第五十章結義


看着眼前的書,吳帆徽有些哭笑不得,這是一本《三國志通俗演義》,也是族長吳緬清送給他的第一本書。

少不讀水浒,老不讀三國。

這句話的意思,就是青少年不要讀水浒,以免學着水浒中間的造反英雄每天打打殺殺,将尋常的日子過成了江湖生活,鬧得雞犬不甯,甚至于想到造反,年老的人有了生活的積累和足夠的智慧,不要讀三國,免得如同三國之中那些人物一樣,精于謀略和算計,讓年輕人無法捉摸,更讓國家不得安甯。

《三國志通俗演義》,其實就是幾百年之後的《三國演義》,吳帆徽不知道看過多少遍,包括拍出來的電視劇都看過不下三遍,對其中的人物耳熟能詳,諸葛亮就是吳帆徽小時候心中的偶像,羽扇綸巾風袅袅,随時随地能夠指點江山,率領數十萬大軍厮殺,玩弄對方于鼓掌之中,不過長大之後,特别是在參加工作之後,在看過《三國志》後,才知道《三國演義》之中,對諸葛亮是有所拔高的,這個人物寄托了作者對賢者的所有期盼,諸葛亮高風亮節,鞠躬盡瘁死而後已,呼風喚雨,神機妙算,有着經世濟民、開創太平盛世的雄心壯志和能力,可惜出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

不知道吳緬清送來這本書,究竟是什麽意思,是要求吳帆徽精于謀略,還是要求他學習諸葛亮,成爲一代賢相,留下萬古之名,或者兩者兼而有之。

當然吳帆徽清楚,吳緬清肯定不想他學習曹操。

可惜從理智和現實的角度分析,吳帆徽不得不承認,三國的所有人物之中,唯有曹操是最爲成功的,畢竟魏國是他開創的,挾天子以令諸侯,三國歸一、一統天下是他的子孫完成的,從成就和功業方面來說,曹操達到了最終的目的。

讀書人内心可以想着學習曹操,但嘴上絕不能說出來,否則你就等着被人罵死。

吳帆徽成爲縣試案首,不需要每日裏到吳氏學堂去上課了,閑來無事,看看《三國志通俗演義》,再次重溫其中的經典章節,也是一番享受,再說學堂的塾師況嚴琦,發生了顯著的變化,不在混日子,安心教書了。

吳氏學堂的塾師況嚴琦,本來是受到了況氏一些影響的,因爲吳帆徽成爲縣試案首,得以在吳氏學堂繼續教書,而且其收入明顯增加,族長吳緬清獎勵五兩白銀,學生的節敬增多。

除開吳帆徽,其他人是不知道況嚴琦在吳氏學堂混日子的,這一點吳帆徽也不會說出來,吳明坤、吳明波、吳明富、陳華渠和吳明峰五人學習明顯進步,熟練背誦《百家姓》、《三字經》和《千字文》,甚至能夠簡單解析《三字經》和《千字文》,也被歸功于況嚴琦,至于說吳氏家族其餘參加縣試的十一名考試,全部都是名落孫山,家族之人也不會怪罪況嚴琦,畢竟縣試的貓膩,大家還是知道一些的。

吳帆徽成爲縣試案首,也促使況嚴琦的态度發生變化,他對學堂的學生要求開始變得嚴格,每日裏上課都會出現在教室,一方面督促學生背誦和默寫,一方面開始解析四書五經,在況嚴琦看來,米脂縣五大家族的力量将要出現略微的變化,吳氏家族的崛起不可避免,再說吳帆徽成爲縣試案首,他也有了功勞,若是來年的縣試,吳氏家族沒有子弟能夠通過,豈不是讓人懷疑了。

吳帆徽在吳氏家族的地位日漸提升,而吳明坤等人,對他們的老大則是更加的崇拜。

閑來無事的時候,吳帆徽也到學堂去看看,他依舊是到右邊的教室,在督促完畢吳明坤等人的學業之後,也将《三國志通俗演義》之中的一些經典的章節,說給吳明坤等人聽。

《三國志通俗演義》在幾百年之後影響巨大,家喻戶曉,可以說大家将其描述的故事當成了真正的曆史,不過在這個時代,這本書的名氣僅限于較大的城池之内,這完全是信息傳播以及讀書人稀少的緣故,隻有在大城池的茶樓和酒樓裏面,才有說書人眉飛色舞的講述《三國志通俗演義》裏面的故事,至于說謀求功名的讀書人,沒有時間和精力看這樣的書。

吳帆徽講述的《三國志通俗演義》裏面的章節,深深吸引了吳明坤等人。

四月上旬,吳帆徽再次到學堂去。

進入教室的時候,他發現吳明坤等人的神色很是嚴肅,這讓他很是奇怪,盡管說他的年齡比吳明坤僅僅大了四歲,可是心理年齡是完全不一樣的。

“大哥,您是縣試案首,是不是瞧得起小弟。”

“吳明坤,你這說些什麽話,好好讀書,其他的事情不要想那麽多。”

吳明坤的臉色微微紅了一下,但還是堅持站在吳帆徽的面前。

“大哥,我沒有說笑,我和吳明波、吳明富、陳華渠和吳明峰都說過了,我們也要和大哥桃園結義,今後效忠大哥。”

吳明坤可能有些着急,說話的聲音很快,将《三國志通俗演義》裏面的話語背出來了。

“結爲兄弟,同心協力,救困扶危,上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,隻願同年同月同日死。皇天後土,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮。”

吳明坤說出這些話語的時候,吳明波、吳明富、陳華渠和吳明峰等四人整齊的站在他的左右兩邊,五個人的神情變得嚴肅而又神聖。

吳帆徽有些走神了,眼前的這一幕,讓他想起穿越之前的往事,記得年紀很小、讀小學的時候,班上玩的最好的幾個同學,也是學着桃園結義,相互之間結拜爲異性兄弟,那個時候心裏想的不多,也不知道結拜爲兄弟究竟意味着什麽,而随着年齡的增長,少時的一切逐漸被遺忘,長大之後相遇,回想起小時候的那一幕都是哈哈大笑,但大笑之中也帶着感動。

記憶之中那種淳樸的友誼,随着社會的發展、人們精神思想的徹底變化,或者說拜金思想、浮躁情緒的蔓延,逐漸的消失,成爲了珍貴、可遇不可求的東西了。

但是這個時代不一樣。

盡管穿越不到一年的時間,吳帆徽還是感受到了儒家思想的強大影響力,小孩子出生的時候,就被告誡要忠孝兩全,要精忠報國,要舍小利、存大義,不管是士大夫的家族,還是尋常的百姓,對這些教誨奉若神靈,而且這種思想會伴随人的一生,可能不是每一個人都能夠做到,但每個人的思想深處,都盤踞這樣的意識。

這也就是爲什麽一個荒淫無用的皇帝,依舊能夠得到膜拜,受盡欺淩的百姓,能夠委曲求全,兄弟之間的義氣,能夠大過于生命,爲什麽那麽多幾百年之後匪夷所思的義氣故事,會源源不斷的發生。

這個時代民風遠比幾百年之後淳樸,這個時代的人,盡管文盲遍地,很多人大字不識,但是大部分的人重義輕利,一旦許諾就要做到,終生不悔。

所以說,吳帆徽決不能夠以幾百年之後的心态,來面對吳明坤等人。

稍稍思索之後,吳帆徽開口了,他的語氣很是嚴肅。

“你們知道桃園結義的真正意思嗎,那是異性之間結拜爲兄弟,那是一輩子的忠心耿耿。”

“我們知道。”

“今後兄弟之間不管是窮困潦倒,還是大富大貴,不管是郁郁不得志,還是權傾天下,都是要生死相随的,這點你們知道嗎。”

“我們知道。”

“還有最爲重要的一點,既然是結義,我是大哥,那你們今後就要聽我的,這一點你們知道嗎。”

“我們知道。”

五個小孩子的聲音,還有一些稚嫩,可回答的時候都是斬釘截鐵的。

吳帆徽點點頭。

“好,散學之後,我在城北等你們。”

米脂城内隻有一種被稱之爲刺槐樹的叢樹,沒有桃樹,所以按照桃園結義的要求是做不到的,城北的一蓬刺槐樹的前面,一個小土堆已經搭好。

吳帆徽、吳明坤、吳明波、吳明富、陳華渠、吳明峰等六人,每人的手裏拿着一炷已經點燃的香,跪在了土堆前面,這一次他們是真正的開始結拜了。

應該說吳帆徽與吳明坤等人,從家族的關系來說,就是兄弟,可他們這次的結拜,相互之間的關系,遠遠超出家族之間堂兄弟的關系,從這一刻開始,他們就成爲了同甘共苦的真正的兄弟。

“我吳帆徽,與二弟吳明坤、三弟吳明波、四弟吳明富、五弟陳華渠、六弟吳明峰再次結拜,我們結爲兄弟,同心協力,救困扶危,上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,隻願同年同月同日死。皇天後土,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮。”

吳帆徽站起身,将一炷香插在土堆上面。

吳明坤跟着站起身,将一炷香插在土堆上面,接着走到吳帆徽的面前,恭恭敬敬的跪下行禮,接着,吳明波、吳明富、陳華渠和吳明峰等人相繼行跪拜禮。

“好,我給你們提出的第一個要求,就是好好學習,我不是要求你們一定金榜題名,但必須喲學到足夠的學識,他日才能夠真正的幫到我。”

幾個小孩子用力點頭。

沒有誰會想到,崇祯二年四月這一次不起眼的結拜,竟然會在若幹年之後震撼整個的大明天下,其影響力遠遠超過桃園結義。

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