征戰會有傷亡是誰都能明白的道理，哪怕是大部分的人都死了，可是有那麽幾個人獲得了令人羨慕的榮耀，那麽世人也就隻會去看到所獲得的榮耀，忽視了那些成爲一抹黃土的犧牲者。
西域都護府恨不得一下子讓所有西域人消失，卻是知道應該有一個良好的步驟和不明顯的過程。
他們一直在拉攏或者說麻醉一批西域人對對付另外的西域人，創造出幾個典型和榜樣，去告訴西域人樂意服從和服務漢人會得到什麽，同時也用屍山血海告訴西域人反抗會有什麽下場。
在很早之前漢軍就建立了仆從軍體系，吸納了一些胡人爲己所用。
缺乏民族觀念樂意爲強者服務的胡人，他們幾乎是一瞬間就接受了自己新的角色，在漢人光複漢家舊土的時候抛頭顱灑熱血，被消耗了絕大多數人，留下的少數人卻也得到了好的結果。
僅僅隻能是幸存少數，他們能夠存在下去的原因也是因爲無從從身到心将自己視爲漢帝國的一份子，會得到殊榮的社會地位，腰間也将纏上萬貫财富，可是絕對不會變成真正的掌權者。
漢人在對待西域人上面比較麻煩，胡人至少是黃皮膚系，與漢人的區别隻是五官上面的細微不同，他們被分散安置之後注定是會真的變成漢人的一部分，白皮膚系的西域人卻是有着根本上的不同。
兩個從皮膚到樣貌完全不搭邊的人種，沒有可能從真正意義上成爲同一個民族，那是眼睛所看到的皮膚顔色明擺着的事實，連半點自欺欺人的基礎都沒有。這一點不管是對白皮膚系的西域人，或是對黝黑皮膚系的阿三（含南洋諸土著），都是一樣的。
“麻煩就是麻煩在這個。”陳須是儒生沒錯，但他是新一代的……或者說複古西漢的關中儒生，能騎烈馬，可手刃仇敵，亦是胸懷壯志：“要不怎麽是決定安置在西域或其它占領區。”
西漢之關中儒者，君子六藝無不精通，上馬可爲國家征戰，下馬可爲君父牧民，絕不是當時山東那幫隻會侃侃而談的腐朽之輩，更不像後世的儒生僅是書蟲。
作爲當代“禦天下者”的劉彥，不管是從哪一方面來看都是極度重視兵事，導緻的是進入官場的人削尖了腦袋想要往軍方擠。
既然是想要進入軍方，單單有一顆聰明的腦袋完全不夠，身體素質肯定也是要跟上。
連已經跻身官場的人都要能文能武，想要踏足那一塊領域的人又該是怎麽樣？肯定是要努力成爲一個君父希望的人才。
陳須所知道的是，整個國家不管是什麽學派，或者是學派以前的主張和思想是什麽，都在往君父所希望的方向在改變。
不知道從哪裏傳來的風聲，有消息稱君父認爲儒者善于化夷爲夏，盡管根本無法證實傳言就是君父所講，儒生依然是萬分慶幸以及驚喜。
其實在東漢末年的時候，儒家就開始陷入迷惘。他們隻剩下泛泛的“爲天下”這一理想，廣泛意義上來講就是有理想卻沒有行動力，甚至更多的儒生都懷疑自己的理想。
進入到五胡亂華時期，儒生就更是完全錯亂了，他們雖然不願意承認卻知道自己成了廢物，以至于開始往玄學的方向發展，以其說是儒家還不如說是陰陽家什麽的，要是董仲舒那一代人還活着非得一個一個捏死不可。
“你們的确厲害。”蘇仁不是在說反話：“那麽點時間就有了可以看到的成果。”
陳須一點都不感覺驕傲，儒家有着太多的派别，獨尊儒術的那會各派别自己打出了狗腦子，幾個派别也是輪換着執掌春秋。
那麽多年過去各派别的界線已經模糊，他們會去學什麽樣的知識完全是取決于君父喜歡什麽。
當代的儒生又将春秋公羊和楚詩這兩個學派重新撿了起來，可算是在往一手持劍一手持書的真正士人方向發展。
“首先你們需要想一個漢名！”毛潤不是身穿儒生套服，是很标準的一身漢軍戎裝：“融入大漢，從改一個新的名字開始。”
周邊的仆從軍聽了都是眼前一亮，他們覺得毛潤的話太對了，對于改一個名字不存在什麽排斥。
現如今的不管是哪個國家或是民族，擁有姓氏還是少數，改一個姓氏對某些人來講更不是什麽難事，甚至可以說包含漢人在内的絕大多數民族隻有名而沒有姓氏。
“有了新的名字，可以将這件事情視作一場新生。”毛潤并不覺得自己是在做純粹的忽悠，他認爲自己在幹的是正确的引導：“例如你叫阿巴提，是西域一種草的名字。大漢有‘阿’姓，你可以用‘阿’來作爲自己的姓，名字别那麽西域風格就行了。”
諸夏有“阿”這個姓？其實是沒有的。倒是有一個“阿會”的氏，但那是很早很早以前的事情了，後面這個姓氏是怎麽消失的也沒人說得清楚。
“……”阿巴提不知道毛潤是不是在胡說八道，但他一點都不想用‘阿’來做自己的姓：“先生，我能用劉姓嗎？”
毛潤臉上的笑容變得僵硬了。
現在沒有“國姓”這個說法，可是皇家的姓氏依然高貴。
往前數的話，漢家的禦天下者從來沒有幹過賜“國姓”的做法，就算是親口賜姓也是其它姓氏，例如漢武帝劉徹爲了某些目标進行賜姓，一個匈奴小王歸附後被賜姓爲趙又取名爲信，趙信也成了幫助劉徹訓練騎兵的幫手之一，後面休屠王太子則是被賜姓爲金。
盡管沒有“國姓”的說法，毛潤卻是從潛意識裏拒絕歸化胡選擇“劉”這個姓，甚至是覺得受到了侮辱。
“或者李姓？”阿巴提聰明就在于懂得察言觀色：“今後我就叫李力？”
要是阿巴提知道率軍光複西域的是謝安，不會選擇李姓，是會選擇謝姓。但是他并不知道謝安的事迹，隻知道現在的西域都護府的都護是李匡。
在消息閉塞的年代，一些西域人不知道西域重歸大漢的主将謝安，完全是一件再正常不過的事情。
就像是不知道皇帝換了也是大多有人在，甚至都出現過連改朝換代都不知道的情況。
隻要不是選擇劉爲自己的姓，毛潤對西域仆從兵想選什麽姓都沒有多餘的意見，就是會隐晦地用吝惜的目光看向仆從兵，他可是很清楚西域人的最終命運。
位于赫拉特東面的平原，是一片大體上爲草原的地貌，沒有範圍太大的森林，卻是存在樹林，比較詭異的是竟然沒有什麽河系，有流動活水也僅是溪水的級别。
這一片區域的大雪是在三個月前化開。季節剛剛轉變的時候，溪水的數量非常多，同時地面也難免變得濕潤，要是有大量的人重複踩踏必然變得泥濘。
三個月過去了，中間僅是下了幾場小雨，土地重新變得幹燥，大股人馬行軍不會是踩在泥濘裏，相反是會因爲不斷被踐踏使地表的青草被碾碎，行軍路線漸漸變成了一條土黃色的通道。
就算是平原，除非是人工處理得完全平整，要不然也會存在一些隆起的矮坡之類。
一個矮坡之上，幾個人騎馬眺望着遠方，那裏的地平線上有一道黑影緩慢地移動，遠遠看去還能看到在風中招展的旌旗。
“我會讓漢人知道自己是招惹了什麽樣的對象！”紮庫瑪是一個相當沒特色的中亞名字，他的姓氏是唯徐，要是按照更早的習慣，應該是姓氏在前名字在後，可現在卻是名字在前姓氏在後：“他們不應該來侵犯我們，更不應該做出那些事情！”
紮庫瑪.唯徐是一個匈奴後裔，不過匈尼特早就融合成了一個新的族群，不管之前是悅般人、阿蘭人、塞種人、匈奴人……還是什麽人，現在都是統一稱呼爲匈尼特人。他連自己的祖先是匈奴人都不知道，倒是保存着一些匈奴人的習俗和習慣。
幾乎是紮庫瑪話音剛落，地平線的另一頭出現了另外一條黑影，它的移動速度較快一些。
新出現的另一道黑影屬于匈尼特，他們是數量爲一萬的輕騎兵。在他們出現并直撲向行軍狀态中的漢帝國一方時，又有另外的匈尼特騎兵從其它方向出現。
平原就是那麽種情況，一方在看到另一方的時候，等于是互相之間都進入了對方的視野，同時看到了對方也不代表很快就會碰撞到一起，每每至少還有半個小時以上的時間用來做點什麽。
那個也是步兵去了草原很難打出什麽殲敵大勝的原因之一，冷兵器時代草原上能夠大量殲敵的兵種永遠是騎兵。
陣陣蒼涼的号角聲被吹響，原本趨于一字長蛇陣的漢軍陣營，位于前方的部隊停在原地，中間和後方的部隊則是互相靠攏。
前隊停在原地是在做拼殺前的一系列準備，他們并不會傻乎乎地待在原地被突襲，做好準備之後是會動起來，或是進行牽絆式的遊弋，也可能是進行最直接的反撲。
處于中間和後方的部隊進行靠攏是很明智的事情，敵情不明的時候總是要先穩下來，等待局勢近一步的發展是一種選擇，根據局勢的變化采取正确的反應。
出現在這裏的漢軍陣營當然隻是先頭部隊，數量爲一個曲的西域都護府部隊和三千漢人骁果、一萬西域人随扈（仆從兵），他們後方十五裏左右是整支遠征軍的中軍，更後方則是後軍。
諸夏的軍事觀念很講究次序，哪怕隻是選擇一路進攻路線，但凡不是必要就不會将所有部隊集中在一塊行軍，采取前軍、中軍和後軍的行軍方式已經用了數千年，避免了不知道多少次的全軍覆沒。
“先生不必緊張。”李冰得到的命令是保護毛潤：“有我等在側！”
毛潤怪異地看了李冰一眼，一個“呵”作爲整句話的開場：“某手中的刀已經饑渴難耐！”
當代……或者說有資格進入軍方系統的儒生，怎麽可能會遭遇戰事就吓得全身發抖。他們在往君父所希望的方向發展之後，哪怕是原先自己都不信或者排斥，長時間的學習之下，甭管是洗1腦還是什麽樣的說法，反正到後面隻會有一個成爲狂信徒的下場。
李冰并不止見過毛潤這麽一個儒生，他年紀并不輕，早年的時候有很多的機會能看到儒生，隻是那些儒生是一個比一個更加不堪。
近些年來李冰一直是待在軍中，哪怕是有聽到一些儒家在自我改造的傳聞，由于沒有親自去接觸過并不會了解太多，依然是用以前的印象來進行對待。他會保護毛潤不止是因爲軍令，是一番接觸下來認爲毛潤的确值得尊重。
他們是位處前軍，從敵軍的出現到停下來準備厮殺，大概是五分鍾之後命令出擊的号角聲被吹響。
“殺，殺，殺！”毛潤舉着刀異常亢奮地吼叫：“誅盡大漢之敵！”
李冰盡管是察覺到毛潤與自己所知道到儒生有些不同，卻是仍然對毛潤表現出來的情況感到驚訝，差不多是完全颠覆了他早先對儒生的印象。
馬蹄踩踏地面的滾滾雷聲震天響，漢人自然是用漢語吼叫着，西域人和烏孫人也用擅長的語言在呐喊，不同的語言有着相同的意思，彙集起來就是一個“殺”字。
離得漸漸近了的匈奴特人也在呐喊，聽聲音是“喲呵”之類，很有遊牧民族的特色。
“匈奴人！”毛潤瞪大了眼睛，遠比之前更加的亢奮：“他們是匈奴人！”
隻要讀書人有機會查閱一些典籍，會看到無數關于漢人記載必須消滅匈奴人的篇章，好像漢人的存在就是爲了消滅匈奴人那樣。
“沒想到某在有生之年能親手手刃匈奴人！”毛潤激動道有些語無倫次，握刀的手是前所未有的有勁：“真是蒼天眷顧啊！！！”