以聽在耳中,對于平民的生活環境也算是有所了解了。

五海界的凡人與修真者相比,其地位可以說是天差地遠,仿佛凡人的存在就是爲了供養修真者,一切的所做所爲都是在爲修真者服務,這一點在水族中也體現的很明顯。

水族是一個通稱,泛指生活在水中可以進行修煉的智慧種族,其族群分布極廣,叫得出名号的足足有着數百族之多,但不管是水族中的哪一族,隻有能夠修真的水族也有資格被稱爲貴族,不能夠修真的則統統是平民身份,至于所謂的王族,那是隻有出現過大乘帝王的水族才有資格擁有的稱号!

像這些生活在崇陽城的水族平民,在水族之中算兩栖種族,因此在岸上生活也毫無問題,他們充當着人族與水族之間的中介,在五海界有着較爲特殊的地位,是能夠促進各族融合的存在。

如果說人族和水族的平民之中也有富豪甚至是一定地位的人,那麽大多都是兩栖水族的出身。

不過,五海界也不算是一個奴隸社會,凡人與修真者相比雖然沒有地位,但是擁有自由身,隻不過各自從事着爲修真者服務的各行各業。

總之,五海界的修真者雖然高高在上,卻也沒有視凡人爲蝼蟻,這也使得仙凡之間沒有什麽尖銳的對立,凡人是打心底裏把修真者當着仙人般的存在!

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