()辰時，貢院裏面的鑼聲響起。

這預示着正式的考試開始了。

巡淖官開始宣讀考場的紀律，宣讀的速度不是很快。

巡淖官訓讀完畢之後，鑼聲再次響起，開始分發試卷。

鄉試的試卷，都是連夜謄印出來的，不需要考生費心的去抄錄，謄印的試卷上面，僅僅是考題，答卷則是一同發下來的另外的紙張，考生不能夠在謄印考題的試卷上面答題，需要在另外的紙張上面做題。

吳帆徽是第一個拿到考題的，分發試卷的順利，就是從第一号考棚開始。

“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先緻其知；緻知在格物，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，齊家而後國治，國治而後天下平。”

“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。”

“生财有大道，生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒，則财恒足矣。仁者以财發身，不仁者以身發财。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫财，非其财者也。孟獻子曰：畜馬乘不察于雞啄；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家不畜聚斂之臣；與其有聚斂之臣，甯有盜賊。此謂國不以利爲利，以義爲利也。長國家而務财用者，必自小人矣，彼爲善之。小人之使爲國家，災害并至，雖有善者，亦無如之何已。此謂國不以利爲利，以義爲利也。”

。。。

這是《禮記.大學》裏面的文章，可謂是每個讀書人都要牢記的。

這樣的考題，表面看很容易，可以洋洋灑灑的寫出一大篇的議論，古代不知道有多少的聖賢對此做出了專門的論述，可是你要認真的思索下去，就絕不是那麽簡單了。

鄉試第一場四書五經的考試，是最爲關鍵的，文章也是最爲重要的，這種愈是天下讀書人都知道的道理，真正動筆寫文章愈是困難，因爲你不可能有自身的想法，道理是擺在明前的，不用多說大家都明白，而且讀書人之間，關于修身齊家治國平天下不可能有什麽争議，那麽你寫出來的文章，怎麽可能出彩，讓考官看到的文章，不過是古人觀點的再現。

所以說這樣的考題是最難的。

而面對這樣的考題，想要出彩也是容易的，那就是你有着豐富的積累，有着充足的準備，能夠提出來不一般的觀點，而且有着自身的認識。

說着是容易的，真正做到這一點何其難，要知道這些考生，根本就沒有什麽從政的經驗，每天幾乎就是悶頭讀書，兩耳不聞，一心隻讀聖賢書，卻要對修身齊家治國平天下做出不一般的論述，這的确是爲難考生了。

吳帆徽看完考題，臉上露出舒心的微笑，他又一次賭赢了，可以料定，此番鄉試的主考官，就是都察院監察禦史王相。

王相奏折的内容，他全部背下來了，不過鄉試的文章之中，絕不能夠有絲毫的體現，否則這會惹出天大的麻煩，再說吳帆徽要是那麽愚蠢，也不至于成爲小三元了。

王相奏折的内容，不過是借鑒，而且通過奏折的内容，吳帆徽也做了專門的準備，不管是從爲人還是從政的角度出發，幾百年之後有很多值得借鑒的東西，曆史的興衰，絕不是一句兩句話可以說清楚的，但是從中借鑒一些東西，還是能夠做到的。

吳帆徽沒有急于動筆，第一場考試三天的時間，供思考的時間很多，鄉試的文章，講究的是一氣呵成，寫一部分停下來思考，接着再寫另外的一部分，那是不成立的，而且字數上面有嚴格的要求，一千到一千五百字，少了不行，多了也不行。

鄉試遇見這樣的考題，應該說很多的考生第一感覺是高興的，認爲這篇八股文不難寫，甚至有人可能是非常得意的，急于開始動筆，因爲滿腦子都是聖賢的教誨，但真正有認識有身後底蘊的考生，馬上會感覺到困難，越是簡單的題目，後面蘊涵的學識越多。

穿越的吳帆徽，不僅僅是幾百年之後重點大學的大學畢業生，而且身爲在特殊部門工作的公務員，且喜愛曆史，接觸的這些方面的東西就更多了。

如何将這些認識融合起來，寫進這篇至關重要的八股文之中去，是吳帆徽需要認真思考的問題，時間是足夠的，當下需要做的，就是歸納融合諸多的認識，讓其能夠有效的結合起來，真正融入到文章之中。

穿越兩年多時間了，吳帆徽當然知道有什麽禁忌，哪些話可以說，哪些話不能夠說，什麽内容能夠寫進文章裏面，什麽内容不能夠展現出來。

足足一天時間的思索，吳帆徽沒有動筆，這種情況是非常少見的，就連巡淖官，都好幾次注意吳帆徽了，想必是認爲這個年輕的第一考場第一号考棚裏面的小三元，爲什麽整整一天的時間過去，都沒有動筆。

翌日一大早，醒來的吳帆徽，神清氣爽，他終于開始動筆了。

這篇八股文應該避免哪些方面的禁忌，重點應該說一些什麽事宜，吳帆徽腦子裏已經醞釀成熟，動起筆來就順暢很多了。

“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。”

這副對聯，就是吳帆徽整篇八股文的核心，涵蓋了整體的思想，既要求官吏要愛護百姓，也強調了地方官吏之重要，可謂是面面俱到。

文章之中，吳帆徽巧妙的對如何爲官提出了要求，他不會說的太過于明顯，畢竟他從未做官，也就是十五歲的年紀，要是在文章之中教導他人如何做官，豈不是驚世駭俗，至于說那副對聯，倒是好解釋，畢竟對聯通俗易懂，雖說沒有太多的文采，可說的都是大實話，若是注意地方上的事物，倒也是能夠想出來的。

文章寫完之後，吳帆徽仔細看了好幾遍，他自己都感覺到，這是穿越以來寫的最好的一篇八股文了，若是這篇文章還不能夠引發考官的注意，那真的有些冤枉了。

接下來的第二場和第三場考試，吳帆徽的表現就從容很多了。

第二場考試是一篇判詞，第三場考試的策論，與第一場的内容差不多，也是有關地方民生以及個人修養方面的，這些東西寫起來就輕松一些了。

其實不僅僅是吳帆徽，考場裏面其他的考生，此刻感覺到的同樣是輕松，若是認爲自己第一場考試的文章寫的很不錯的，情緒大都是高昂的，面對第二場和第三場考試，也是能夠輕松應對的。

唯一讓吳帆徽惱火的就是自己煮飯，貢院倒是準備了木炭和火盆，可需要做飯的時候，還要自己生火，其實考生到貢院來參加考試，很多都是帶着麥餅來的，幹枯的麥餅可以存放不短的時間，吃的時候，在火上烤一下就行了，吳帆徽的要求高一些，還帶來了小米，總是吃麥餅有些頂不住。

最後一場的考試結束，收拾東西的時候，吳帆徽仔細看了自己呆了十天時間的考棚，棉被已經折疊的很規矩，考棚裏面也沒有什麽垃圾留下，唯一不舒服的是隐隐有一股排洩物的味道，這無法避免，吃喝拉撒睡都在考棚裏面，不能夠離開，考場裏面專門服務的人，每天僅僅會來收拾一次東西，所以留下味道，也是在所難免。

鑼聲響起，已經是九月十四日的酉時。

考棚的門終于再次打開，吳帆徽走出了考棚，伸了伸腰。

考場裏面還是很安靜，盡管所有的考生都走出了考棚，但沒有誰開口說話，更不會大聲的喧嘩，考場裏面的紀律是很嚴肅的，隻要考生還在考場裏面，不管是開始考試的時候，還是考試結束的時候，都必須要保持安靜。

所有的考生都是很疲倦的，走出考棚，他們也隻是相互之間抱拳問候，此刻大家都是一樣，完成了最爲重要的一件事情，接下來就該好好輕松一下，等候發榜的時間了。

考生開始排隊，各自手裏都提着帶進貢院的東西，有些考生手裏拿着的東西很少，明顯是扔掉了一些東西，防止考棚會有專人打掃的。

吳帆徽是一号考棚，自然在隊伍的最前面，在巡淖官的帶領之下，朝着考場外面走去，經過了長長的甬道，吳帆徽看見了貢院的大門，也看見了無數的考生，正從大門走出貢院。

貢院的外面，已經有很多人等候，甚至比考生的人數還要多。

吳帆徽走出貢院的時候，還沒有來得及搜索，王寶福就擠上前了。

“少爺，太白酒樓的酒宴已經備好了。。。”

“好的，等等看，文辂兄和昌宏兄也應該要出來了，一并到酒樓去吧。”