幾人繞過鎮毒寨的老弱，随着方若靈一路快速奔回五毒總教。
大約半個時辰之後，衆人來到了一個巨大的木族城寨，雲冰卿遠遠便看到了城寨口那塊極具視覺沖擊力的巨大古迹門樓，門樓正中兩條背對而立的巨型石蟒氣勢恢宏，兩條巨蟒利牙之上以精鐵鎖鏈吊着正中一塊巨大的門牌，上刻五聖教三字，筆走龍蛇，蒼勁有力，竟是三個中原文字。
守門的護衛在看到方若靈後，極爲恭敬的齊齊行了個禮，并爽快的讓路放行，方若靈熟稔的帶着衆人在城寨中穿梭，走到一條青石闆鑄就的大路之上，徑直沿着青石闆路快速前行。
大路兩旁十分繁華，沿街兩邊各式攤販樣樣俱全，逛街的行人絡繹不絕，熱鬧非凡，簡直跟大理城中的鬧市有的一比，隻是攤販大多都隻是在地上鋪就一塊獸皮或者擺上一條木桌，顯得頗爲寒碜。
雲冰卿一邊跟着方若靈幾人奔跑，一面四處觀察着這極爲廣大的木族城寨，她實在是沒有想到，在這荒無人煙的十萬大山中竟還有如此繁華之地。
“這不會就是你們五毒教吧？”雲冰卿有些好奇的問道，隻是她并未收聲，此話一出立即引得周遭的木族人怒目而視。
“咳咳……姐姐，在我們聖教之内，可不能這麽稱呼。”
五毒教雖身爲當世天宗，門下弟子卻是極少入世，他們一向都是自稱宗派爲五聖教。
因五毒教功法更适合女子的原因，優秀的女弟子偏多，有些年輕的女弟子也喜愛稱呼爲五仙教，畢竟誰還不是個小仙女了……
然而五毒教這個中原認定的稱呼，在聖教的弟子間，甚至是木族人間，都是極其厭惡的。
起因還得自百年前五聖教的分裂說起。
自五聖教建教以來，教主之下便一直有着左右長老，五大聖使與二十四鬼使。
那時的五聖教在唐門的陰謀下，導緻了左長老烏蒙貴的叛亂，在經過那一代教主與右長老的鎮壓後，左長老烏蒙貴逃離了十萬大山，在南诏成立了邪惡的天一教，并偷走了五聖教上古禁術，來自九黎之王蚩尤的煉制屍人之法。
而後，天一教在南诏國王的支持下，開始在中原武林四處秘密搜捕武功高強之人，将其秘密煉制爲屍人，進行各種實驗，爲己所用，這便是塔納族人的前身了。
那時的中原各大門派跟本分不清五聖教與天一教的區别，而五聖教一向甚少在中原活動，也并沒有向中原人解釋的打算，再加上五毒教本就以毒蠱、毒蟲見長，所以中原人便開始将五聖教之人喚作五毒教。
五聖教弟子與木族族人對此不置可否，但也頗爲不喜，因此雲冰卿在木族聖地這麽一問，如若不是方若靈這名聖女在旁，怕是立刻便會被木族人圍而攻之。
撇了撇嘴，雲冰卿再未多話，隻是跟着方若靈往城寨深處奔行。
“這裏說是我們聖教，其實也并無不可，隻是我們聖教弟子卻都在城内深處自劃一地，作爲總壇，平日裏除了逛街采買，幾乎都不會出來，隻是在教内修行煉蠱。”
方若靈邊走邊答道。
“倒是與我們翠煙閣有些類同，我們與大理城也相隔不遠。”雲冰卿點頭。
随着越來越深入城寨，氣氛也逐漸開始凝重起來，不時便能看見身着木族服飾的男女拿着武器三五成群來回巡視，在看到方若靈一行後，便會駐足行禮問好，而他們的眼中，全都閃着濃濃的戒備之色。
“我娘可在教内？”
方若靈抓住一名遊弋的弟子問道。
“回聖女，教主與族長正在議事大廳與幾名大人物商議要事！”
那名弟子恭敬的回道。
“教内可有何指令下達？”
“回聖女，教主隻是叫我們加強防衛，并沒有其他指令。”
方若靈臉色一白，看向阿柱，而阿柱此時早已雙眼通紅。
(本章完)